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為什么忽必烈上位后要將蒙古改為大元?大元有什么寓意?

元世祖忽必烈(1215—1294),元朝的創(chuàng)建者。拖雷正妻唆魯禾貼尼的第二子。忽必烈為藩王時,便熱心于學(xué)習(xí)漢文化。1251年,長兄蒙哥即大汗位,忽必烈以皇弟之親,受任總理漠南漢地軍國庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢人儒士整飭邢州吏治,立經(jīng)略司于汴梁,整頓河南軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。1253年,受京兆(今陜西西安)封地,忽必烈又在這里任諸儒臣興立屯田,興復(fù)吏治,恢復(fù)農(nóng)業(yè),建立學(xué)校,進一步取得北方漢族地主階級對他的擁護,為元王朝的建立提供了社會基礎(chǔ)。下面成都卓元文化學(xué)校小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

忽必烈生于1215年9月23日。那一年,成吉思汗攻克了金中都。忽必烈生活于蒙古帝國的黃金時代。他出生之時,蒙古人開始開疆擴土;他長成之時,蒙古大軍已經(jīng)無遠弗屆,把疆域遠遠地擴張到了北方和西方。在這段蒙古史上輝煌的時期里,忽必烈和他的祖父成吉思汗無疑是兩個顯赫的蒙古人。歐亞的歷史是從蒙古人開始的。在13世紀初的幾十年間,他們經(jīng)過不斷的蠶食,建立了世界歷史上龐大的帝國。其疆域北部從朝鮮半島一直延伸到俄羅斯西部;南部從緬甸一直到達伊拉克。他們的軍隊曾一路打到今天的波蘭和匈牙利。在此過程中,他們消滅了當時世界上強大的王朝,包括統(tǒng)治中東和波斯的阿巴斯王朝、金朝和南宋王朝、中亞的花剌子模等。西藏高三復(fù)讀學(xué)校哪家好在幾十年間,蒙古人統(tǒng)治了歐亞大部分地區(qū),并對其他地區(qū)形成威脅之勢。

后來經(jīng)過一系列的內(nèi)斗外斗,終于在公元1260年,得到了蒙古大汗的位置,七年以后,忽必烈遷都"大都"城,也就是今天的北京城,又過了四年,他將他的改名為"大元"。要改變一國的國號,當然不是一朝一夕可以完成的事情,這件事情在好幾年以前就已經(jīng)開始籌劃。如果沒有一個好的,叫的響的名字,誰愿意輕易的改變一個的國名呢?忽必烈得到了一個好名字,因此他毫不猶豫的用"大元"取代了"蒙古","大元"的國號出自儒家經(jīng)典《易經(jīng)》中的"大哉乾元"一句,是對無始無終、無邊無際的浩大的宇宙的贊嘆。這當然不是出于皇帝自己的主意,雖然忽必烈從小就喜歡漢人的文化和歷史,也有條件受到較好的教育,可是即便是這樣,他的漢文化的程度,還不能達到這樣的水準,"大元"這個國號的提出,的確來自中原知識分子的建議。

*統(tǒng)一后,忽必烈的保守、嗜利和黷武等消極因素都有了發(fā)展,后阿合馬獨擅朝政。十九年,大都發(fā)生了王著、高和尚刺殺阿合馬事件。此后,忽必烈又先后任盧世榮、桑哥專理財政,都以失敗而告終。同期,忽必烈接連派遣軍隊遠征日本、安南、占城、緬甸與爪哇,都遭到失敗。但抗擊海都、篤哇等西北諸王的侵擾和平服東北諸王乃顏叛亂,具有一定的積極作用。至1294年2月18日,忽必烈病逝。

互動中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,達到自主、合作、探究性的學(xué)習(xí),充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進學(xué)生主動、健康的發(fā)展。在這樣的教學(xué)氛圍下,學(xué)生有更多的機會質(zhì)疑、表達自己的獨立見解以及動手實踐,有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng)造了極為有利的條件。西藏高三復(fù)讀學(xué)校哪家好