瑜伽的過程，是逐漸深化自己內(nèi)在精神，從外到內(nèi)，從感覺到精神、理性，而后到意識，將自我同內(nèi)在的精神融合為一，達(dá)到天人合一的過程。 　　瑜伽八大階段，你修煉到哪里了？ 　　瑜伽修習(xí)共有八個階段，也可稱之八支。大約二千年前，瑜伽先知Patanjal（帕坦伽利）在《瑜伽經(jīng)》定義了瑜伽八支。八支有如蓮花的八瓣，是由外至內(nèi)，實(shí)現(xiàn)健康、精神力量及純真的身心。 　　現(xiàn)代瑜伽綜合了傳統(tǒng)瑜伽從肉體到精神極其完備的修持方法，加入了營養(yǎng)學(xué)的知識和傳統(tǒng)素食觀，將瑜伽從一門古老的東方文化，發(fā)展成為一種都市人群的健康生活方式。 　　我們現(xiàn)今練習(xí)的瑜伽，基本都屬于哈他，主要分為調(diào)息(呼吸法)、調(diào)身(體位法)與調(diào)心(冥想)三部分。而哈他瑜伽體系，正是基于瑜伽八支的調(diào)息與體位法而來，并成一派。 　　瑜伽八支的過程，是逐漸深化自己內(nèi)在精神，從外到內(nèi)，從感覺到精神、理性，而后到意識，將自我同內(nèi)在的精神融合為一，達(dá)到天人合一的過程。 　　1Yama（持戒） 　　瑜伽的修行始于持戒，這是自我行為的控制力，就字面上來講就是約束；持戒有五種，分別是不傷害、誠實(shí)、不偷竊、適性與不堅持。 　　道德是首要的，沒有道德，任何都練不好。瑜伽道德基本內(nèi)容包括非暴力、誠實(shí)、不偷盜、禁欲、無欲，這些是要求修持者首先遵守的道德規(guī)范。 　　2 Niyama（內(nèi)修） 　　五種內(nèi)修是純潔、知足、奉獻(xiàn)、自修與自我期許。自身的內(nèi)外凈化，外凈化為清潔身體，內(nèi)凈化為苦行、學(xué)習(xí)經(jīng)典和敬愛神。 　　3 Asana（體位） 　　體位法則被列為第三支，體位法的練習(xí)，是在維持身體的力量與健康，讓軀體與自然和諧一致，由具體的身體肌肉骨骼修練到心靈；因此體位法是瑜伽的基礎(chǔ)，無肉身則無靈性。 　　瑜伽的體位法多達(dá)84000種，常用的有幾百種。通過站、坐、跪、臥、倒立等姿式，彎曲、伸展、扭轉(zhuǎn)身體各部位，對脊柱、內(nèi)臟器官、肌肉、消化器官、腺體、神經(jīng)系統(tǒng)和肉體的其他組織起到良好作用。瑜伽體位練習(xí)不僅提高身體素質(zhì)。調(diào)節(jié)神經(jīng)及內(nèi)分泌系統(tǒng)，提高精神素質(zhì)，使肉體、精神平衡。 　　4Pranayama（調(diào)息） 　　所謂呼吸練習(xí)是指有意識地延長吸氣、屏氣、呼氣的時間。吸氣是接受寧宙能量的動作，屏氣是使宇宙能量活化，呼氣是去除一切思考和情感，同時排除體內(nèi)廢氣、濁氣，使身心得到安定。通過呼吸時橫膈膜上下的移動，可以溫和地按摩我們的內(nèi)臟器官，促進(jìn)臟腑的血液循環(huán)，增強(qiáng)其功能。

　　調(diào)息/呼吸法是控制呼吸和重要能量的手段，被列為第四支；呼吸可以靜心，擺脫感官的束縛，呼吸法不受意志力操控，不可強(qiáng)求只能順受。 　　5 Pratayahara（收攝） 　　是由外轉(zhuǎn)為內(nèi)的樞紐，把感官向內(nèi)收攝，從物質(zhì)世界中撤出你的感覺，就能體會平靜、安寧。 　　6Dharana（專注） 　　專注，心靈集中，努力將思慮聚焦于單一焦點(diǎn)。 　　7 Meditation(冥想) 　　冥想必先達(dá)到無壓力的狀態(tài)，有助于更長時間不間斷的專注于整體的身心靈。 　　8 Samadhi（三摩地） 　　三摩地境界，是天人合一與天地宇宙融合，構(gòu)成圓融之瑜伽。人在精神平靜和安定的狀態(tài)中容易達(dá)到冥想狀態(tài)。而冥想的**就是完美的三摩地狀態(tài)，即將自我和宇宙合二為一。