“瑜伽的真意在于從痛苦和悲傷中解脫。”-- 艾揚(yáng)格大師在《瑜伽之光》 瑜伽的龐大的理論體系，它的精髓不斷地引人入勝。 我漸漸感知到瑜伽是一種信仰，越學(xué)越覺得自己知之甚少。 而就在這癡迷的學(xué)習(xí)過程中，我不知不覺忘記了痛苦，內(nèi)心變得平靜。 　　我們怎么開始呢？ 　　不必過多考慮體式做的是否標(biāo)準(zhǔn)，只要堅持做就行了，只有在堅持的過程中你才會體會到智性的成長。。。瑜伽的練習(xí)從來都不要刻意勉強(qiáng)自己，只要求你根據(jù)自己的身心條件進(jìn)行練習(xí)。聽從身體的聲音找到適合自己的練習(xí)方法。。。 　　我們怎么堅持呢？ 　　不論你的身體有多軟，或者有多硬，帕坦伽利也曾提出“為什么你要做體式？”他說“Tatah dvandvah anabhighatah (Y.S. II.48)”。體式中并不存在二元性。如果你體式做的好，二元性就不會干擾你。。。

　　我們怎么專注呢？ 　　一切身體外在的都只是瑜伽最初表現(xiàn)，請認(rèn)真用心專注于當(dāng)下，用心去體會每一個體式所帶來的身體感受！瑜伽經(jīng)典里都沒有單一的體式上的到位，瑜伽講求總體意識的到位：呼吸與動作很好的配合，意識專注。。。伸展到舒適的位置保持一會兒，因為不論你能讓身體伸展到哪個位置都得到了瑜伽練習(xí)的效果。。。 　　我們?yōu)槭裁唇?jīng)常不能堅持重復(fù)練習(xí)呢？ 　　瑜伽的體式還有個解釋，叫做“身體的覺醒”！每次的下犬式中審視自己每個細(xì)節(jié)肌肉位置做的是否標(biāo)準(zhǔn)，一次次的練習(xí)與感悟自己，認(rèn)知自己身體，只要每天堅持把身體各部位伸展到自己最舒服的位置，過一段時間你就會看到自己的蛻變，日久見成效啦！ 　　我們?nèi)绾胃形蚰兀?#13; 　　但是，我們并不具備身體智性?-- 大師是這么稱呼它為「身體智性」，大腦的智性可能已經(jīng)非常高了，但是我們不一定具備身體智性，如果身體智性得到發(fā)展，那么大腦智性也會得到發(fā)展。瑜伽的練習(xí)不是習(xí)慣性的肢體伸拉，瑜伽的練習(xí)在于感受與覺知。 　　不論你練習(xí)了多久，也不論是怎么樣的體式，請都用歸零的心態(tài)去面對！