書(shū)法是*文化的一部分,書(shū)法不能孤立地學(xué)習(xí)和研究,真正的書(shū)法家也不是刻意追求的結(jié)果,只有廣博的學(xué)習(xí)和研究*文化,才具備真正意義上寫(xiě)好*書(shū)法的前提條件。從這個(gè)意義上說(shuō),書(shū)法學(xué)習(xí)永無(wú)止境,書(shū)法作品沒(méi)有*,只有不懈的追求,才有可能寫(xiě)出更好的作品。 好的書(shū)法作品的背后,有規(guī)范的*漢字的基礎(chǔ),有人生閱歷的積淀,有知識(shí)文化的儲(chǔ)備,有理解和思考的結(jié)晶,當(dāng)然還有與生俱來(lái)的悟性。沒(méi)有規(guī)范字作基礎(chǔ)的書(shū)法,那是空中樓閣;沒(méi)有文化作充實(shí)的書(shū)法,那是無(wú)源之水。從點(diǎn)畫(huà)開(kāi)始,一筆不茍地規(guī)范學(xué)習(xí),這是學(xué)習(xí)書(shū)法的門(mén)徑;讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路,腳踏實(shí)地的做學(xué)問(wèn),這是學(xué)好書(shū)法的出路。 所以,學(xué)習(xí)書(shū)法的準(zhǔn)確說(shuō)法應(yīng)該是學(xué)習(xí)*文化,當(dāng)然是*文化的一部分,是與其它文化密不可分的一部分,比如,語(yǔ)言文字學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)、舞蹈等等。選擇了學(xué)習(xí)書(shū)法,目的就不能是單純地當(dāng)書(shū)法家,或者是簡(jiǎn)單的把字練得寫(xiě)好看,更大的意義是去接受*文化的熏陶和滋養(yǎng),去了解和品味博大精深的*文化。 在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中的收獲,遠(yuǎn)出寫(xiě)字本身的意義。規(guī)范寫(xiě)字的過(guò)程,就是在認(rèn)真組織線條、搭建和諧的空間美,練字,也就是在享受這一創(chuàng)建美的過(guò)程。練字者,就像一位匠心獨(dú)用的建筑師,如何構(gòu)圖、如何搭建全部心中有數(shù);同時(shí),寫(xiě)字者又像一位調(diào)兵遣將的統(tǒng)帥,如何排兵、如何布陣全部成竹在胸。這一過(guò)程,需要有耐心地思考,需要有毅力地堅(jiān)持······,而這些,也就是所說(shuō)的陶冶性情。這種收獲,不會(huì)立竿見(jiàn)影,日久天長(zhǎng)就才會(huì)卓有成效。