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人才價(jià)值共創(chuàng)共享共生共享時(shí)代背景下,組織追求相關(guān)利益者價(jià)值平衡,實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、利益共享。當(dāng)人力資本優(yōu)勢(shì)凸顯、人才價(jià)值受到,

對(duì)于新進(jìn)公司的員工來說,要盡快適應(yīng)并勝任工作,除了自己努力學(xué)習(xí),還需要公司提供幫助。對(duì)于在崗的員工來說,為了適應(yīng)市場(chǎng)形勢(shì)的變

分享經(jīng)濟(jì)思維。分享經(jīng)濟(jì)在學(xué)術(shù)概念上早提出者,是MIT的經(jīng)濟(jì)學(xué)大家威茨曼。在他的書中提出了分享經(jīng)濟(jì),但其實(shí)他這本書的副標(biāo)題還指

如果一個(gè)組織內(nèi),既有很強(qiáng)的權(quán)力意志,也有很強(qiáng)的意志,這兩種意志會(huì)相互撞擊組織會(huì)被毀掉。如果一個(gè)組織權(quán)力意志不強(qiáng),意志也不強(qiáng),

如果企業(yè)里有這種類型的人力資源者,那么通常只能說明兩個(gè)問題:老板不人力資源,因?yàn)樵诶习蹇磥?人力資源就是管管統(tǒng)計(jì)、辦理社保檔

人力資源既是一門科學(xué)又是一門,是科學(xué)與的融合,它需要專業(yè)工具與,更需要洞悉人性,有閱人的充足智慧與豐富。人力資源者要成為價(jià)值

學(xué)習(xí)是人才成長(zhǎng)與發(fā)展的永恒主題。學(xué)習(xí)有三種心態(tài):謙虛地學(xué)、批判地學(xué)、創(chuàng)新地學(xué)。要與正能量的人為伍,與高手過招,學(xué)會(huì)尊重對(duì)手,

總結(jié)來看,對(duì)于人力資源來說,一方面人力資源要參與到適應(yīng)時(shí)代特征的組織設(shè)計(jì)中來。這種基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代特征的自組織,無論是新興的

層次上:強(qiáng)調(diào)決策性現(xiàn)代人力資源已不再是單純的上級(jí)的執(zhí)行*,開始參與到組織的重要計(jì)劃于決策之中,成為公司的決策層,是組織重要的

企業(yè)人力資源貫穿了矛盾,這些矛盾也有主要矛盾和次要矛盾之分,對(duì)于不同的企業(yè)和企業(yè)的不同發(fā)展階段,主要矛盾和次要矛盾是變化的,

人才儲(chǔ)備是企業(yè)防范人才流失危機(jī),人力資源風(fēng)險(xiǎn)的有效手段。一方面有利于核心崗位人才突然流失給企業(yè)發(fā)展帶來的不良后果,另一方面

企業(yè)也需要活力。打勝仗的不行賞,打敗仗的不"揮淚斬馬謖",誰還會(huì)沖鋒陷陣?一個(gè)沒有活力的組織,怎么能夠造出爆款產(chǎn)品,怎么能夠?qū)?

從經(jīng)歷看,當(dāng)前企業(yè)人力資源者主要有四種,分別是"伙計(jì)型HR者"、"技術(shù)*型HR者"、"顧問型HR者"、"左膀右臂型HR者"這四種。人力資源

對(duì)于不同的群體、不同的崗位,組織配置與市場(chǎng)化配置各有利弊,不可一概而論。組織配置的效率高,對(duì)于一般性崗位,在人員狀況比較熟悉

當(dāng)我們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候,在確立目標(biāo)的時(shí)候,我們是被本能和情緒驅(qū)動(dòng)的。我們只有在通往目標(biāo)的路上,在選擇工具和路徑的時(shí)候,我們才有

資源整合能力P需要面對(duì)更大的幅度,跨*、團(tuán)隊(duì)的協(xié)同,設(shè)立P可以在業(yè)務(wù)*內(nèi)部HRBP的地位和影響力,HRBP在推動(dòng)方案時(shí),能夠與跨*、跨團(tuán)

"力比多"和"意志",這兩種東西到底是好還是壞,我們無法評(píng)價(jià)。無論是"力比多"還是"意志",都是人類進(jìn)化當(dāng)中逐漸篩選出來的基因的一

對(duì)人力資源職能的"戰(zhàn)略性定位"?；镜挠^念是:當(dāng)代人力資源是組織的"戰(zhàn)略貢獻(xiàn)者"(Strategy contribution)。馬托森從三個(gè)方面論述

文化是人力資源。文化能內(nèi)部交易成本,實(shí)現(xiàn)人才自我驅(qū)動(dòng)、自我,使人的簡(jiǎn)單有效。文化使人做事有底線,對(duì)規(guī)律有敬畏感,做人做事有良

問題發(fā)現(xiàn)能力HRBP的勝任素質(zhì)中,問題的分析與解決能力非常重要,而在P更需要有問題發(fā)現(xiàn)能力。P不能局限在跟在業(yè)務(wù)*后面學(xué)習(xí),而是要

企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)是經(jīng)營(yíng)客戶,經(jīng)營(yíng)人才,但經(jīng)營(yíng)客戶終還是經(jīng)營(yíng)人。人才經(jīng)營(yíng)三大核心內(nèi)容:經(jīng)營(yíng)知識(shí)、經(jīng)營(yíng)能力與經(jīng)營(yíng)心理資本。人才經(jīng)

能力大于成績(jī)當(dāng)了HR才知道,作為人力資源者需要把員工作為完整的個(gè)體,而非公司的附屬品,特別是在這樣一個(gè)人們追求個(gè)性化的時(shí)代。

牽引機(jī)制所謂牽引機(jī)制,是指通過明確組織對(duì)員工的期望和要求,使員工能夠正確地選擇自身的行為,終組織能夠?qū)T工的努力和貢獻(xiàn)納入

就像卓別林的經(jīng)典《摩登時(shí)代》,每個(gè)人就是一個(gè)生產(chǎn)零件。這種思路在早期很大程度了生產(chǎn)的效率。但之后也遭致了懷疑。1924年,哈佛

員工關(guān)系的處理在于以相關(guān)法規(guī)政策及公司規(guī)章制度為依據(jù),在發(fā)生勞動(dòng)關(guān)系之初,明確勞動(dòng)者和用人單位的權(quán)利和義務(wù),在合同期限之內(nèi),

首先,按勞分配與按要素分配是有矛盾的,按勞分配處于矛盾的主要方面,按要素分配處于矛盾的次要方面。按勞分配的比重在薪酬中應(yīng)占

人力資源的核心是人力資源價(jià)值鏈,即形成全力價(jià)值創(chuàng)造、科學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)值、合理分配價(jià)值的循環(huán)體系。人力資源機(jī)制設(shè)計(jì)的核心是形成責(zé)

職業(yè)生涯與升遷異動(dòng)制度企業(yè)的職業(yè)生涯通道是建立在企業(yè)的職務(wù)等級(jí)體系的基礎(chǔ)之上的,是一種官本位的職業(yè)生涯制度。現(xiàn)代人力資源

現(xiàn)代人力資源是在的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,既有著工業(yè)文明時(shí)代的深刻烙印,又反映著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場(chǎng)規(guī)則。作為人力資源的專業(yè)機(jī)構(gòu),必

以人為本,就是要尊重人性, 讓人有尊嚴(yán)、有成就感地工作和生活。信任對(duì)人才的壓力和動(dòng)力,信任與承諾是正確處理人與組織關(guān)系的基本

基于任職資格,可以建立企業(yè)的職業(yè)化行為評(píng)價(jià)體系,即參照任職資格,去評(píng)價(jià)任職者的行為是否符合組織的期望、流程的要求,是否能夠支

組織對(duì)于人力資源總架構(gòu)師的勝任素質(zhì)要求也是很高的(見圖1),他能將云、大數(shù)據(jù)與人工智能、化等技術(shù)新趨勢(shì)遷移到人力資源,對(duì)組織

權(quán)力意志與意志的平衡,是組織內(nèi)部的關(guān)鍵問題但"成也蕭何,敗也蕭何","權(quán)力意志"他們?cè)缙诘某晒?但在后期也可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其

對(duì)于不同的群體、不同的崗位,組織配置與市場(chǎng)化配置各有利弊,不可一概而論。組織配置的效率高,對(duì)于一般性崗位,在人員狀況比較熟悉

吃苦好過吃補(bǔ)當(dāng)了HR才知道,每一位從基層成長(zhǎng)為可獨(dú)當(dāng)一,都離不開實(shí)踐的磨練和失敗經(jīng)歷的累積與不斷反思。盡管艱辛,但是結(jié)果必定

對(duì)于新進(jìn)公司的員工來說,要盡快適應(yīng)并勝任工作,除了自己努力學(xué)習(xí),還需要公司提供幫助。對(duì)于在崗的員工來說,為了適應(yīng)市場(chǎng)形勢(shì)的變

人力資源的核心是人力資源價(jià)值鏈,即形成全力價(jià)值創(chuàng)造、科學(xué)評(píng)價(jià)價(jià)值、合理分配價(jià)值的循環(huán)體系。人力資源機(jī)制設(shè)計(jì)的核心是形成責(zé)

能否成為老板的左膀右臂,不僅取決于人力資源者的知識(shí)、技能和,還取決于自身的角色定位。對(duì)任何一個(gè)企業(yè)而言,實(shí)物資產(chǎn)、、行業(yè)地

文化是人力資源。文化能內(nèi)部交易成本,實(shí)現(xiàn)人才自我驅(qū)動(dòng)、自我,使人的簡(jiǎn)單有效。文化使人做事有底線,對(duì)規(guī)律有敬畏感,做人做事有良

航行出海的船只都需要確立一個(gè)航標(biāo)以定位目的地,同時(shí)需要一個(gè)有效的導(dǎo)航以確保它航行在正確的路線之上。人力資源也一樣,需要確定