我們的很多學(xué)員都是心靈花園工作站的,在心靈花園工作站里,做沙盤(pán)的時(shí)候,一定要配個(gè)濕沙盤(pán),因?yàn)楦＠豪锩嬗泻枚嘈『⒍际翘ダ镞呌袀男『?所以他用大量的水,對(duì)他恢復(fù)起來(lái)是很有幫助的。那么,這樣一果,一個(gè)干沙一個(gè)濕沙,尤其是濕沙果,完全超出我們現(xiàn)在的理解能力了,他怎么會(huì)做著沙盤(pán),他的竟然有變化了。 因?yàn)槿瞬皇侵苯訌乃锍鰜?lái)的,人是活在陸地上的,人在陸地上生生死死,但是你在胎里邊是水,所以如果說(shuō)這個(gè)來(lái)訪者是胎里邊有傷的小孩,比如,或者是先天性的腦癱,這樣的來(lái)訪者會(huì)有一個(gè)習(xí)慣,他會(huì)大量的在沙盤(pán)里放水,放到得蓋過(guò)了沙子,這往往是一個(gè)在胎里受傷的孩子做沙盤(pán)的一個(gè)典型的,所以這是大家在的沙盤(pán)理論里面沒(méi)觸及過(guò)的。 督導(dǎo)沙盤(pán)個(gè)案的時(shí)候,就會(huì)要求我們所有的沙盤(pán)()師的沙盤(pán)室一定要配一個(gè)干沙盤(pán)和一個(gè)濕沙盤(pán),而這個(gè)濕沙盤(pán)不要在旁邊放水,比如說(shuō)(告知來(lái)訪者)這個(gè)沙盤(pán)可以放水,它可以的,其實(shí)(這樣)不行的,一定要把這個(gè)沙盤(pán)弄得很濕,而且這兩個(gè)沙盤(pán)的擺放位置是并列的,不讓來(lái)訪者看出來(lái),哪個(gè)主要,哪個(gè)是次要的,平行的放,但中間隔開(kāi),人在中間可以來(lái)回走動(dòng)。你不要在沙盤(pán)室只放一個(gè)干沙盤(pán),這對(duì)的效果是大打折扣的。這就是我們這幾年在督導(dǎo)時(shí)總結(jié)出來(lái)的一個(gè)認(rèn)識(shí)。 我們的沙盤(pán)中,沙子底部的藍(lán)色,還有施加在沙子上面的水,又是生命的另一面,是生的這一面,它是生的根基。你不要小看那么一個(gè)小小的沙盤(pán)里面放一堆沙子,再加點(diǎn)水變成濕沙,不論是干沙還是濕沙,沙盤(pán)里的沙子和水,其實(shí)是人類(lèi)基本的,藏在內(nèi)心深處的這種生死感受的集中呈現(xiàn),在沙盤(pán)里,這種一體兩面的感受——生和死的感受,就集中呈現(xiàn)了出來(lái)。

沙盤(pán)師 要想報(bào)考沙盤(pán)師必須、年限、專(zhuān)業(yè)方面的審核才可以。 報(bào)考條件: 初級(jí)證書(shū)要年滿(mǎn)18周歲,*以上。 中級(jí)證書(shū)需要年滿(mǎn)18周歲,同時(shí)具備高中以上,工作年限滿(mǎn)2年可以報(bào)名參加。 證書(shū)需要年滿(mǎn)20周歲以上,具備大專(zhuān)及以上,工作年限滿(mǎn)4年,過(guò)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)可以報(bào)名參加。 沙盤(pán)以及心理分析就像生活本身一樣耐人尋味,但真的很難被分析出其中發(fā)生的機(jī)制以及產(chǎn)生作用的原委。不過(guò),沙盤(pán)畢竟是于榮格的心理分析與的思想文化的土壤,所以,在思索與探尋中,同樣生活在這方土壤中的心理分析家們地發(fā)現(xiàn)了一些因素的作用。

湖北省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用
精神分析是現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ),因?yàn)榫穹治鲅芯苛巳说脑缒暧绊懙饺烁竦男纬伞? 精神分析的手段主要有將人的潛意識(shí)意識(shí)化、修補(bǔ)創(chuàng)傷、打破人固化的思維、人的自我認(rèn)同感、人的情商,進(jìn)而促進(jìn)人更加適應(yīng)社會(huì)生活,人際關(guān)系,使人更加自信、更有感。 我是初將佛法的觀心法和精神分析結(jié)合到一塊的人,佛法的觀心是促進(jìn)人的覺(jué)察能力,尤其是對(duì)思維的覺(jué)察能力,而精神分析就是將人潛在的意識(shí)意識(shí)化,觀心正好契合了這一點(diǎn),所以是進(jìn)步非?？?。 對(duì)于一些輕度的神經(jīng)癥,可以通過(guò)看書(shū)、做認(rèn)知療法還有很多其他流派會(huì)有收獲的,當(dāng)然每個(gè)流派都有其的養(yǎng)料。 精神分析博大精深,我被里面的精髓深深的折服。從初精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德的俄狄浦斯情節(jié)理論,到克萊因、溫尼科特的客體關(guān)系理論,再到科胡特研究人的自戀,到后來(lái)拉康、比昂的理論。精神分析一百年來(lái)了非常多的完善。

通過(guò)沙盤(pán)引導(dǎo)幼兒擺放相應(yīng)的小擺件,并賦予這些擺件一定含義,將能夠良好呈現(xiàn)出幼兒的內(nèi)心,便于教育者及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的心理問(wèn)題,并便于有效處理這些心理問(wèn)題,實(shí)施心理干預(yù)和幫助,幼兒的心理健康狀態(tài)。 幼兒成長(zhǎng)中,對(duì)于外界陌生人的較少,初入幼兒園的時(shí)候,受到潛意識(shí)自我保護(hù)機(jī)制的影響,在和其他兒童交流的中性不夠高。

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湖北省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, 心理健康的十條被公認(rèn)為是"經(jīng)典的": (1)充分的安全感; (2)充分了解自己,并對(duì)自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r(jià); (3)生活的目標(biāo)切合實(shí)際; (4)與現(xiàn)實(shí)的保持; (5)能保持人格的完整與; (6)具有從中學(xué)習(xí)的能力; (7)能保持良好的人際關(guān)系; (8)適度的情緒表達(dá)與控制; (9)在不違背社會(huì)規(guī)范的條件下,對(duì)個(gè)人的基本需要作恰當(dāng)?shù)? (10)在集體要求的前提下,地發(fā)揮自己的個(gè)性。 沙盤(pán),就是讓孩子用喜歡的物品在沙盤(pán)上設(shè)計(jì)出來(lái)自己想要的,呈現(xiàn)孩子真實(shí)的內(nèi)心狀態(tài)。其實(shí)是一種心理表達(dá)技術(shù),孩子制作的每一個(gè)都是其內(nèi)心的表達(dá)。 沙盤(pán)指導(dǎo)通過(guò)對(duì)孩子的理解,把孩子的心理狀態(tài)轉(zhuǎn)告給家長(zhǎng),幫助家長(zhǎng)更多了解自己的孩子。在專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)下,沙盤(pán)可以解決孩子出現(xiàn)的攻擊、多動(dòng)、內(nèi)向、膽小以及人際交往困難等成長(zhǎng)中產(chǎn)生的一些小問(wèn)題。

不同的人,成長(zhǎng)的歷程也不一樣。從心理成長(zhǎng)的歷程上來(lái)講,很多是有意義的。對(duì)于英雄之旅來(lái)說(shuō),那是一個(gè)成長(zhǎng)。如果你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)成為英雄的歷程,內(nèi)心總是不自信的,可能是自卑的、甚至病態(tài)的狀態(tài),找不到自己,找不到成就感,甚至找不到活著的意義和價(jià)值。 沙游能不能網(wǎng)癮,這個(gè)很難回答,你要了解網(wǎng)癮背后的動(dòng)力是什么。有的孩子在的中找到了自己,在里他是個(gè)大英雄,上千人聽(tīng)他調(diào)遣,這個(gè)在現(xiàn)實(shí)中很難。所以這對(duì)有的人來(lái)說(shuō)是一種補(bǔ)償,通過(guò)的補(bǔ)償了現(xiàn)實(shí)的功能,他了之后可能就不玩了,就會(huì)回歸現(xiàn)實(shí)。

 湖北省沙盤(pán)師證報(bào)考條件/時(shí)間/費(fèi)用, 沙盤(pán)的記錄;在個(gè)案完成沙盤(pán)后,雖然大多數(shù)師都會(huì)對(duì)完成的沙盤(pán)拍照或畫(huà)草圖以作為記錄檔案,但并不是所有人都會(huì)記錄沙的創(chuàng)作。想像一下,如果將你的全部人生縮拍到一張照片上,在看照片時(shí),你會(huì)關(guān)注什么?你可能會(huì)在意你在什么位置,照片里都有誰(shuí),發(fā)生了什么事,自己怎么會(huì)在那里。然而,其他人看照片可能只看見(jiàn)了結(jié)果的狀態(tài),照片可能會(huì)也可能不會(huì)引發(fā)他們的情感共鳴。