在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,楷書常常被人誤解為它是學(xué)習(xí)其他書體的基礎(chǔ)。產(chǎn)生這樣的誤會(huì)，是因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的書法學(xué)習(xí)中，其目的首先是寫字。當(dāng)然楷書是日常常用字體，寫字作為實(shí)用，以楷書作為基礎(chǔ)，本是無(wú)可厚非的，應(yīng)該說(shuō)也是一個(gè)正確的選擇。然進(jìn)入21世紀(jì),書法在經(jīng)歷了20世紀(jì)脫胎換骨的徹底變革，實(shí)用性基本消解，書法藝術(shù)的獨(dú)立性已經(jīng)得到充分確立以后,還把楷書藝術(shù)學(xué)習(xí)同實(shí)用書寫相混淆，繼續(xù)以楷書作為學(xué)習(xí)其他書體的基礎(chǔ),顯然是一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。 　　楷書藝術(shù)經(jīng)過(guò)了一千多年的發(fā)展，已經(jīng)非常成熟，它是與其他書體相并列的一種書法藝術(shù)表現(xiàn)形式。和其他書體相較,楷書自有它獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，有它為其他書體所不可替代的藝術(shù)感染力和藝術(shù)魅力。 　　楷書也是一個(gè)書法藝術(shù)家應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容。通過(guò)對(duì)楷書的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，可以培養(yǎng)書法家一些必備的表現(xiàn)能力,尤其是可以培養(yǎng)我們對(duì)于點(diǎn)畫的角色塑造,賦予點(diǎn)畫豐富意態(tài)的能力。對(duì)點(diǎn)畫的角色特性的賦予，表現(xiàn)在每一個(gè)點(diǎn)畫所具有的不可替代的角色功能，以及它的情態(tài)塑造上。這一點(diǎn),任何書體都沒(méi)有楷書這樣豐富、完整、清晰。 　　楷書對(duì)于培養(yǎng)我們對(duì)一段線條的獨(dú)立的形象意態(tài)的塑造和表現(xiàn)能力是無(wú)可替代的。書寫楷書時(shí)在調(diào)動(dòng)和運(yùn)用技術(shù)的時(shí)候是非常明確地去塑造一個(gè)點(diǎn)畫形態(tài)的，這個(gè)點(diǎn)畫形態(tài)又是為其他的點(diǎn)畫所不能取代的，它具有在空間里的*性，不可替代性。*橫、第二橫、第三橫……每個(gè)角色都是非常明確不可移易?？瑫谝粋€(gè)點(diǎn)畫內(nèi)提供的技術(shù)技巧對(duì)于一個(gè)點(diǎn)畫的塑造最豐富。

　　當(dāng)代的楷書藝術(shù),已經(jīng)徹底區(qū)別于那種狀如算子的寫字書寫，不是每個(gè)點(diǎn)畫都要用十分的技術(shù)去表現(xiàn)才叫楷書。楷書的點(diǎn)畫書寫表現(xiàn)同樣是有詳略、有動(dòng)靜、有快慢，楷書字的結(jié)構(gòu)組合同樣是有主次、有正斜、有張弛，部首間相互照應(yīng)變化，章法上也有整體的虛實(shí)動(dòng)態(tài)。書寫中不應(yīng)片面追求點(diǎn)畫的刀刻味和雕刻感，描頭畫足，以致板滯。更不應(yīng)為追求點(diǎn)畫的斑駁而邊寫邊抖,矯揉造作。楷書應(yīng)該是一個(gè)富有鮮活的生命力的書法形態(tài)，而非一個(gè)僵化的書寫模式，創(chuàng)作中往往因偶然間的隨機(jī)生發(fā)拓展了作品意境而妙不可言。 　　在楷書創(chuàng)作中,線條的枯濕遲澀轉(zhuǎn)換,點(diǎn)畫間微妙的呼應(yīng),線與線排列錯(cuò)動(dòng),字形的斜正對(duì)比、大小參差,章法的整體動(dòng)態(tài)變化,都是楷書賴以傳情達(dá)意的基本語(yǔ)匯。透過(guò)楷書中那平衡和非平衡交織,和諧與非和諧互滲,以及點(diǎn)畫與點(diǎn)畫,字形與字形,行與行書寫排列的沖突復(fù)統(tǒng)一,欣賞者自可領(lǐng)悟到一種靜穆的風(fēng)神,進(jìn)而穿越筆墨透視那澹定清曠的精神世界。 　　我曾經(jīng)有一個(gè)比喻：如果說(shuō)其他動(dòng)態(tài)的書體似舞蹈，似唱歌，似表演，那么楷書的境界就仿佛像老僧敲木魚(yú)一般，在舒徐的節(jié)奏中蘊(yùn)涵一種超凡入圣的生命體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人生境界的升華。