現(xiàn)代企業(yè)管理思想 　　首先，管理師藝術(shù)也是科學(xué)。仁和實(shí)務(wù)但我們對(duì)它不甚了解的時(shí)候，就表現(xiàn)為藝術(shù)，如果我們對(duì)其規(guī)律和推理有所認(rèn)知時(shí)，就表現(xiàn)為科學(xué)。如果我們對(duì)某種事務(wù)完全了解并掌握了它們的規(guī)律，那么它就變成一種技術(shù)或工程。其次，管理的定性和定量問題，在社會(huì)實(shí)踐中，當(dāng)我們對(duì)一個(gè)事物不了解時(shí)只能定性，定性分析往往依賴于經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)驗(yàn)有時(shí)也不僅給出定性的分析，也可能給出定量的估計(jì)，如成功率大約為70%等。定量多依賴于科學(xué)，依賴于數(shù)學(xué)計(jì)算，如果說什么是管理科學(xué)與一般管理的區(qū)別的話，定量方法上的強(qiáng)調(diào)是重要的一面。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，應(yīng)用科學(xué)的方法也可以處理定性的問題。 　　管理科學(xué)的定量方法雖然能給出很確定的解答，但答案是否一定對(duì)，還是個(gè)復(fù)雜問題。由于原始數(shù)據(jù)的不準(zhǔn)確，或模型的過于簡(jiǎn)化，往往使結(jié)果不可信。事實(shí)上，管理科學(xué)雖然是我們追求的目標(biāo)，但離完全的科學(xué)還差得很遠(yuǎn)，我們絕不能忽視或輕視管理的經(jīng)驗(yàn)。 　　在*，管理學(xué)已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的*門類，這意味著理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、管都是平行的*。管理的對(duì)象是以組織的形式進(jìn)行活動(dòng)的實(shí)體，這些實(shí)體包括:公司、研究所、金融機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、醫(yī)院、學(xué)校、新聞機(jī)構(gòu)、*、宗教等各行各業(yè)的組織機(jī)構(gòu)。管理的共性是建立在管理對(duì)象之上的協(xié)調(diào)、控制、預(yù)測(cè)和決策活動(dòng)。針對(duì)不同的組織形式，存在多種形式的管理學(xué)，例如企業(yè)管理學(xué)、行政管理學(xué)、學(xué)校管理學(xué)、軍隊(duì)管理學(xué)等等。就本書而言，僅限于企業(yè)管理學(xué)。 　　企業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，協(xié)調(diào)組織內(nèi)部的資源，謀求利潤(rùn)的大化，是企業(yè)的終目標(biāo)。因此，企業(yè)管理學(xué)的具體對(duì)象就是企業(yè)組織的資源調(diào)配和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。管理是經(jīng)濟(jì)的一種手段.經(jīng)濟(jì)是管理的一個(gè)對(duì)象。搞管理應(yīng)當(dāng)懂得經(jīng)濟(jì)，搞經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)懂得管理，但絕不能把他們視為等同。 　　標(biāo)簽：現(xiàn)代企業(yè)管理思想