有關(guān)于:家庭教育指導(dǎo)師報(bào)考要求(詳細(xì)步驟) 指導(dǎo)者要與同行合作交流,分享和資源指導(dǎo)者群體為了追求專業(yè)發(fā)展和解決指導(dǎo)服務(wù)中的問(wèn)題,就共同關(guān)心的問(wèn)題,共同探討解決的辦法,從而可以形成一種共同成長(zhǎng)的合作關(guān)系。指導(dǎo)者與同行的合作有以下基本要求:一是要善于傾聽(tīng)和交流,通過(guò)同行間的合作來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。向從事家庭教育指導(dǎo)工作的同行學(xué)習(xí),是少走彎路、加快專業(yè)發(fā)展速度的重要手段。
家庭教育與家庭教育指導(dǎo)是兩個(gè)密切相關(guān)卻又非常不同的概念,兩者的密切聯(lián)系在于家庭教育指導(dǎo)是通過(guò)家長(zhǎng)的勝任力從而家庭救育,兩者的區(qū)別在于家庭教育指導(dǎo)的主體是家庭教育指導(dǎo)者,家庭教育的主體則是家長(zhǎng)或家庭成員,兩者在教育對(duì)象、性質(zhì)、目的、內(nèi)容和形式等方面都存在差異。
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從兒童觀的演變來(lái)看,無(wú)論中外都有發(fā)展變化的。古代文化中,人們將兒童視為和家庭的私有附屬物,以及作為家族繁衍和榮耀的工具。兒童的權(quán)利、童年的價(jià)值均無(wú)從談起。隨著近現(xiàn)代史的開(kāi)啟,特別是運(yùn)動(dòng)后、陶行知、陳鶴琴等教育家對(duì)兒童的研究、發(fā)現(xiàn)及"解放孩子"的高呼,現(xiàn)代的兒童觀開(kāi)始進(jìn)人人的思想中。
【家庭教育指導(dǎo)師職業(yè)前景如何】
1.人才缺口大,家庭教育指導(dǎo)師是未來(lái)的職業(yè),隨著家長(zhǎng)越來(lái)越孩子的教育,家庭教育人才缺口越來(lái)越大。
2.客戶黏性大,家庭教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的教育,從幼兒到少兒,青少年等乃至整個(gè)家庭,都需要接受良好的家庭教育。
3.收入可觀,很多想考家庭教育指導(dǎo)師但是又不太了解的朋友都比奇,當(dāng)家庭教育指導(dǎo)師能賺多少錢(qián)。家庭教育指導(dǎo)師平均一個(gè)小時(shí)可以拿到400—500元左右的收入,收入相當(dāng)可觀。
4.證書(shū)含金量高,家庭教育指導(dǎo)師對(duì)于迫切想要在這條路上發(fā)展的朋友來(lái)說(shuō),是很重要的,現(xiàn)在家庭教育一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí),展現(xiàn)出一定的職業(yè)能力。
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以教化為特征的社區(qū)教育,社區(qū)教育是社會(huì)教育在特定的地域和范圍,即人們所居住的社區(qū)所進(jìn)行的社會(huì)教育,屬于地域性社會(huì)教育的范疇。社區(qū)教育呈現(xiàn)出教化特征學(xué)者彼德森對(duì)教育和教化概念進(jìn)行了區(qū)分:教化關(guān)乎個(gè)性以及人與之間的相互作用,教育關(guān)乎引導(dǎo)未成年人走人既定的共同體生活形態(tài)的教育。教化不是發(fā)生在教育者和受教育者、和學(xué)生之間而是發(fā)生在人對(duì)社會(huì)生活、自然中問(wèn)題的之間。當(dāng)未成年人在被引人問(wèn)題情境,通過(guò)自主學(xué)習(xí)而新的時(shí),社會(huì)教化便發(fā)生了。
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從兒童觀的演變來(lái)看,無(wú)論中外都有發(fā)展變化的。古代文化中,人們將兒童視為和家庭的私有附屬物,以及作為家族繁衍和榮耀的工具。兒童的權(quán)利、童年的價(jià)值均無(wú)從談起。隨著近現(xiàn)代史的開(kāi)啟,特別是運(yùn)動(dòng)后、陶行知、陳鶴琴等教育家對(duì)兒童的研究、發(fā)現(xiàn)及"解放孩子"的高呼,現(xiàn)代的兒童觀開(kāi)始進(jìn)人人的思想中。
有關(guān)于:家庭教育指導(dǎo)師報(bào)考要求(詳細(xì)步驟) 教育孩子是父母或者其他監(jiān)護(hù)人的法定職責(zé),父母要自身素質(zhì)和能力,發(fā)揮好榜樣作用。2019 年,婦聯(lián)、等九*發(fā)布關(guān)于印發(fā)庭教育指導(dǎo)大綱(修訂)》的通知。修訂后的《大綱》對(duì)家庭教育指導(dǎo)原則進(jìn)行了完善,進(jìn)一步明確了父母的主體責(zé)任。
