見于劉向《說苑》:"凡武之興,為不服也,文化不致,然后加誅。"這里說的文化是指與武功相對的文治思想,之后的"文化"多指"文治"。"文化"由二詞獨用,到二詞并出,再到二詞復合,它的本意除了"以人文教化"這樣一個主體之外,還兼容并包了人的有關、社會等方面的意義。

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四象在文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武,分別代表東西南北四個方向,源于古代的星宿信仰。古時人們將天上的星座分為二十八宿,由于不好記憶,便將其分為四部分,以動物的形象代替,稱為四象,也稱四神、四靈。

在認識上,以其生命的喜樂寧靜恬淡樸素和心靈的充實與擴展為特色,關注自我與自然的協(xié)調,以人為本,內容簡而深博而約,具有無窮的趣味;在實踐上,致力于體玄修道,韜光養(yǎng)晦。天地同一,萬物一齊,物我無分,無此無彼;天地萬物雖然形態(tài)各異,人間諸事雖然各有其理,但說到根本上,則各順其情,各盡其性,各自自然,各自皆安,這就是差別之中的同一,相異之中的不異,體悟到差別之中的同一,相異之中的不異,也就體悟到了大道,也就融入了大道。不是生態(tài)學,但其生態(tài)精神因其的特色而為其他學說和不可替代,否則就不可能衰而復興,流傳至今,影響深遠。 (每日熱點)奇門遁甲師證報考條件/時間/費用

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