這種用象征性的形象來表達(dá)自己的,表達(dá)自己不熟悉,或不能用言語表達(dá)的內(nèi)心,是沙盤游獨(dú)特且有魅力的地方。沙盤可以給 4 歲以上的兒童及成年人進(jìn)行工作,尤其是兒童青少年。兒童的情緒問題,多動(dòng)癥問題,交往困難,不愿說話,學(xué)習(xí)困難,情感,癥……都可以通過沙盤來工作。 沙盤近幾年在國內(nèi)了迅速的發(fā)展,在學(xué)校和幼兒園,它被廣泛應(yīng)用于兒童的心理教育與心理;在心理與輔導(dǎo)、家庭教育、醫(yī)學(xué)診斷與、企業(yè)、人力資源、職業(yè)指導(dǎo)、、壓力、心理疏導(dǎo)等眾多領(lǐng)域廣泛地應(yīng)用。
沙盤師顧名思義是沙盤療法的主要從業(yè)者,而作為榮格學(xué)派一種與心理相關(guān)的療法,沙盤療法的上的一致認(rèn)可,該療法不僅廣泛作用于有心理的成年人、相關(guān)兒童及青少年,對(duì)于正常者來說,沙盤療法也可以舒緩人的心靈,釋放人的情況,人的靈魂,通過沙盤中所的沙盤意向,可以引導(dǎo)出參與者內(nèi)心深處意識(shí)與無意識(shí)之間的持久對(duì)話,借此又可以有關(guān)心理問題和人格問題,而沙盤師則正是主導(dǎo)并協(xié)助消費(fèi)者參與相關(guān)的主要從業(yè)人員。
海南省沙盤師證怎么報(bào)名
沙盤不僅可以用于多種心理的,在其發(fā)展中,沙盤師和研究者們還看到了其作為一種臨床診斷工具的潛力。維也納*兒童發(fā)育研究者Buhler把沙盤作為診斷和研究工具,在沙盤發(fā)展的占有重要的地位。她把自己的技術(shù)命名為"測(cè)驗(yàn)",并將其化。她以兒童為研究對(duì)象做了一系列實(shí)證研究。結(jié)果顯示:測(cè)驗(yàn)"作為一種診斷技術(shù)可以用來區(qū)分"正常人"和"病人"。她還發(fā)現(xiàn),這種技術(shù)有助于診斷情感或智力。隨后,有學(xué)者在"測(cè)驗(yàn)"的基礎(chǔ)上,研究對(duì)象轉(zhuǎn)向。他們將自己的這項(xiàng)診斷技術(shù)命名為"小測(cè)驗(yàn)"研究證明了病人與正常人存在著差異。
沙盤模擬培訓(xùn)特有的互動(dòng)性非常強(qiáng),能調(diào)動(dòng)學(xué)員的學(xué)習(xí),使學(xué)員在培訓(xùn)中處于高度狀態(tài),充分運(yùn)用聽、說、學(xué)、做、改等一系列學(xué)習(xí)手段,開啟一切可以調(diào)動(dòng)的感官功能,對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成深度記憶,并能夠?qū)W(xué)到的思路和在實(shí)際工作中很快實(shí)踐與運(yùn)用。在沙盤模擬培訓(xùn)中學(xué)員的不再是空洞乏味的概念、理論,而是極其寶貴的實(shí)踐和深層次的領(lǐng)會(huì)與感悟。
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海南省沙盤師證怎么報(bào)名, 心理沙盤不僅具有的基本意義和精神,更推進(jìn)了的內(nèi)涵和發(fā)展。由于沙盤的自然和自發(fā)性,對(duì)于者的想象力和創(chuàng)造力、生活態(tài)度和思維等都有積極的幫助。在來訪者的心理沙盤的形成中,無論是順利的發(fā)展還是痛苦的忍受現(xiàn)狀都可以克服原有的心理,在中心理成長。如今心理沙盤不僅僅作為一種療法,更在中*中回歸其的本質(zhì),成為中*生自己內(nèi)心的媒介和工具。 沙盤師證對(duì)有什么用? 對(duì)于來說,不管是特教還是普通學(xué)校的一些,首要的任務(wù)就是把學(xué)生教好。而有些學(xué)生并不善于表達(dá)自己,往往不能理解到孩子內(nèi)心真實(shí)的想法。 通過沙盤,孩子就像是在做,并且中表真實(shí)的性格,能夠幫助因材施教,更加有針對(duì)性的輔導(dǎo)和教育孩子。所以對(duì)用處還是很大的。
心理學(xué)經(jīng)過多年的發(fā)展與完善,使得沙盤也不像一開始那樣于以兒童作為對(duì)象,而是廣泛地在各個(gè)年齡群體中運(yùn)用。甚至是在學(xué)校、家庭、企業(yè)和團(tuán)隊(duì)的組織和中,在整合了、角色扮演、格式塔等的基礎(chǔ)上,也了廣泛的應(yīng)用。 對(duì)于年紀(jì)尚小、語言表達(dá)能力不強(qiáng)的孩子來講,心理的中師很難理解到他們內(nèi)心的真是想法,而沙盤就很好地解決了這個(gè)問題,并且家長在師的帶領(lǐng)下與孩子一起參與到這個(gè)中來的時(shí)候,也會(huì)很大的益處。
海南省沙盤師證怎么報(bào)名, 榮格認(rèn)為集體潛意識(shí)是人類心靈深處所包含的共同精神遺傳,它的存在能歸結(jié)為個(gè)人而完全得自于遺傳,個(gè)人無意識(shí)主要是由情結(jié)構(gòu)成,而集體無意識(shí)的內(nèi)容則是原型。榮格認(rèn)為原型是人類原始的集結(jié),其影響可以在每個(gè)人的生活中感受到,我們的大部分困難都來源于和我們本能以及積累在內(nèi)心深處的久遠(yuǎn)智慧失去了聯(lián)系。