沙盤(pán)個(gè)案督導(dǎo)操作原則;強(qiáng)調(diào)信息保密:涉及來(lái)訪者隱私的內(nèi)容加以遮蔽處理,例如名字要化名,單位、住址等信息略去或修改。如果是團(tuán)體督導(dǎo),一定要強(qiáng)調(diào)讓團(tuán)體督導(dǎo)的組員以及旁聽(tīng)者保密,不可錄像、拍照、,除非特殊情況需要,盡量不要做這些記錄。有人認(rèn)為只要來(lái)訪者本人同意就可以隨意發(fā)布流傳。我認(rèn)為,不要隨意流傳,因?yàn)闊o(wú)意識(shí)也許仍是不愿意被如此公開(kāi)的,其中的恐懼、羞恥或創(chuàng)傷需要我們共同保護(hù)。

沙盤(pán)指導(dǎo)師是一種以榮格心理學(xué)原理為基礎(chǔ),由多拉夫發(fā)展創(chuàng)立的心理。可用于心理診斷與綜合性心理評(píng)估;各種心理壓力、緊張和焦慮的輔導(dǎo)與緩解;各種心身疾bing的性心理分析與的指導(dǎo)師。

浙江省沙盤(pán)師證報(bào)名中心
混亂的主題;沙盤(pán)中為分散與,沒(méi)有形狀和規(guī)則,任意和隨意性較大。比如,來(lái)訪者把各種不同的沙具胡亂地放入沙盤(pán)中,沒(méi)有任何界限和主題,所放沙具沒(méi)有任何的聯(lián)系。空洞的;來(lái)訪者使用極少的沙具,或者只使用那些沒(méi)有生命感覺(jué)的沙盤(pán)物件,給人一種沉默、對(duì)任何事物都失去了的感覺(jué)。

之于人具有了人之所以為人的價(jià)值,這便是的力和"魔力"。 真正的是自在自然進(jìn)行著的,者充分投身于中,全身心地著,沒(méi)有目的,只在乎;否則不是。同樣,人在這樣的自在自然狀態(tài)下才身心平和、愉悅,那么,可以想見(jiàn),的作用由此發(fā)生。 以沙作畫(huà),以沙為媒——沙盤(pán)指導(dǎo)師 以沙作畫(huà),以沙為媒——沙盤(pán)指導(dǎo)師

浙江省沙盤(pán)師證報(bào)名中心

浙江省沙盤(pán)師證報(bào)名中心, 在一個(gè)小小的沙箱中,裝有或濕或干的沙子,我們可以使用也可以不使用小物件來(lái)配置沙子,創(chuàng)造出一個(gè)。我們運(yùn)通觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué),將其內(nèi)在的意識(shí)和無(wú)意識(shí)想法、感覺(jué)變成的形式。沙游成為一種實(shí)用的、性的工具。它創(chuàng)造了一個(gè)從無(wú)意識(shí)到意識(shí)、從心靈到、從非語(yǔ)言到語(yǔ)言的溝通橋梁。 沙盤(pán)師報(bào)名需要尋找的單位或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提交報(bào)名資料、完成規(guī)定課時(shí)數(shù)后參加線上,成績(jī)合格下發(fā)證書(shū),下證周期1-2個(gè)月。沙盤(pán)師是干什么的?適合哪些人報(bào)考? 目前沙盤(pán)師證書(shū)報(bào)考流程主要是通過(guò)機(jī)構(gòu)完成,考生需要尋找的單位或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提交報(bào)名資料、審核通過(guò)后開(kāi)通網(wǎng)課學(xué)習(xí)、完成規(guī)定課時(shí)數(shù)后參加線上,成績(jī)合格下發(fā)證書(shū),下證周期1-2個(gè)月。沙盤(pán)師證書(shū)都不支持個(gè)人報(bào)名,只能機(jī)構(gòu)或組織統(tǒng)一申報(bào)

有些來(lái)訪者在某些時(shí)候可能不適合做沙盤(pán),比如具有意識(shí)發(fā)展或意識(shí)承受力較弱以及不能控制自己的情緒等。同時(shí),要注意有些來(lái)訪者,可能會(huì)在沙盤(pán)的中,引發(fā)出內(nèi)在的創(chuàng)傷或情結(jié)。作為沙盤(pán)師,盡管是在無(wú)意識(shí)水平中進(jìn)行工作,但對(duì)于來(lái)訪者的意識(shí)承受性需要特別的注意。

 浙江省沙盤(pán)師證報(bào)名中心, 共情的作用與;在當(dāng)代心理學(xué)的分析與實(shí)踐中,"共情"常常被認(rèn)為是心理師必備的一種能力。共情作為專業(yè)術(shù)語(yǔ)幾乎是和心理學(xué)一起出現(xiàn)的,普倫塔諾認(rèn)為當(dāng)我們認(rèn)識(shí)某一對(duì)象的時(shí)候,能夠設(shè)身處地的感覺(jué)或感受到被認(rèn)識(shí)的對(duì)象,就是所謂的"共情"。 共情并不是單純的"轉(zhuǎn)移情感"而是共情者與被共情者本心的自然呼應(yīng)或共鳴,是當(dāng)代心理中建立咨訪關(guān)系的中必備的專業(yè)素養(yǎng)和態(tài)度。羅杰斯也對(duì)"共情"進(jìn)行了進(jìn)一步的注解,即"無(wú)條件的積極關(guān)注"和"一致性",通過(guò)共情而進(jìn)入來(lái)訪者內(nèi)心的愿望,也就是"來(lái)訪者中心療法"的具體體現(xiàn)。