能否成為老板的左膀右臂,不僅取決于人力資源者的知識、技能和,還取決于自身的角色定位。對任何一個企業(yè)而言,實物資產(chǎn)、、行業(yè)地位、盈利水平,歸根到底都是源自人力資源這一源動力。如果成為老板的左膀右臂,你覺得老板會不給你高薪嗎?老板能離得開你嗎?

入口人力資源師證怎么報名考取, 人力資源跨界新職業(yè)的誕生 在強調(diào)客戶需求和人力資本價值的思維導(dǎo)向下,組織內(nèi)部HR的價值創(chuàng)造依托于人才的跨界組合,新的職業(yè)也應(yīng)運而生。HR三支柱給人力資源帶來的一個啟示是,未來人力資源領(lǐng)域會產(chǎn)生三個重要的職業(yè),是人力資源總架構(gòu)師,第二是人力資源產(chǎn)品經(jīng)理,第三是人力資源大客戶經(jīng)理。

人力資源是值得用心研究的,博大精深,而且不是什么派,在這方面有很多工作可以抓,抓好了,對企業(yè)發(fā)展有著很大的促進作用。 我們的大部分企業(yè),基本都在個層次,也就是事務(wù)性為主的層次。動態(tài)幾乎沒有(能力素質(zhì)模型需要關(guān)注的是潛能和個體,顯然沒有做能力素質(zhì)的研究),薪酬設(shè)計得其形而未得其神;績效一直沒能很好的推行?，F(xiàn)在主要的工作集中在招人、考勤、做工資、發(fā)調(diào)令等的層面上。

所有成功企業(yè)家具備的共性——權(quán)力意志 這個觀點,美國人在上世紀(jì)才得出來,但是兵法很早之前就有一個類似的表述:"使智,使勇,使貪,使愚。故智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀驅(qū)其利,愚者不計其死。"意思是,你可以用那些聰明的人,你可以用那些的人,你可以用那些貪婪的人,你可以用那些愚的人。跟那些聰明的人要去談事業(yè);跟的人談價值觀、談英雄,因為的人比較魯莽果敢;跟貪婪的人談利益,重賞之下必有勇夫;愚的人,也能用得好,因為愚的人不怕死,可以當(dāng)炮灰,填在前面。據(jù)說這段話出自一本古書叫《軍勢》,沒有傳下來,只是通過其他文獻的引用留存下來。但大致可以推斷這句話應(yīng)該誕生在春秋或戰(zhàn)國時期。所以,其實在兩千多年前,我們就已經(jīng)得出了跟霍桑實驗一樣的結(jié)論。 人類出于安全需求的絕大部分想法,都是因為如果不做這件事情你就會恐懼,就會有不安全感。所以人類因為安全需求而產(chǎn)生的行動,背后是恐懼在驅(qū)動。歸屬需求背后是因為孤獨,不管是親情、友情、愛情,還是對群體的歸屬感,很大程度上是孤獨在驅(qū)動。更高一層,比如尊重需求、自我實現(xiàn)的需求,是由正面情緒來驅(qū)動的。本能、負面情緒、本能情緒驅(qū)動著不同層次需求的產(chǎn)生,驅(qū)動著我們?nèi)プ鲞x擇。這句話背后有一個非常的事實——請問理性在哪里?對,沒有理性。這說明,人在本質(zhì)上是一種本能加情緒的動物,而不是理性的動物。

當(dāng)我們在做選擇的時候,在確立目標(biāo)的時候,我們是被本能和情緒驅(qū)動的。我們只有在通往目標(biāo)的路上,在選擇工具和路徑的時候,我們才有理性強弱的區(qū)別。所以,如果一個組織要真正回答,如何能夠讓這個組織更有活力、更量?一定要回到人的本性。一切理論終一定要歸于人性,所有的首先都是人性。

入口人力資源師證怎么報名考取, 按勞分配與按要素分配 按勞分配為主,按要素分配為輔。按要素分配是指資本、技術(shù)、、土地、信息等生產(chǎn)要素按貢獻度參與分配,這是企業(yè)分配制度的基本原則。

我看的第二本書,叫《只有化才能救企業(yè)》。很多企業(yè)家還有一個愛好,喜歡搞化。而喜歡搞化的企業(yè),往往不是國企,而是一些私企?；蛘哒f私人企業(yè)當(dāng)中老板越強勢的,越喜歡搞化。這本書封面列舉了五家公司,第三家是。我在混了十幾年,從來不知道什么時候搞過化,但人家反正寫上去了。不管是對"執(zhí)行力"這個詞的解讀,還是像化這樣的實踐,其實在背后都體現(xiàn)出很多企業(yè)家的一種偏好,或者說是趣味。 這些喜歡化的老板,他們讀兵法可能多就讀到《孫子兵法》,以上這段話應(yīng)該沒有讀過。如果他們讀過,就應(yīng)該理解他們所想象的化,其實跟真正的兵法不一定吻合。那他們?yōu)槭裁礋釔圻@樣一種?為什么熱愛他們所解釋的"把信送給加西亞"的執(zhí)行力?我覺得這跟理論的水平?jīng)]有關(guān)系。企業(yè)家也讀書,也聽課;但不管讀什么書,聽什么課,做起事情來還是根據(jù)自己的性格和偏好來做事情。在他們的性格和偏好里,有一個非常重要的共性——"權(quán)力意志"。