華夏博雅的中外合作辦學項目福州墨爾本理工職業(yè)怎么樣，我弟弟上高二，想看看這個學校的情況

福州墨爾本理工職業(yè)已有18年中外合作辦學歷史。是目前**實施副學士學位教育的中外合作辦學高效，也是*第十二家、福建省*獨立設置的中外合作辦學高校、赴海外深造學生數(shù)最多的院校。澳大利亞、美國、英國、德國、新西蘭、加拿大等國的83所國外*認可該院學分。辦學至今，已為社會培養(yǎng)國際化應用型人才近5000人，成功幫助1000多名學生出國繼續(xù)深造，簽證率高達96%以上，出國學生大部分前往世界**，大部分留學生已取得海外碩士學位，獲得良好發(fā)展。
華夏博雅根據(jù)*教育部規(guī)定聯(lián)合世界頂尖教育出版社和國內外專家合作編撰了國際化辦學項目專用英語教材。現(xiàn)已應用于福州墨爾本理工職業(yè)會計、國際經(jīng)濟與貿(mào)易、國際金融、商務英語（跨境電商方向）、計算機應用技術、云計算技術與應用、大數(shù)據(jù)技術與應用等全部專業(yè)。
教材分為EGP（通用英語）、EAP（學術英語）和ESP（專業(yè)英語）三個模塊，每個模塊設置2個級別，并配備學生用書、教師用書、習題冊、音視頻等教學資料，從聽、說、讀、寫四個維度對于學生進行英語綜合性培養(yǎng)，確保達到中外合作辦學項目特定的英語教學目標。
我女兒去年報考該校的商務英語專業(yè)（跨境電商方向），隨著未來全球化的進程，我覺得未來跨境電商會有很大的發(fā)展前景，所以讓她學了這個專業(yè)。這個學校環(huán)境很不錯，我女兒反饋課程體系都是對接國外*的，外教的背景都很不錯，課程的內容也很容易吸收。我計劃她讀完3年后，再申請到墨爾本理工的本科+碩士，對于一個女孩子來說，拿一個能拿到國外名校碩士學歷回國也是夠用了。這是我對該學校的真實感受，希望對你有幫助。

滿族 關姓

【關】滿洲族老姓包括：瓜爾佳氏、官佳氏、卦爾察氏、舒穆祿氏、烏蘇氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索爾濟氏、古里甲氏、赫特拉那氏，以及融合入滿洲的瑚錫哈理氏（赫哲）、古拉依爾氏（鄂倫春）等。該姓*人物有：
誠允（1881-1944）遼陽人。滿洲正白旗姓瓜爾佳氏，畢業(yè)于北京法政學堂，歷任營口地方法院推事、審判官，吉林省民政廳長，吉林省高等審判廳長，代理省長等職。九一八事變，拒絕降日，在黑龍江省賓縣組建吉林省*，任主席，堅持抗戰(zhàn)，哈爾濱淪陷后，輾轉入關，潛心佛事，后逝世康定。
關玉衡（1889-1965）黑龍江省寧安縣人。著名民族英雄，愛國將領。1928年，以興安屯墾區(qū)公署軍需處長兼第三團長，率東北軍駐防。1931年6月25日，在四方臺一帶抓獲并處決日本間諜中村震太郎等4人，即著名的“中村事件”，日本以此為借口侵華。解放后，他回哈爾濱定居，為省人大代表、政協(xié)委員。
關廣志（1896-1958）吉林市人。杰出的美術家、教育家，自幼酷愛繪畫，赴英留學，在英國皇家美術當研究生，專攻水彩畫和銅版畫。與徐悲鴻、林風眠、劉海粟、吳作人等齊名。從英國歸來后，先后在燕京*、國立藝專、輔仁*、北京*、北京建專、清華*任講師、教授，畢生精力奉獻給*的美術教育。
關松房（1901-1982）北京人。著名畫家，1925年和溥雪齋等組織松風畫社，同年參加比利時國際博覽會，青綠山水畫獲銀盾和獎狀。歷任故宮博物院編纂兼*科科長、北京*畫院畫師，*書法研究會理事、*山水畫研究會副會長。
關向應（1904-1946）遼寧省金州人。著名政治家，中共早期領導人，黨的六、七屆中央委員，中央軍委書記。歷任中共第六屆中央政治局候補委員、委員，第七屆中央委員，共青團上海滬東團部委書記、青島市委書記、山東區(qū)委書記、河南省委書記等職。參與領導了上海虹口絲廠、青島四方機車廠、武昌武勝門外紗廠等工人運動和罷工斗爭。1930年調任中共中央組織局委員，后任中共中央軍委常委、中央軍委書記。后任紅三軍政委，建立了紅二軍團，任副政委，開辟了湘鄂川黔根據(jù)地。參加長征，任師政委，因病逝世。
關吉罡（1907-1979）黑龍江省愛琿人。滿族革命先行者，費英東后裔，早孤，寄養(yǎng)外祖父黑龍江副都統(tǒng)姚福升家，九一八事變，參加馬占山部隊，投身抗日，后秘密加入共產(chǎn)黨。在敵后，以文才受莫德惠器重。解放后，以民主人士為江蘇省政協(xié)委員。
關*（1909-1988）遼寧鳳城人。原臺灣國民黨內政部長，“九一八”事變初參加抗日義勇軍，在天津做地下工作被日軍逮捕受盡酷刑，出獄后，歷任國民黨黑龍江省黨部書記長、主任委員，國民黨興安省黨部主委，撫順市長，本溪市長，國大代表，立法委員等。子，關中。
關夢覺（1913-1990）吉林省懷德人。著名經(jīng)濟學家，原*民主同盟中央副主席，*政協(xié)常委，1944年加入民盟，歷任民盟西北總支部常委兼宣傳部副部長，《秦風工商日報》聯(lián)合版主筆，東北行政委員會社會調查所副所長，嫩江省教育廳廳長，民盟東北總支部秘書長，東北人民*監(jiān)察委員，吉林*經(jīng)濟系主任、教授，吉林省經(jīng)濟研究所所長，吉林省社科院副院長，吉林省政協(xié)副主席，*政協(xié)委員、常委。
關宏達（1914-1967）黑龍江阿城人。電影表演藝術家，1944年以影片《天從人愿》一舉成名，之后又拍攝的《雞鳴早看天》、《青山翠谷》均是成功之作。而后相繼拍攝了《三毛流浪記》《滿園春色》《霍元甲》《秋翁遇仙記》《聶耳》等影片。
關山復（1915- ）吉林省伊通人。*人大常委會常委，原*人民檢查院副檢察長。1936年入黨，歷任共青團北平市委宣傳部長、太行山東北抗日縱隊軍政委員會委員、吉林省民政廳長、東北局統(tǒng)戰(zhàn)副部長、東北民委主任，吉林省委副書記、東北局宣傳部長、*社科院社會科學部副主任、*人民檢察院秘書長，*人大民族委員會副主任委員。
關君蔚（1917-2007 ）沈陽人。*工程院資深院士，我國水土保持*的奠基人之一。1941年畢業(yè)于日本東京農(nóng)工*林*獲技術士學位。先后在北京*農(nóng)、河北農(nóng)、北京林業(yè)*任教。1995年當選為*工程院院士，1998年轉為資深院士。他畢生積極創(chuàng)建有當代*特色的水土保持*體系。
關沫南（1919-2003）吉林省永吉人?，F(xiàn)代著名作家，黑龍江省作家協(xié)會名譽主席。歷任《松花江日報》編委、《北方文學》主編、《民族文學》編委，代表作《炮隊大街》。
關德棟（1920-2005）北京人。著名俗文學、敦煌學、滿學專家，歷任北平*佛教講師、沈陽博物院檔案編整處滿文檔案翻譯組組長、上海佛教授、上海無錫國學專修學校副教授、上海美術專科學校講師、蘭州*少數(shù)民族語文系副教授、福建師范中文系教授兼系主任、福州*中文系教授兼系主任、山東*中文系教授。
關楚梅（1921-1990）女，廣州人。著名粵曲表演藝術家。21歲正式登臺，后參加廣東音樂曲藝團，擅長諧曲說唱，一人同時演唱多種行當，代表作品《通臺佬官》。歷任廣東曲藝家協(xié)會副秘書長。
關意權（1921-1998）黑龍江省雙城人。西北民族歷史系教授，1944年畢業(yè)于南京金陵*歷史系，畢業(yè)后曾在*高等文官考試中獲*名，1945年曾在重慶任英文翻譯。解放后，關意權到蘭州西北民族歷史系任教。發(fā)現(xiàn)了2000年前一支羅馬兵團在征戰(zhàn)中突然消失與*設立驪革干縣的聯(lián)系。
關學曾（1922-2006 ）北京人?！氨本┣贂眲?chuàng)始人、著名曲藝家。歷任北京曲藝團曲藝隊隊長、*曲藝家協(xié)會理事、北京曲藝家協(xié)會名譽主席。代表曲目《楊八姐游春》、《傳家寶》等。
關東鎮(zhèn)（1928- ）吉林永吉人。關沫南三弟，原吉林日報社總編輯，高級記者。歷任東安日報、牡丹江日報編輯、記者，長春日報第二總編輯，哲里木盟黨委辦公室主任，吉林省新聞工作者協(xié)會副主席等。
關柯（1926- ）黑龍江省五常人。哈爾濱建筑*建設經(jīng)濟管理研究所所長、教授、博士生導師兼*建筑業(yè)協(xié)會管理現(xiàn)代化專業(yè)委員會會長，黑龍江省科技經(jīng)濟顧問委員會委員、省住房改革委員會委員。
關正明（1926- ）浙江杭州人。京劇名家，*一級演員，1939年進人上海戲劇學?！罢弊职鄬W戲，由關盛明為其開蒙。后隨李文奎學戲，主攻譚派及余派劇目，1948年開始搭班和組團巡演于滬、寧、津、湘、贛、陜等地。1954年加入武漢市京劇團，曾拜馬連良為師。
關肅霜（1928-1992）女，湖北江陵人。著名京劇表演藝術家，原*戲劇家協(xié)會副主席。8歲開始練功，兼學花旦、老生、花臉、小生、武生和老旦戲，并注意向話劇、楚劇、漢劇和雜技演員學習表演。16歲登臺演出，解放前就名噪漢口、上海等地。1949年后落腳昆明，成為云南京劇的代表性人物。代表劇目《鐵弓緣》。
關廣富（1931- ）黑龍江穆棱人，湖北省人大主任，中共中央委員。歷任湖北省財政廳科長、辦公室副主任，處長，*人民銀行湖北省分行行長，中共湖北省委書記。1998年1月當選為第九屆湖北省人大常委會主任。是中共第十二至十四屆中央委員，第九屆*人大代表。
關洪野（1932- ）黑龍江雙城市人。*著名藝術鑄造專家，廣州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)高能磁性材料有限公司董事長，歷任廣東省機械廳鑄造研究所原所長、高級工程師。他創(chuàng)制了“華夏編鐘”，“*和鐘”也是由他制造，并擔任工程總指揮的。
關山（1933- ）原名關伯威，沈陽人。香港著名表演藝術家，23歲憑借*部接拍的電影《阿Q正傳》，獲得瑞士羅家諾影展*男主角獎，成為首位華人國際影帝。他在1961年加入邵氏電影公司，同年與女星林黛合演文藝巨片《不了情》。
關乃忠（1937- ）北京人。香港著名指揮家、作曲家，代表作《豐收祭》、《拉薩行》等。
關志新（1937- ）四川人。瀘州市人大常委會副主任，高級工程師，歷任火炬化工廠副總工程師，瀘州市城建局長，市建委主任。
關世珠（1938- ）遼寧省金縣人。高級工程師，歷任沈陽市氣象臺技術員，科長 市氣象局副局長，局長黨組書記等職。從1978年起連續(xù)五屆被選為省，市人大代表。1995年當選為沈陽市滿族聯(lián)誼會會長。
關德富（1938- ）黑龍江海林人。文藝評論家，*戲劇家協(xié)會會員、*老舍研究會常務理事，吉林省戲劇家協(xié)會副主席、吉林省文學學會副會長、吉林省作家協(xié)會理事及評論委員會副主任。曾任吉林省社會科文學研究所副所長、《社會科學戰(zhàn)線》主編。
關壯民（1940- ）上海人。上海市人大城市建設環(huán)境保護委員會主任委員，曾任上海寶鋼集團公司副董事長、黨委書記。
關中（1940—）遼寧鳳城人。國民黨副主席，歷任國民黨中央副秘書長、中央組工會主任、立法委員、*廣播公司董事長、考試院銓敘部長、副院長、國民黨“*發(fā)展研究院”院長，他是國民黨主席連戰(zhàn)的主要幕僚。
關志華（1940- ）北京市人。*科自然資源綜合考察委員會資源研究室主任、研究員，15次到青藏高原進行科學考察，5次到雅魯藏布大峽盡地區(qū)進行考察研究，1998年又參加了“’98*天年雅魯藏布大峽谷科學探險考察隊”，任第二分隊隊長，實現(xiàn)了人類首次徒步穿越雅魯藏布大峽谷。
關立勛（1940- ）北京人。北京文博雅文化藝術研究院院長。歷任*書局編輯，北京語言編輯、中外研究生導師，曾創(chuàng)辦**個*文化碩士點。
關榮玉（1940- ）女，齊齊哈爾人。著名攝影家，歷任北方文學雜志社編輯，*攝影家協(xié)會黑龍江分會主席，*攝影家協(xié)會理事。
關嘉祿（1943- ）北京市人。著名清史、滿學專家，現(xiàn)任遼寧科學術委員會副主任，歷史研究所所長，滿學研究中心主任。兼任*民族古文字研究會副會長、遼寧省歷史協(xié)會副理事長，中央民族*滿學研究所客座研究員，中央民族*民族戲劇研究中心客座教授，北京滿文書院顧問等。
關慶波（1946- ）黑龍江省寧安人。伊春市人大主任，高級工程師。歷任工人，團縣委、團市委、市化輕局干事，市委組織部副部長，牡丹江市副市長，市委常委、政法委書記，伊春市委書記。
關紀新（1949- ）吉林省伊通人。著名滿學專家，《民族文學研究》副主編、編審，歷任中央民族**少數(shù)民族文學研究所研究員、*社會科研究生院碩士研究生指導教師、*社會科少數(shù)民族文學研究所學位委員會委員兼民族*滿學研究所所長、*老舍研究會常務副會長。
關東升（1949- ）內蒙古通遼人。著名書法家，中央民族*教授，民族文化交流研究所所長。歷任*政協(xié)委員、人民政協(xié)報副社長等職。他、主編了《*民族文化大觀》、《*民族文字與書法寶典》兩部巨著。2003年，美國道瓊斯公司因擅自使用他的書法“道”字做企業(yè)標識，賠款40余萬元，全部捐給*知識產(chǎn)權基金會。
關艷芝（1949- ）女，黑龍江省伊春人。伊春市政協(xié)副主席、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長。歷任烏伊嶺區(qū)(局)商業(yè)團總支書記，伊春市婦聯(lián)主席，市委統(tǒng)戰(zhàn)部長。
關制鈞（1952- ）河北承德人。*管理常務副院長、秘書長、教授 ，*工商研究員，《經(jīng)濟日報》管理專欄顧問。
關鳳軍（1952- ）高級工程師，*包協(xié)副秘書長。歷任*黃金管理局專業(yè)公司副經(jīng)理、總經(jīng)理。
關崇新 （1952－ ）遼寧岫巖人。中共岫巖滿自治縣委副書記、岫巖縣*縣長。
關牧春（1953- ）女，河北省新鄉(xiāng)人。當代著名歌唱家，天津歌舞劇院一級演員。七十年代曾以《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《吐魯番的葡萄熟了》等作品為大家所熟悉。在第十三屆世界青年聯(lián)歡節(jié)，獲國際“藝術成就獎”，她還是*政協(xié)委員、*青聯(lián)副主席。
關彥斌（1954- ）黑龍江省五常人。黑龍江省五?？ㄋ帢I(yè)有限公司董事長兼總經(jīng)理，省特等勞動模范、省優(yōu)秀企業(yè)家、東北三省優(yōu)秀青年企業(yè)家、*“五一”勞動獎章獲得者，慈善家。
關福昌（1954- ）河南人。*著名反扒竊能手，鄭州市公安局干部，*勞動模范，*人大代表。
關文吉（1955- ）*建筑設計研究院副院長，教授級高級工程師，歷任院第六所主任工程師、副所長等。
關成啟（1956- ）北京海淀人。海淀區(qū)委常委、組織部長，歷任北京市*安全局海淀分局副局長，海淀區(qū)委組織部副部長，西客站管理處主任，京門房地產(chǎn)公司經(jīng)理，中關村西區(qū)開發(fā)建設辦公室主任，東升地區(qū)工委書記。
關立卓（1956－ ）黑龍江人。黑龍江省民委副主任，省政協(xié)委員。
關峽（1957- ）著名作曲家，東方歌舞團副團長，*音樂家協(xié)會會員，*電影音樂家學會理事。主要音樂作品有：《圍城》、《我愛我家》、《激情燃燒的歲月》等800多部（集）電視音樂以及《戰(zhàn)爭子午線》、《獨身女人》等30多部電影音樂。
關玉良（1957- ）黑龍江人。著名美術大師，一級美術師，深圳*藝術教授。著有《關玉良畫集》、《關玉良藝術風》、《關玉良墨彩藝術》，曾獲*人民共和國五十年文學藝術一等獎。
關思偉（1957- ）吉林市人。黑龍江省伊春市朗鄉(xiāng)林業(yè)局局長，*人大代表，歷任伊春市翠巒區(qū)副區(qū)長、副書記，伊春市南岔區(qū)（局）長，伊春市金山屯區(qū)（局）長。
關鳳峻（1959- ）吉林市人。*國土資源經(jīng)濟研究院院長、黨委書記，研究員，博士生導師,俄羅斯自然資源科院士。
關國亮（1960- ）黑龍江省雙城人。“*世界影響力的*企業(yè)領袖”之一，新華人壽保險股份有限公司董事長、黨委書記。同時身兼東方實業(yè)集團副董事長、東方集團股份有限公司董事、錦州港股份有限公司董事長、東方集團財務公司董事。
關爾嘉（1957- ）吉林人。著名編導，中央電視臺《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目編導、攝像師。
關芝琳（1962- ）女，香港人。祖籍遼寧省沈陽，關山之女，原名關家慧，當代著名影視明星。
關仁山（1963- ）河北省豐南人。著名作家，河北省作家協(xié)會副主席、*作家協(xié)會會員，著有長篇小說《祝福鎮(zhèn)》、中篇小說集《大雪無鄉(xiāng)》等。
關錫友（1964- ）遼寧人。高級工程師，沈陽機床集團總經(jīng)理，歷任中捷友誼廠總經(jīng)理等。
關成華（1968- ）遼寧建平人。博士研究生，共青團中央常委，北京團市委書記，市委委員，中共十六大代表。曾任北京市昌平區(qū)區(qū)委副書記、區(qū)*區(qū)長。
關琦（1982- ）女，吉林市人。2003年度“世界小姐”季軍，創(chuàng)下了*美女在世界頂級選美大賽上的歷史*成績，她初為優(yōu)秀的排球運動員，擅長鋼琴、小提琴和演唱，從事服裝設計工作。
關凌（1982- ）女，北京人。著名童星，6歲參加中央電視臺《童話大世界》演出任主角， 7歲考入北京電視臺少兒藝術團，隨后又考入兒童電影制片廠少兒班。1993年在120集情景喜劇《我愛我家》中演賈圓圓，一舉成名。

香港都有哪些*?

香港的*有：

1、香港科技*：

香港科技*是香港*為配合1980年代經(jīng)濟結構轉型需要而創(chuàng)辦的香港第三所*。1986年9月，香港科技*籌備委員會成立。1991年10月，香港科技*舉行開幕典禮。2007年1月，香港科技*霍英東研究院成立。2021年9月，香港科技*獲批籌建。

2、香港浸會*：

香港浸會*，簡稱“浸大”，是一所國際化研究型博雅*，為香港教資委資助的八所公立*之一，其前身為1956年創(chuàng)辦的香港浸會書院，以傳媒、文、理、商管、現(xiàn)代中醫(yī)藥研發(fā)著名。浸大在2021QS世界年輕*排名中位列全球第23名。

3、香港理工*：

香港理工*是香港歷史最悠久的*之一，可追溯至成立于1937年的香港官立高級工業(yè)，是香港*所由*資助、提供工科教育的院校；。

947年更名為香港工業(yè)專門；1972年成立香港理工；1994年，香港法例《香港理工*條例》正式生效，學校更名為香港理工*。2021年3月5日，香港理工*（佛山）項目列入廣東省重點建設前期預備項目計劃。

4、嶺南*：

嶺大致力于人文*、管理*及社會科學學術研究，并發(fā)展以博雅教育理念為基礎的本科教育。其刻意縮小規(guī)模以實行高互動性的小班教學及打造緊密的師生關系。

課程以基礎寬廣，跨*研習為特色，旨在教導學生成為一位“學識廣博，生活高雅的自由人”。嶺大亦是香港*一所能為所有本科生提供四年全宿的高等院校。

5、香港城市*：

香港城市*，簡稱城大，是一所世界*的國際化公立研究型綜合*，是*教育資助委員會資助的八所高等院校之一，為粵港澳高校聯(lián)盟、粵港澳高校智慧校園聯(lián)盟、京港*聯(lián)盟、中俄工科*聯(lián)盟、滬港*聯(lián)盟成員高校。

以上內容參考?百度百科—香港科技*、百度百科—香港浸會*、百度百科—香港理工*、百度百科—嶺南*、百度百科—香港城市*

華中師范*都有哪些社團？

一、藝術創(chuàng)意類社團部
1.南湖書畫協(xié)會
華中師范*南湖書畫協(xié)會成立于2006年3月24日，立足于桂子山與南湖校區(qū)，以發(fā)展*書法繪畫藝術、弘揚傳統(tǒng)文化為宗旨，以提高師范生書畫技能為目標，一直以來，協(xié)會不斷開展各種學習與交流活動，給會員做各種定期和不定期的指導，為會員們提供了一個良好的練習書法的環(huán)境。南湖書畫協(xié)會在*生服務中心有專門的練習的房間，為對書畫有興趣的同學提供了良好的環(huán)境，還不錯的一個社團吧！
2.原創(chuàng)DV協(xié)會
大多數(shù)DV人是一群有思想的人，他們對現(xiàn)實生活有著很多的思考和想法，用熱情和真誠創(chuàng)作著生活，創(chuàng)作著獨有的DV文化。華中師大DV社團，擁有良好的創(chuàng)作器材和專業(yè)的技術支持，并準備和校內外各個劇社、社團聯(lián)手打造精品DV作品。本協(xié)會有專業(yè)的指導老師，在沒有大型拍攝活動的時候定期組織各種學術研究，文化，藝術，娛樂等活動。通過有經(jīng)驗的老社員帶動剛入社的新社員，挖掘每個會員的潛力，充分做到對每個會員取長補短的效果。協(xié)會在成立的過去幾年里，憑著上下團結一心的精神和堅持不懈的毅力，不僅創(chuàng)作出本協(xié)會的處女作——《平行線》，也拍攝了校內外多個著名社團的記錄片，書寫了精彩的*生活。
3.手工藝協(xié)會
古色古香的*結，嬌俏可愛的毛線絨球，體現(xiàn)民族風情的編織手鏈，以假亂真的絲網(wǎng)花，各色各樣的花飾圍巾等，都可以在手工藝協(xié)會里學到。 華師手工藝協(xié)會成立于2001年，成立至今有12的歷史。多年來，手工藝協(xié)會以其獨特的文化內涵，豐富的活動內容，靈活的組織形式，鮮明的活動宗旨，受到了全校廣大師生的一致好評。而且手工藝協(xié)會都是零基礎教學哦~~
4.倚丹青結藝社
成立時間為2006年，是對*傳統(tǒng)手工藝品感興趣的同學的聚集地。
5．攝影協(xié)會
社團宗旨：以會員為中心，處處為會員利益著想。培養(yǎng)廣大會員對攝影的興趣，提高大家的攝影水平。通過組織各種的活動給會員灌輸攝影知識，為廣大攝影愛好者提供一個學習和交流攝影的平臺，讓會員們能夠真正地學到東西；盡力為會員們爭取福利，讓會員們無論是在曬相片還是買相機方面都能得到更多的優(yōu)惠。
6．美術協(xié)會
美術協(xié)會*美術，協(xié)會教員絕大多數(shù)都是美術學生，提供專業(yè)的指導，我們教學活動都在美術教學樓的畫室進行，時刻感受藝術氣息，接受美術熏陶。 手繪pop是華中師范*美術協(xié)會的一個重要分支，制作宣傳海報、手繪t恤、手繪鞋、手繪紙袋制作、個性簽名等。招收零基礎成員，只要對美術感興趣的童鞋都可以試試哦！
二、專業(yè)學習類社團部
1.法學會
法學會本著“務實、創(chuàng)新、理論和實踐相結合”的原則，認真開展科研研究，積極開展法學活動，彰顯法學特色，注重培養(yǎng)和張揚理性思維、學術思想和科研精神，注重將法學理論和實踐緊密結合，精心打造了法學專業(yè)學生成長的平臺。
2.影視協(xié)會
集體觀影討論的小劇場氛圍中，百年的電影歷史畫卷展開，咨詢如洪水襲來。網(wǎng)絡下載、淘碟買碟，各種技巧各種知識交流學習，讓你看電影看到忘情，愛電影，來這里。協(xié)會宗旨：提高影視鑒賞能力，拓展飲食知識空間，豐富影視文化生活。
3.求真社
求真社是一個以科研為主題，以《求真》雜志為平臺的社團，歷經(jīng)幾年的發(fā)展，逐漸發(fā)展成一個綜合性的社團。求真社的發(fā)展方向為：集理論研究、社會實踐、社刊編輯出版為一體的發(fā)展方式。求真社主要立足于政法，面向全校，力爭做一個有影響力的社團。
4.性科學協(xié)會
性科學協(xié)會是于2000年10月由華中師范*生自發(fā)組織成立的*高校*涉及性科學領域的學生社團。協(xié)會*生命科學，指導老師為著名性科學專家彭曉輝教授和心理學專家汪海燕教授。協(xié)會以“科學 健康 平等 和諧”為宗旨；以培養(yǎng)*生對性的鑒賞力，對性思潮的研究，是*生在對待性文化方面達到坦然、規(guī)范、科學、健康為目的；以普及性科學知識、倡導正確性觀念、維持學生性心理健康、宣傳艾滋病的防治知識，關愛相關領域邊緣人群為己任，為*生歷史使命感和社會責任感的培養(yǎng)做出貢獻；是一個集學術性和公益性為一體的社團，在校外形成了良好的聲譽形象。
5.電子協(xié)會
華中師范*電子協(xié)會成立于1983年，前身是物理系電子協(xié)會，1992年更名為無線電協(xié)會，2002年又更名為電子協(xié)會，至今已有21歷史。協(xié)會本著“學習知識，掌握技術，服務校園”的宗旨，開展了豐富多樣的活動。會員主要由物理學生組成。每年新會員入會，都會有老會員組織學習電子知識，培養(yǎng)技能，正是這樣的培訓活動使電子協(xié)會長盛不衰。每年有會員因畢業(yè)離去，更有大量新同學加入，總人數(shù)維持在180人左右。經(jīng)過這么多年的努力，協(xié)會的影響力不斷增大，服務水平不斷提高，會員的個人素質也在不斷提高。
6.盲文手語協(xié)會
協(xié)會會教授盲文和手語，然后，盲文和手語是特殊教育專業(yè)必須學的東西......有些晚會會邀請手語協(xié)會的人去表演，用手語表演一首歌。
7.天文愛好者協(xié)會
成立背景：2009年為國際天文年。400年前，伽利略首先將望遠鏡指向了浩瀚的宇宙，進行了天文觀測。2009年7月22日，罕見的遍及長江流域的日全食天象更是掀起了一陣天文觀測旋風。從夸父逐日到今天的跟蹤日食，一個人窮其一生追逐日食，所能觀測到的“全食時光”，也很難超過幾個小時。而當日冕之光橫穿數(shù)億人的心靈，它所帶來的震撼，將引領同學們邁出庸常的生活，在穿越星空的追問中喚起探索的勇氣和科學的力量。 社團宗旨：“力圖使同學們成為一名知天文的高素質現(xiàn)代*生”。 社團口號：“探索、發(fā)現(xiàn)”。 社團任務：普及天文及天文觀測基本知識，培養(yǎng)天文觀測基本技能。 活動方式：定期開展平均每周不少于一次的日常活動，不定期開展戶外觀測等大中型活動。
8.文華讀書社
成立時間：2006年。社團活動包括閱讀交流、演講講座、美文朗誦、電影放映等。 世界讀書日宣傳活動：宣傳“世界讀書日”為同學們創(chuàng)造讀書氛圍，活躍校園文化； 室外參觀，到省博物館、省藝術館等地方進行參觀活動；圖書推薦，組織社員推薦自己喜歡的、認為優(yōu)秀的圖書，使圖書資源得到充分利用，并由編輯部整理制作成《文華書評》期刊，將其在圖書館等地方向全校同學展示。
9.南風粵語社
南風粵語社是由一群來自廣東、熱愛嶺南這一片熱土的華師學生于2010年6月份創(chuàng)立的，以“五嶺之南，粵韻之風”作為社團口號，宗旨是“語言為紐帶，立足弘揚嶺南文化”。南風粵語社是武漢高校中第二個粵語社團，是華師*個以教學方言為主要內容成立的社團。社團下設會長一名、副會長兩名、秘書處、培訓部、宣傳部。創(chuàng)辦華師南風粵語社，旨在將嶺南文化發(fā)揚光大，提供一個讓同學們深切了解嶺南文化的平臺，消除彼此的隔閡，促進與它省的文化交流，讓大家更真切地了解廣東。同時提供一個讓同學學習粵語的機會，方便廣大有意到廣東地區(qū)發(fā)展的同學?；浾Z社以每周一次的粵語培訓班作為常規(guī)活動，語言教學為主，配以嶺南文化的介紹，吸引學員興趣，擴大視野；不定期進行特色活動，如嘉年華、粵語KTV比賽、定期成果展、粵菜大比拼、兄弟社團聯(lián)誼、粵式游園會等。課堂分為老師授課和小組討論部分，讓大家可以加深對教學內容的理解和記憶。
10.Beyond英語協(xié)會
華中師范*Beyond英語協(xié)會是*于外國語的跨院系的大型學術社團。一直以來,Beyond英協(xié)把 “ 以夢想為動力，化興趣為能力 ” 作為宗旨，以激勵和提高同學們學習英語的積極性為根本出發(fā)點，以 “ 豐富課余生活，展示英語風采，提高英語水平，鍛煉綜合能力 ” 為建設理念，通過開展晨讀、英語角、經(jīng)驗交流會、節(jié)日大party等豐富多彩的英語活動，以培養(yǎng)同學們聽、說、讀、寫、譯五項技能。協(xié)會招新口號：“凡外院，必精品！Nothing is beyond us！”
11.英語辯論與演講協(xié)會
英語演講與辯論協(xié)會成立于2007年,是一個年輕,富有朝氣的協(xié)會,協(xié)會本著踏實肯干的良好作風,豐富了廣大同學的業(yè)余生活,營造了良好的英語學習氛圍,同時為愛好演講和辯論的同學提供實踐的平臺,受到廣大同學的歡迎。協(xié)會自成立以來受到外國語的支持，同時積極發(fā)展自身優(yōu)勢。 協(xié)會以提高會員的英語演講與辯論能力以及提高會員的學習英語的熱情為宗旨，通過講座、培訓、交流等方式使會員得到更加專業(yè)的演講與辯論知識。同時邀請經(jīng)驗豐富的指導老師為會員進行講解，使會員從中得以自我水平的提升。
三、專業(yè)實踐類社團部
1.For you菁英社
成立于2009年10月16日，*化學。社團的發(fā)展與企業(yè)掛鉤，并自發(fā)組織營銷賽等活動，主要為*生提供勤工助學、社會實踐、鍛煉自我、創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的機會。作為新生，她的潛能是巨大的。時間是*的證明，讓它來見證這個奇跡。
2.大家收藏協(xié)會
融知識性、趣味性為一體，以歷史學為依托，是桂子山頭一道亮麗的風景線。大家收藏協(xié)會成立于2006年。社團現(xiàn)設有會長、副會長、秘書處、外聯(lián)部、宣傳部、財務部、收藏部等*，其中收藏部分有郵票、古錢幣、瓷器、玉器、字畫、火花及其他趣味收藏等小組。各*負責人積極認真為每一位會員服務，創(chuàng)造屬于大家的溫馨之家?，F(xiàn)常規(guī)活動主要有學術講座、學術研討、實地實物考察、藏品展覽等方面。在專業(yè)型與趣味性的指導下，貫徹理論聯(lián)系實踐的方針，大家收藏協(xié)會將開展更多豐富多彩的活動，期待您的參與！
3.俠客行旅游協(xié)會
2005年成立，*于歷史文化。宗旨：拓寬會員事業(yè)，陶冶會員情操，培養(yǎng)會員吃苦耐勞的精神與和諧大氣的心境，鍛煉會員實踐能力，豐富*生課余生活。
4. 電子商務協(xié)會
成立于2005年，旨在通過社團的特色活動，為所有對電子商務感興趣的會員提供一個學習，交流，研究，實踐的平臺，達到以電子商務改善生活，實踐提高電子商務技能的目的。
5.跨文化交流協(xié)會
成立于2006年，社團搭建華師甚至是武漢地區(qū)與外國留學生的互動交流平臺，將*傳統(tǒng)文化元素和國外風俗禮儀共同呈現(xiàn)，以豐富社員的課余生活。
6.文化遺產(chǎn)協(xié)會
文化遺產(chǎn)愛好者的自愿組織團體。協(xié)會的宗旨是宣傳文化遺產(chǎn)知識，提高保護文化遺產(chǎn)的意識，弘揚*文化精神。
7.Office之家
OFFICE之家（協(xié)會）成立于2010年5月，由08級對于電腦OFFICE軟件知識具有濃厚興趣的管理學生發(fā)起，*于管理，以“進步，源于追求”為宗旨，以“快樂學習，共同進步”為口號，旨在提升學生們的電腦辦公軟件的實際運用水平。協(xié)會將主要活動放在對電腦Microsoft office里面的power point、word、excel這幾個常用辦公軟件的學習方面。協(xié)會的活動形式主要為每兩周一次上課學習，以及每周的資料發(fā)放學習。同時還有“簡歷制作大賽”“PPT制作大賽”等一些列特色活動。
8.千尋協(xié)會
千尋旅行協(xié)會，以“倡導華夏人文旅行、弘揚*傳統(tǒng)文化”為宗旨，以協(xié)會實體和網(wǎng)絡中心兩大交流平臺為基點，現(xiàn)設會長、會長助理、秘書部、文化部、宣傳部、實踐部、外聯(lián)部、信息部等多個社內組織，機構精簡，力求發(fā)揮每一位成員的特長和優(yōu)勢。但由于剛剛成立，現(xiàn)在正處于舉賢納士之階段，隨時歡迎各位文人雅士、英雄豪杰加入并擔任要職，有了您的參與，我們共同奮斗，千尋協(xié)會必將以如魚得水之態(tài)，排山倒海之勢，領航武漢高校人文旅行，打造“千尋”金牌品質。
9.華師啟航創(chuàng)業(yè)協(xié)會
成立時間：2005年9月，創(chuàng)業(yè)協(xié)會會開展了各類豐富多彩的活動，旨在為廣*生提供一個廣闊的實踐平臺提高學生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力，給同學們帶來更為豐富和充實的*生活。素質拓展活動：在新會員剛剛進入?yún)f(xié)會后，組織豐富多彩的素質拓展活動，培養(yǎng)會員挑戰(zhàn)自我的精神和綜合素質，讓會員感受協(xié)會社團氛圍，增加協(xié)會內部凝聚力，鑄就和諧的創(chuàng)業(yè)團隊。并激發(fā)同學們的創(chuàng)業(yè)金點子?？鞓敷w驗創(chuàng)業(yè)：大型超市賣場實踐與大型超市商場聯(lián)系合作，在周末或其他節(jié)假日，組織會員到中百等大型超市進行社會實踐。為會員提供一個快樂的與社會接觸的環(huán)境，讓會員感受創(chuàng)業(yè)路途的快樂與收獲，鍛煉會員口才、組織能力等多種社會實踐能力，豐富會員*課余生活。創(chuàng)業(yè)講座：請*企業(yè)或公司的創(chuàng)業(yè)成功人士來學校進行講座，讓會員在聽創(chuàng)業(yè)成功人士暢談創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的同時感受創(chuàng)業(yè)激情。使同學們的創(chuàng)業(yè)想法更具有可操作性。商業(yè)項目策劃書寫作實訓：請專門的導師進行商業(yè)項目策劃書寫作實訓。
四、理論研究類社團部
1.軍事愛好者協(xié)會
2.星空教育協(xié)會
協(xié)會會舉辦各種活動來提高教師技能。
3.惲代英協(xié)會
惲代英研究會的宗旨是促進青年全面發(fā)展，提高社員理論修養(yǎng)，弘揚惲代英精神，研究惲代英思想。其目標是培養(yǎng)站起來能說，坐下來能寫，心系*，關心社會的優(yōu)秀人才。在過去的一年里，惲協(xié)人為了達成這一目標而做出了大量的努力，開展了豐富多彩的社團活動。常規(guī)活動有常規(guī)讀書會、理論講座、紀念活動、戶外實踐活動、演講比賽和校史研究。
4.校馬列研究會
5.反邪教協(xié)會
6.未來教育家協(xié)會
協(xié)會通過常規(guī)活動和特色活動，為所有對教育感興趣、有志于從教的會員提供一個學習、交流、研究和實踐的平臺。
7.國學社
五、愛心公益類社團部
1.心理協(xié)會
華中師范*心理協(xié)會成立于1992年，是在校團委指導和教育科學老師直接領導下的學生社團。經(jīng)歷了多年的風風雨雨，華師心理協(xié)會也正在成長壯大起來。心理協(xié)會本著“宣傳心理衛(wèi)生知識，提高心理健康水平；不斷完善自我，形成健康人格”的社團宗旨和“團結、改革、創(chuàng)新、競爭”的社團精神竭盡全力去滿足廣大同學在心理方面的要求。口號是“健康，快樂，奉獻”。
2.圣兵愛心社
華中師范*圣兵愛心社是在學校各級領導和社會愛心人士的關心和支持下，由校友馮圣兵于1998年12月13日創(chuàng)建的，是一個主要為品學兼優(yōu)，但家庭經(jīng)濟條件困難的高中學生提供物質資助和精神支持的學生社團組織。自成立以來，圣兵愛心社本著“濟困助學，服務社會”的宗旨，堅持著“造就他人，實現(xiàn)自我”的社訓，延續(xù)和發(fā)展著馮圣兵老師難中濟貧、博愛無私的愛心行動。
圣兵愛心社成立多年來，社員們通過義賣商品、發(fā)送報紙、收集廢品的勤工儉學活動及聯(lián)合資助等方式，共資助學生近300名，其中90%的孩子考上了*，資助范圍由湖北省擴大至河南、甘肅、黑龍江等地區(qū)。 同時，愛心社每年舉辦的愛心之旅下鄉(xiāng)活動，足跡遍布湖北羅田、英山、通山、武穴、陽新、鄖西、蘄春、大悟、紅安、貴州雷山及廣西桂林等地，行程數(shù)萬公里。
3.心心火義教之家
協(xié)會每周五下午都要去農(nóng)民工子弟學校為孩子們上課。每周都會開辦為農(nóng)民工子弟設立的完全免費的周末輔導班，包括**兩個年級?？梢蕴岣邘煼渡寄?。
4.天域愛心社
主要是幫助盲童。
5.華心自強社
在校貧困及受資助學生組成的愛心公益組織。
6. 春野環(huán)保協(xié)會
協(xié)會自成立以來秉承“培育大眾對所有生命的尊重與關愛；鼓勵每一個人采取行動，為動物、環(huán)境以及彼此創(chuàng)造一個更美好的世界”的宗旨，積極開展各項環(huán)保宣傳活動。
7.二度空間
該協(xié)會是一個以鍛煉社團成員策劃，銷售，宣傳能力，使社員更好的適應社會，自力更生，鍛煉證明自我，初步創(chuàng)業(yè)，強化和培養(yǎng)*生環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展觀和艱苦奮斗精神，是以愛心為宗旨的學生群體組織。社團從事學生書籍二手交易，同時也從事定期的愛心活動關注弱勢群體。
8.急救ABC協(xié)會
協(xié)會旨在讓更多人加入到救護知識傳播事業(yè)中來，通過對在校*生進行急救知識的宣傳和一系列技能培訓，提高*生的急救意識。
9.社工協(xié)會協(xié)會
協(xié)會目的是促進專業(yè)內學生之間的交流和資源共享，培養(yǎng)協(xié)會成員對社會工作專業(yè)的認同感、實踐能力以及歸屬感，讓更多的人了解和認可社會工作專業(yè)。
10.綠絲帶愛心驛站
主要是以義教為主的愛心公益社團。
六、科技創(chuàng)新類社團部
1.科幻協(xié)會
這是一個狂熱的科幻愛好者所組成的社團。
2.ACM協(xié)會
ACM，即國際*生程序設計大賽。協(xié)會于2010年申請成立，隸屬于科技創(chuàng)新類社團，*于計科系。協(xié)會的宗旨是讓更多同學接觸、熱愛ACM程序設計，帶動全校同學參與程序設計的熱情，為我校ACM代表隊培養(yǎng)和發(fā)展后備人才。
3.電子競技協(xié)會
4.機器人協(xié)會
協(xié)會的主要活動包括上課和動手操作，現(xiàn)在的主要上課就是對C51實驗板及單片機程序的設計這一方面的內容，協(xié)會每周一課。使會員切實學到東西，發(fā)展他們的興趣。
5.電腦愛好者協(xié)會
電腦愛好者協(xié)會是2009年10月份成立的科技創(chuàng)新型協(xié)會，是華師的四星級社團。成立初衷就是一群愛電腦懂電腦的學生為了解決廣大師生在電腦使用過程中的疑難問題。主旨就是：“提高動手能力，感受科技生活”。社團致力于使更多的人參與到電腦硬件的拼裝和電腦知識學習中來，讓更多的學生學到更多的電腦硬件知識和使用技巧，方便同學們使用電腦，提高廣大同學的計算機硬件水平，讓大家成為科技時代的主宰者。
6.GIS協(xié)會
協(xié)會活動性質：
必要性：GIS是地理的第三語言，是地理專業(yè)和資環(huán)專業(yè)學生學習中必須掌握的工具。
學習性：協(xié)會與武漢*，地質*等高校GIS協(xié)會有著緊密的合作，在協(xié)會開展的各種活動中，可以擴大自己的交際圈，擁有跨校學習的機會。
挑戰(zhàn)性：協(xié)會每年都會組織會員參加各大軟件開發(fā)公司舉行的競賽，在這里你將挑戰(zhàn)自己的潛能，培養(yǎng)團隊精神。
7.叢靈計算機協(xié)會
協(xié)會的主要活動形式是理論課程和計算機圖形處理軟件的學習。目前上課學習內容主要為Fhotoshop，iebook（電子雜志），F(xiàn)lash等軟件。協(xié)會每星期上一次理論課，并安排一定的上機課。協(xié)會會員在學習軟件應用技能上得到了很大的提高。另外協(xié)會還會有一些特色活動：照片處理比拼，電子雜志制作大賽，素質拓展，校外出游等。
七、文藝表演類社團部
1.華韻京劇社
2.吉他協(xié)會
3.尚美拉丁舞協(xié)會
4.吟風越劇社
5.二胡協(xié)會
6.笛簫協(xié)會
該社團以“弘揚民族音樂，豐富校園文化，陶冶學子情操，提高音樂素養(yǎng)”為宗旨。
7.晨雨劇社
華中師范*晨雨劇社最初成立于一九九七年，當時隸屬政法。原名“晨雨沙龍”，它是華中師范*成立最早的一個劇社。經(jīng)過幾代“晨雨”人的不斷努力。創(chuàng)新組閣，如今的“晨雨”已在華中高校話劇圈有所名氣?！俺坑辍币栽拕”硌莸男问?，發(fā)揚自己的特色，以思想情感的自由表達和追求現(xiàn)實意義為理想，始終堅持“真誠、熱情、快樂”的社團宗旨，將踏著世紀的足音，在桂子山這方神圣的領土上不斷的奮力耕耘、收獲。以“真誠，快樂，熱情 ！Yeah！”為宗旨。
8.勾沉劇社
勾沉劇社成立于2000年10月18（21）日，成立之初隸屬華中師大文，是由華中師大話劇愛好者自發(fā)組成的校園戲劇團體，組織進行校園原創(chuàng)戲劇、話劇的編創(chuàng)與演出，也進行國內外經(jīng)典名劇名作的改編與演繹；后發(fā)展為獨立、民間戲劇團體。勾沉劇社自組建以來堅持現(xiàn)實主義戲劇；堅持“凡勾沉，必精品”的社訓。從05年起陸續(xù)推出了短?。ㄐ∑罚⒁魳穭?、露天演出等不同舞臺實驗劇種（目）、演出形式，向戲劇、劇場的多元性進行探索。
9.街舞協(xié)會
10.桂樂聲相聲愛好者協(xié)會
華中師范*桂樂山相聲協(xié)會正式成立于2009年10月24日，是校團委領導下的藝術表演類學生社團。同時發(fā)起武漢高校相聲聯(lián)盟，并進行大型高校巡回演出活動，僅2009~2010年度就舉辦相聲聯(lián)盟系列演出15次，上演節(jié)目百余段，獲得廣泛好評和報道。
11.知音口琴社
12.夢翔藝術協(xié)會
13.三葉草動漫社
14.魔術協(xié)會
八、體育競技類社團部
1.武術協(xié)會
華中師范*武術協(xié)會成立于20世紀80年代，秉承“野蠻其體魄，文明其精神”的尚武精神，鍛煉會員健康的體魄，培養(yǎng)會員堅忍不拔的意志及克己禮讓，寬厚待人的高尚品格。協(xié)會追求功夫多元化、科學化、國際化，現(xiàn)今的武術協(xié)會在老武協(xié)的基礎上重建于2002年9月，新武協(xié)以“弘揚武術精神、健身防身、培養(yǎng)情操、提高素質”為宗旨，內部組織嚴密、管理嚴格、體制健全，學員遍及各個院系，累計人數(shù)達五千余人。經(jīng)過多年的艱苦努力，取得驕人的成績，創(chuàng)造了輝煌的歷史，在華師掀起一股武術熱。協(xié)會堅持傳授傳統(tǒng)武學與現(xiàn)代武學相結合，素以嚴格著稱，主要教授傳統(tǒng)武術，散打，截拳道，跆拳道，雙節(jié)棍等，并灌以思想文化熏陶。
2.籃球協(xié)會
3.綠茵聯(lián)盟足球社
成立于2006年8月，是代表華中師范**水平的足球社團，也是向華師校足球隊輸送成員的最主要平臺。
4.呼啦圈協(xié)會
成立時間：2007年5月3日該協(xié)會旨在為大家提供一個健身與交流的平臺，擴大籃球文化的影響力和推廣程度，將這一在歐美*廣泛流行的運動健身器材推廣運用到我們的日常健身中來，將健身理念深入到每一個愛好運動喜好健身的人心中；將我們的人性化歷年傳播到每一個會員，為大家營造一個溫暖的家。
5.羽毛球協(xié)會
6.FUNCULB健身協(xié)會
社團成員是因為對健身操的熱愛而走到了一起。
7.博雅棋社
博雅棋社是華師最早成立的社團之一，至今已經(jīng)有16年的歷史。博雅乃廣博儒雅之意，融棋境與人生大境界于一體。經(jīng)過十幾年的風風雨雨博雅棋社已初具規(guī)模，有*象棋部、國際象棋部、圍棋部、軍棋部、跳棋組、五子棋組，設秘書部、組織部、外聯(lián)部，宣傳部、策劃部，以及由社長、副社長、各部部長組成的棋社委員會。棋社的重要活動有：一年一度的“博雅杯”*象棋大賽、圍棋大賽，以及經(jīng)常的與武漢各高校的校際棋藝交流，半年一次的棋社內部的棋藝大比拼，周末的東區(qū)小樹林的日常活動，邀請專家做講座以及會員聯(lián)誼活動等。
8.網(wǎng)球協(xié)會
9.自行車愛好者協(xié)會
10.奇技臺球協(xié)會
11.乒乓球協(xié)會
華中師范*乒乓球協(xié)會成立于1998年，為在校*生提供一個舒適的乒乓球環(huán)境，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)有潛質的會員，促進校內外的廣泛交流是我們不變的宗旨。乒乓球協(xié)會是一個全新的運動天地。佑銘體育館里我們進行著豐富的活動：技術講解、針對訓練、自由練習、相互切磋……還有每學期一次的特色乒乓球比賽。無論你是初學者，還是馳騁乒壇的高手，乒乓球協(xié)會都有你的位置！
12.定向越野協(xié)會
13.極限協(xié)會
極限協(xié)會就是輪滑協(xié)會，一般就在佑銘體育館前訓練。
14.排球裁判協(xié)會
培養(yǎng)裁判，為各項排球賽提供服務，擴大排球在校園的影響。 柔力球協(xié)會柔力球愛好者的聚集地。
15.柔力球協(xié)會
九、綜合類社團部
1.國旗護衛(wèi)隊
成立于1995年，是學校愛國主義教育團體之一。
2.黨團先鋒隊
成立于2007年，是一個培養(yǎng)和提高學生們的黨團意識、培養(yǎng)和提高同學們的責任意識、增強同學們的愛國之情和名族自豪感的綜合類社團。社團以“奉獻他人、黨團當先”為口號，以“服務他們，實現(xiàn)自我價值”為宗旨。
3.華大自強社
該社是一個為廣*子提供知識系統(tǒng)運用、勤工儉學、社會實踐、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導平臺。事先學生、學校、企業(yè)、社會之間溝通的綜合性社團。
4.公關協(xié)會
協(xié)會以豐富校園文化生活，提高*生藝術欣賞能力，培養(yǎng)和鍛煉*生藝術創(chuàng)造力，提高綜合素質為宗旨。
5.桌友協(xié)會
該協(xié)會是由志趣相投，或友誼廣交朋友的學生自發(fā)組織起來的以學生為主體的集娛樂、教育、競技為一體，非盈利性綜合類學生社團。協(xié)會本著提升會員情商和攪基能力以及推廣桌面游戲文化的宗旨，接著桌面游戲的趣味性和益智性，幫助會員擺脫網(wǎng)絡虛幻游戲的困擾，主動地與人合作和溝通，提升其綜合素質。
6.推理協(xié)會

《余秋雨散文》《張曉風散文》《畢淑敏散文》《汪曾祺散文》的讀后感》

文學作品賞析系列——《文化苦旅》讀后感 《文化苦旅》 文學作品賞析系列 文學作品賞析系列——《文化苦旅》讀后感 余秋雨先生的散文是一種典型的文化散文， 它擺脫了沉湎于自我小天地的小家 子氣，而表現(xiàn)為一種情懷，更為慷慨豪邁的大散文。散文一字一句都感于心，思 于心。其人，其文，始終是心頭情感的沉積；其思，其憂，更是我們精神所皈依 的圖騰。 體現(xiàn)在一種沉甸甸的歷史感和滄桑感， 一種浩然而不矯情的雍容與大氣， 一種俯仰天地古今的內在沖動與感悟，一種涌動著激情與靈性的智慧與思考。落 筆如行云流水，舒卷之間靈性激濺，有博雅的文化內涵，筆端飽蘸著深切的民族 憂患意識，字里行間充盈著越邁千年的睿智哲思。 *的歷史走了太遠了，*的文化也沉積了太久了，迎面是一個新的千 年，一個新的世紀，我們這個古老的民族也該抖抖身上的塵土，盤點一下自己的 包裹了，余秋雨先生就是在這樣的時代背景中開始了他的“文化苦旅”。 余秋雨散文《文化苦旅》寫道：“沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無 所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生 就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。廢墟是進化的長鏈。”“沒有皺紋的祖母 是可怕的， 沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。 在心靈與心靈的撞擊中， ” 發(fā)出了 “還 歷史以真實，還生命以過程”的呼喚。文章中沒有細節(jié)，沒有歷史人物，沒有山 水勝跡，但卻充盈著閃光的智慧，蘊涵著深刻的思考。殘垣斷壁中，那優(yōu)美的語 言,獨特的視角，深刻的思想，就像磁石一般強烈的吸引了我。走進廢墟，體會 著歷史的滄桑，品味著文化的內涵。在敦煌，他懷著無比的熱情贊美民族代代相 傳承的對美與善的藝術的追求與表達；也在夕陽西下的時候面對“道士塔”，揭 開民族的傷疤，目光黯淡地心痛于近代內憂外患中民族精神的淪陷和流失；他駐 足桃花、春雨、小橋、流水的“江南小鎮(zhèn)”，面對“白發(fā)蘇州”愴然發(fā)問——現(xiàn) 代的*社會中，從那些緊閉的老房子里“應該走出什么樣的人”；我們的“文 化與傳統(tǒng)應該怎樣的保留與傳承”才可以使“*的文化在人格方位和地理方位 上實現(xiàn)雙相自立”？ 他告訴我們，江南小鎮(zhèn)的重生、歷史歸屬感的重生、民族歸屬感的重生， 需要“一點真正的文化智者”，需要“一點隱潛在河邊小巷的安適的書齋”，需 要“一點足以使這些小鎮(zhèn)產(chǎn)生超越時空的吸引力的藝術靈魂”。 他反省整個民族的文化。他從“一個王朝的背影”中，評論一個民族的興 衰成敗、一個文化盛敗的因由。在晉商大院里，在“歷史的暗角”思索民族軟肋 與民族精神的缺陷。他關心文人的命運，關心孕育這些文人的母語文化，關心我 們的文化的根源，更關心我們文化的發(fā)展，并且關心著所有的文化的發(fā)展。他為 所有游離在本土文化荒漠中的人們發(fā)問： “日暮相關何處是， 煙波江上使人愁。 ” 他比所有的人看的更遠、更真實、更深邃。 他的面前是一個繁衍、昌盛了數(shù)千年的民族的文化的沉淀，那么，就注定 了余秋雨先生的這個思索將是整個民族的， 整個歷史的。 這個思索縱橫了五千年， 必定是漫長而艱辛的。 而余秋雨先生就在這樣的時代， 平靜一下自己內心的情緒， 整裝出發(fā)了，縱馬思想，游走于整部民族的千古春秋。 在這些思索面前，余秋雨先生也有無奈：為什么我們有這么好的文化卻忘 記了去繼承？為什么我們要讓文化在那樣的“江南小鎮(zhèn)”里漸漸萎縮、褪色？這 是余秋雨先生要問的，也是我們年輕一代人應該思考的。 也許我的民族文化就需要來一次這樣的思索，這樣我們在前進中才可以走 的更遠，這樣我們的根在黃土高原里才可以扎得更深。 我們應該怎樣走出心靈的荒漠？正像余秋雨先生說的，文化才是我們的綠 洲。母語教育最近搭著*英語四、六級考試改革的車提得很響，壓抑了這么多 年的母語文化終于可以緩一口氣了。畢竟我們是從黃土高原上走下來的，畢竟一 百年后，我們還是我們，英國還是英國，美國還是美國，我們的黃皮膚、黑頭發(fā)、 黑眼睛將會跟隨我們這個民族，直到世界的末日。我們的根在黃土高坡上，汲取 黃河的水而成長。 文化是一個民族的靈魂，是一個民族的希望，是一個民族發(fā)展的源泉。只 要我們對自己的文化有深刻的感情，我們對自己的*和民族就包含著深情；只 要我們對自己的文化保持清醒，我們前進就會一往無前。只要我們的*文明不 敗，我們的民族就不會失敗。 感謝余秋雨先生，您的“文化苦旅”帶給我們很多的精神食糧。新的觀念 和審美取向，在感悟人生的同時，又富于人生更高的智慧。 思想高古 -------讀余秋雨《文化苦旅》 -------讀余秋雨《文化苦旅》有感 讀余秋雨 散文大師余秋雨先生《文化苦旅》散文集共收散文十三篇，篇篇均含深 意，字字皆為珠璣?！段幕嗦谩芬粧弋斀裎膲崛踔娘L，盡洗當今文章風花 雪月之筆調。在二三年前，作為井底之蛙的我，曾以為當今國人斯文已盡，當讀 《文化苦旅》，才猛然驚醒，才明白還有高古之士健在，還有警醒之人尚存。掩 卷沉思，感觸良多。 《文化苦旅》十三篇吾最為贊賞者為《道士塔》和《這里真安靜》兩篇。 《道士塔》用無奈和悲哀的筆調書寫了敦煌寶窟的文物在王道士的無知.愚昧和 清*官員的無能.自私.貪婪之下流失國外，落入列強之手。如此寶貴的歷史文 物易主，而其過程有是如此的簡單。讀罷此文，真想狠狠的扇那該死的王道士幾 掌，后把他踹倒在地，讓其清醒清醒，再將那些明知敦煌洞窟里的東西是珍貴的 國寶而不加阻止的的清朝官員剁成肉醬，點上天燈，以泄其恨！然而過去的終究 過去了，一切都無法挽回?？墒菬o知的事在這泱泱大國又何時能絕，自私自利的 事在華夏大地又何時能滅？如何杜絕此等事再發(fā)生，足以令吾輩深醒！ 《這里真安靜》則通過描述在南洋一個日本人墓群的營建讓我們再次觸摸 到了所謂的“大和民族”的可怕。 確實小日本其野獸般的凝聚力， 其豺狼般的兇殘， 其魔鬼般的惡行足以另任何一個民族生畏，令任何一個*恐懼。小日本其倒行 逆施，篡改歷史，掩蓋事實，爭強好斗令人大有除之而后快之感！ 這兩篇文章直面事實， 讀后大有歷史沉重感， 讓人不禁產(chǎn)生民族危機感。 曾記得我的一個朋友說余秋雨的散文有煽動性， 他大概就是指的這兩篇 吧！但是難道我們現(xiàn)在還不敢面對現(xiàn)實，還要沉睡不醒嗎？ 余秋雨先生的散文大都有歷史的厚重感?！段幕嗦谩犯侨绱?。先生 行文善于抓住歷史人物與地方的關系以及其演繹出來的故事，如柳宗元與永州， 范仲淹與岳陽樓，八大山人與青云圃，蘇東坡與西湖，駱賓王與狼山等等。文中 人物多歷經(jīng)滄桑，仕途坎坷，一生艱難，但這些人的榮辱變遷，喜怒哀樂又有幾 個是為己悲，為己愁的呢？先生作文喜寫文人在歷史長河中的無奈.掙扎.奮起： 如柳宗元之困永州和柳州，而仍筆耕不輟；蘇東坡流放西湖，而仍興修水利，以 求造福一方；酒公張先生留學美國，但時乖命蹇，一生碌碌，落得個為人寫碑文 的命運。 余秋雨先生的散文不但歷史性強，而且書卷氣濃，人文氣息強烈，《文 化苦旅》亦是如此，讀了讓人大開眼界。人文掌故，先生隨手拈來，略加編輯， 即成美文?！兜朗克芬晃耐ㄟ^對壁畫的描述，道出了*藝術與歷史朝代的關 系，就是寫《夜航船》與《陽關雪》也離不開人文。其文章讓人認識到人文精神 對*和民族發(fā)展的重要性。人類的發(fā)展史不是一部巨大的人文史嗎！而當今世 人大都追名逐利，人文精神鮮有人提。國人之國學實不敢恭維！街面上錯別字隨 處可見， 君不見“獨占鰲頭”變成了“獨占熬頭嗎”？君不見“無缺為謝”之類的自創(chuàng)詞 如雨后春筍嗎？你有沒有聽說過前幾年有所謂的名演員不知“草堂”為何物而要 充當“草堂形象大使”？你有沒有聽到*足球解說員說“他們倆是來自巴西的球 員，他們倆有很高的默契”之類的解說詞？一個*，一個民族如果沒有自己強 大的人文精神，我真不知道這個*，這個民族何以自強，何以自立于世界民族 之林！ 《文化苦旅》真如其名，讓人如在文化旅途中跋涉，苦苦累累，磕磕碰 碰，長路漫漫。然而它喚醒了人，讓人能給自己定位，不至于在茫茫人海中迷失 了方向，迷失了自我。 讀一本好書如品香茗， 余香滿頰； 讀一本好書如遇良師， 得其指點迷津， 幡然醒悟；讀一本好書如交諍友，規(guī)勸扶持，不至誤入歧途。余秋雨先生《文化 苦旅》即是一本這樣的好書！ 好書伴我行，《文化苦旅》，你讓我告別愚昧，清醒前行！ 《文化苦旅》是本老書了，我曾在書店見到過它的若干種版本，而且，十幾年來，這本書伴 隨了無數(shù)的讀者，跟著余秋雨的足跡進行" /> 《文化苦旅》是本老書了，我曾在書店見到過它的若干種版本，而且，十幾年來，這本書 伴隨了無數(shù)的讀者，跟著余秋雨的足跡進行文化的苦苦探求。

這是一本 值得重讀的書， 每次讀它都會引起你對*文人的人格構成和*文化的內涵進行一次重新 的構建， 從而完成一次對*文化與其追隨者——文人們的一次集體性朝拜， 這種朝拜你不 得不虔誠，不得不不由自主地雙手合十，靜享......

把這本書通讀幾遍， 一些重要的篇什反復推敲， 無不對作者的淵博的文化史學功底所折服， 余秋雨是文化史學者， 但他所寫的散文及其中用到的知識術語， 一點都沒有讓我感到生疏與隔閡， 反而有一種似曾 相識的文化親切感，這或許就是作者所一再強調的*文化的傳承性吧。

余秋雨通過這本書完成了一次*文化史與*民眾的一次具有普遍意義的勾通， 使無數(shù)對 *文化來說的門外漢登堂入室，甚至與作者秉燭夜游。這本書是具有種子性質的，它把對 *文化的研究植入每位讀者心底， 以期將來能生根發(fā)芽， 至于將來是長成小草還是參天大 樹卻是并不重要了。 重要的是引來一批又一批*文化的麥田守望者， 真是種一粒綠一片?。?

作者定是在一間四周被書包圍著的甚至有些陰暗的書房中完成了這部 種子類圖書創(chuàng)作的，心態(tài)平和，面容安詳。作者翻閱、節(jié)選、摘錄、擷取了*文化*有 象征意義的意象，先是旅行，而后奮筆疾書，寫成這部也只宜在安靜，寧謐的地方閱讀的散 文精華。

余秋雨的這次文化苦旅顯然是成功的，它的旅行引來了無數(shù)人 沿著他的足跡， 避開舒適并且平庸的生活， 走向文化探索的精神圣殿。

余 秋雨后來當然也寫了不少書， 有時甚至連同媒體結成車隊進行文化探索， 但在他的書里我一 次又一次地看到他多了一些浮躁，少了一些寧謐；多了一些喧囂，少了一些沉穩(wěn)。雖然作家 五、六十歲以后，大都改行搞研究或做其它營生，文筆褪化不可避免，但余秋雨文筆的褪化 卻好像在人們的意料之中， 我佩服那個十幾、 二十年前步履雖有些蹣跚但卻決定的文化苦行 者！ 有人說余秋雨老師寫的文章太苦了，尤其是《文化苦旅》。 的確， 寫文章絕非易事， 而寫一些關于文化的歷史情節(jié)方面的書就只有“苦” 了。 至于說《文化苦旅》是最“苦”的，大概是因為它的涉及面之廣，其所涉及 到的歷史情節(jié)又最深、最扣人心弦： 從《道士塔》到《這里真安靜》；從莫高窟到墓地；從大清國到新加坡； 從王圓錄到二葉亭四迷；從斯坦因到寺內壽一、日本妓女等等等等。它涉及面之 廣、所跨度的時間、空間之長、之大，恐怕沒有任何一本散文集所能望其項背。 也沒有任何一本散文集敢象它那樣一開頭便涉及到王圓錄那樣的具有重大 歷史背景、能在讀者心靈最深處刺痛原本就很薄弱的民族自尊心的人物。膽怯之 余，還因為，除了歷史學家，很少有人能夠將那段塵封多年的、早已無人問津的 歷史片段寫得如此詳盡而生動。 更沒有哪一部散文集能有它那樣大的涉及面。因為很少有散文家，或其他 文學大師會象余秋雨老師那樣僅靠兩條腿去拜訪祖國的名山大川， 去丈量歷史的 每一寸土地。 正因為余秋雨老師靠自己的腿走了那么多的路，所以他的文章讀起來總不 會讓人感到很輕松。 卻有一種想讀而又不能輕易去讀的感覺。 也正因為余秋雨老師靠自己的腿走了那么多的路，所以讀他的文章總會感 到一種長途跋涉的“苦與累”。 但如果沒有這種“苦與累”的感覺，讀者就不會因到達而喜悅；就不會因半 途折返而失望； 就不會因前途渺茫而惆悵； 就不會因尋訪半天卻徒勞無獲而郁悶； 就不會好似身臨其境地隨文章的波瀾壯闊、跌宕起伏而或喜或悲。 也就更不會在一覺睡醒之后，產(chǎn)生去追趕余秋雨老師步伐的念頭。 于是，發(fā)生了書中最感人的一幕： ——幾乎每次余秋雨老師剛在哪住下，就會有讀者上門拜訪。有的是事先 算好余秋雨老師的行程，專侯于此“守株待余”的；而有的則是一路追至于此，剛 到就趕來的。 無論余秋雨老師走到哪，都會受到熱心的讀者無償幫助。 這是多么真摯而純潔的友情！ 綜觀古今中外，又有多少作家、學者、大師能夠受到讀者、學生如此般的 尊敬與愛戴？ （二） “非淡薄無以明志，非寧靜無以致遠”，這句話是對*傳統(tǒng)文人文化人格的評價。文人 常常放逐自己的心靈，使心靈徘徊于歷史現(xiàn)實之間，游歷在自然山水之中，去尋找呼應心靈 的那份默契，去尋覓文化、探幽歷史、思索人生；因為他們發(fā)現(xiàn)“*文化的真實步履落在 這山重水復、莽莽蒼蒼的大地上”。于是以其執(zhí)著去徘徊，徘徊一次，便是一次思想的錘煉； 以其步履去游歷，游歷一次，便是一次修身養(yǎng)性。于是也就表現(xiàn)出了那種特有的文化史觀、 哲學史觀和思辨氣質，這遠非梁實秋、林語堂等文人的雅致小品所比及。那《西湖夢》《風 、 雨天一閣》 、 《寂寞天柱山》 ……不正是對傳統(tǒng)文化反思與認同的體現(xiàn)嗎？不正展示*文人 艱難的心路歷程和精神人格嗎？！ （三） 反思也好，尋根也罷，抑或是回歸自然，文人總會在自然中，在歷史中尋找到文化，得 到一種理性的思索，這是一種精神寄托，更是一種至高至上的追求。你看，山不必過高，景 不必太美， 往往秦磚漢瓦、 斷壁殘垣， 甚至是荒野中一所破舊的廟宇， 一處古代的土?；那?， 都能把他們不羈的遐思帶到遙遠的地方，帶到遙遠的時間。這種思索超越了時空，超越了自 身的局限；它可能屬于我們民族，更可能屬于全人類；它是一種精神上的煎熬，一種悲劇意 識；它深邃，縱橫古今中外。可一旦這種精神上的煎熬得到解脫，一旦凝聚成思想，便成了 我們民族享用不盡的民族瑰寶，便會釋放出無盡的能量。也許從深遠意義來說，這才是真正 人生之所在， 由此我仿佛看到了余秋雨先生陽關踏雪時的沉重步履， 聽到了他突見沙原隱泉 時欣喜的聲音以及由此產(chǎn)生的感喟。 （四） 文化苦旅，人生苦旅，人生、文化、歷史，其實都蹣跚而行。這其中悲愴與神圣交織， 痛苦與歡愉并存。步履雖然沉重，追求本身雖然含有苦澀，但足以自慰。“苦難是人生的老 師”，那么，經(jīng)歷了一場精神苦難，而從中產(chǎn)生的思想，不更能堪為“人師”嗎？太史公司馬 遷就曾說過：“昔西伯拘羑里，演《周易》 ；仲尼厄陳蔡，作《春秋》 ；屈原放逐，著《 離騷》 ； 左丘失明，厥有《國語》 ；孫子臏足，而論《兵法》 ；不韋遷蜀，世傳《呂覽》 ；韓非囚秦， 《說難》 《孤憤》《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也。此人皆意有所郁結，不得通其道， 。 故述往事，思來者。”――那種心理積淀，那種文化內蘊，那種理性升華，大多由自于文人。 盡管“感四國之多虞，恥經(jīng)生之寡術”，但文人的思想，足以撼靈魂，驚宇宙。文人的意識是 超前的，是高明的預言家。你不信嗎？你會看到：上海人定會獨領民族風騷；浪山腳下會出 現(xiàn)新的熱潮；狼山的一代文人會成為后代行的高標！ 文字，因為真，才會苦。 《文化苦旅》這本書我真的讀得很苦。 從《道士塔》的漫漫黃沙開篇，和著異鄉(xiāng)漂泊者的腳步聲結束，從兩千多年前李冰的都江堰直讀到兩 千年后非常時代的吳江船，這是一場名副其實的苦旅，它涵蓋了太多，它承受了太多，它讓一顆不堪負重 的心靈，只能用沉默的眼淚來回答歷史上那些太多的委屈，痛苦與太多的無可奈何。 原來散文，真的也可以寫出歷史的重量。 余秋雨先生的文采當然是好的，華彩明麗的辭藻，工整通暢的行文；但最吸引我的還是透過詞句背后 穿透歷史迷霧的畫面，越平凡質樸越令人動容。王道士遠望外國學者拉著滿載敦煌文物大車的背影，天一 閣門口及膝深的積水與樓閣上滿地的棗核，牌坊下尼姑庵中那些靦腆年輕女老師們，布鞋踏在昔日牌坊上 的雕紋上，送孩子們遠去而揮動的小手絹，那兩個為開了一冬的臘梅花瓣撐著紫綢傘的小護士……畫面在 一個人物身上定格，停頓一下，又跳到另一個場景上，再停頓。一放一停，一停一放，那么浩大深奧的中 國文化歷史，一下就有了形象，有了精氣神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也讓忍辱負重有 了發(fā)泄的具體出口。 就我個人來說，最動人的一定是那篇《風雨天一閣》：“登天一閣樓梯時我的腳步非常緩慢，我不斷地 問自己：你來了么？你是哪一代的*書生？”就這一句問話，竟然讓深夜讀書的我感慨到泣不成聲。對于 一個在 22 歲就離開了故土的漂泊者來說， 我從來沒有對歷史對*的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生過多么深厚的興趣， “書 生”這個詞實在離我的個人旅程太遠。我捫心自問，究竟是什么觸動了一個甚至對歷史具有抗拒心理的異鄉(xiāng) 人的神經(jīng)， 讓那種心痛與感觸都尖銳到幾乎破胸而出， 只能用微薄的眼淚來與千里之外的另一個心靈共鳴？ 而《文化苦旅》整本書我仔細讀了兩遍，仍然不敢動筆寫讀書筆記，直到再讀完了《山居筆記》才終于決 定下筆整理自己的思緒，這些文字下面究竟蘊含了一種什么樣的精神力量，讓我的筆為之躑躅，讓我的心 靈為之震蕩而深感敬畏？ 讀《文化苦旅》*遍時，對這本書的感覺是復雜的，除了感慨，對有些篇章某種語氣的厭煩也是強 烈的。這種厭煩主要出現(xiàn)在作者時不時站到歷史代言人的角度上發(fā)表感懷之刻，更在《狼山腳下》一篇中 到達了頂峰。那些大而空的言論、呼吁、名詞、慷慨陳詞，那些對*文化進行總結式陳詞的語氣與對古 今文人命運的對比推斷讓人心里總不自覺的產(chǎn)生某種不服，不耐煩：這究竟是何許人也，敢這樣張狂的把 整個*五千年文化的來龍去脈都籠絡進自己的思想體系之下一一解說！可在厭煩的同時，又不得不佩服 他的敏銳，他的精確。比如那篇《上海人》，既道盡了上海人的尖刻與斤斤計較，又通過謙讓與不謙讓的 比較深入到單元與多元世界觀的差異中去，怎么不是以小見大？剛剛為《五城記》中“構建”、“召喚后代” 這樣的詞匯而反感，再翻幾頁，蘇杭與星羅棋布的江南小鎮(zhèn)們又溫柔的用吳儂軟語煙波暮靄把剛才的對立 情緒抹去，可在舒暢的同時，“人格方位與地理方位”又跳出來讓我不得不撇撇嘴，把書放下，嘆口氣，再 讀。 這樣復雜的情緒一直伴隨我讀完*一頁。既然說不清，理不順，那就必須再讀一遍，直到胸中所有 的情緒平復下來，所有的感想沉淀出來，才深深體會到，張狂也好，空泛也罷，每一個字背后卻都是深切 而誠懇的情感與傾訴，就如同那句“你來了嗎，你是哪一代的*書生”一樣，背負了太多的重壓與積蓄到 不得不爆發(fā)的深切悲憤，題目本身太大，平實的由淺入深由小見大是多么得不易！ 這份真摯，在《廢墟》中表現(xiàn)為苦口婆心，在《漂泊者》中變成一種沉默，在《三十年的重量》中又 幻化成一聲長嘆。我一邊在為那些因為心境過于急切而突兀出來的大詞匯們所皺眉，一邊又為這樣摯誠的 一種迫切而由衷的慨嘆。是的，如果他不站出來揮手，呼喊，不管語氣是否不夠謙卑，不管調門是否過于 鼓噪，我們的時代究竟又有誰更有資格更應該肩負起這樣的重量呢？或者說，難道真要具備某種資格某種 背景才能站出來呼喊呼吁嗎？在這樣的時代，難道文化還只是精英們的特權？ 文字上的完美盡管艱難，但畢竟是一種“技”，可修煉，可學習，可提高，還可炫耀，可虛張聲勢；文 字背后的真實社會責任感、緊迫感，一種超越了文字以上的思想提煉，一種愿意負重敢于吃苦的力量，這 些，更是《文化苦旅》區(qū)別于其他散文的核心，這些，才讓我這樣對歷史本來并不干興趣的讀者深切的悲 痛敦煌文物的流失，努力的想像夜航船的篤篤聲與船槳劃破江面的水濤聲，才讓我數(shù)次在夢中拜倒在天一 閣朱紅大門前虔誠的膜拜，不自覺的問：你來了嗎，你又是哪一代的*書生？ 文化，不管在哪個時代哪種文明下，都是一種具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素與社會習 慣真正為一個人的本源與根基寫下定義的力量。 文字，因為真，才會苦。

慧育家是不是在2021“回響*”騰訊新聞教育年度盛典上獲獎了?

是的哦。去年的教育年度盛典，以“智慧教育，展望未來”為主題，聚力教育界專家學者、行 業(yè)領導者、專業(yè)研究機構、教育媒體和跨界專家等，共同總結*教育改革的重*果，交流面向人工智能和數(shù)字化的教育創(chuàng)新實踐經(jīng)驗，彰顯具有代表意義的先進機構和個人，探討智慧教育的未來發(fā)展前景。
慧育家獲得了“2021年度*素質教育品牌”這一榮譽。

關。滿族～

關】滿族老姓包括：瓜爾佳氏、官佳氏、卦爾察氏、舒穆祿氏、烏蘇氏、洪佳氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、索爾濟氏，赫特拉那氏，以及加入滿族的瑚錫哈理氏（赫哲族）、古拉依爾氏（鄂倫春族）等。該姓*人物有：
關天培（1781-1841）淮安府山陽縣（今江蘇淮安）人。近代著名愛國將領，民族英雄，我國海防建設的先驅之一。行伍出身，歷任蘇松鎮(zhèn)總兵、署江南提督、廣東水師提督等職。在*次鴉片戰(zhàn)爭中，他率領清兵英勇抗擊英國侵略者，1841年1月，英軍攻陷大角、沙角炮臺，關天培死守虎門，遂從虎門寨水師提督署，移駐靖遠炮臺，親臨前線指揮。2月25日，英軍乘著順風漲潮，蜂擁而來，用密集的炮火向炮火臺轟擊，彈如雨淋。關天培“為飛炮擊中，殞絕于地”。
誠允（1881-1944）遼陽人。滿洲正白旗姓瓜爾佳氏，畢業(yè)于北京法政學堂，歷任營口地方法院推事、審判官，吉林省民政廳長，吉林省高等審判廳長，代理省長等職。九一八事變，拒絕降日，在黑龍江省賓縣組建吉林省*，任主席，堅持抗戰(zhàn)，哈爾濱淪陷后，輾轉入關，潛心佛事，后逝世康定。
關玉衡（1889-1965）黑龍江省寧安縣人。著名民族英雄，愛國將領。1928年，以興安屯墾區(qū)公署軍需處長兼第三團長，率東北軍駐防。1931年6月25日，在四方臺一帶抓獲并處決日本間諜中村震太郎等4人，即著名的“中村事件”，日本以此為借口侵華。解放后，他回哈爾濱定居，為省人大代表、政協(xié)委員。
關廣志（1896-1958）吉林市人。杰出的美術家、教育家，自幼酷愛繪畫，赴英留學，在英國皇家美術當研究生，專攻水彩畫和銅版畫。與徐悲鴻、林風眠、劉海粟、吳作人等齊名。從英國歸來后，先后在燕京*、國立藝專、輔仁*、北京*、北京建專、清華*任講師、教授，畢生精力奉獻給*的美術教育。
關向應（1904-1946）遼寧省金州人。著名政治家，中共早期領導人，黨的六、七屆中央委員，中央軍委書記。歷任中共第六屆中央政治局候補委員、委員，第七屆中央委員，共青團上海滬東團部委書記、青島市委書記、山東區(qū)委書記、河南省委書記等職。參與領導了上海虹口絲廠、青島四方機車廠、武昌武勝門外紗廠等工人運動和罷工斗爭。1930年調任中共中央組織局委員，后任中共中央軍委常委、中央軍委書記。后任紅三軍政委，建立了紅二軍團，任副政委，開辟了湘鄂川黔根據(jù)地。參加長征，任師政委，因病逝世。
關吉罡（1907-1979）黑龍江省愛琿人。滿族革命先行者，費英東后裔，早孤，寄養(yǎng)外祖父黑龍江副都統(tǒng)姚福升家，九一八事變，參加馬占山部隊，投身抗日，后秘密加入共產(chǎn)黨。在敵后，以文才受莫德惠器重。解放后，以民主人士為江蘇省政協(xié)委員。
關夢覺（1913-1990）吉林省懷德人。著名經(jīng)濟學家，原*民主同盟中央副主席，*政協(xié)常委，1944年加入民盟，歷任民盟西北總支部常委兼宣傳部副部長，《秦風工商日報》聯(lián)合版主筆，東北行政委員會社會調查所副所長，嫩江省教育廳廳長，民盟東北總支部秘書長，東北人民*監(jiān)察委員，吉林*經(jīng)濟系主任、教授，吉林省經(jīng)濟研究所所長，吉林省社科院副院長，吉林省政協(xié)副主席，*政協(xié)委員、常委。
關山復（1915- ）吉林省伊通人。*人大常委會常委，原*人民檢查院副檢察長。1936年入黨，歷任共青團北平市委宣傳部長、太行山東北抗日縱隊軍政委員會委員、吉林省民政廳長、東北局統(tǒng)戰(zhàn)副部長、東北民委主任，吉林省委副書記、東北局宣傳部長、*社科院社會科學部副主任、*人民檢察院秘書長，*人大民族委員會副主任委員。
關君蔚（1917- ）沈陽人。*工程院資深院士，我國水土保持*的奠基人之一。1941年畢業(yè)于日本東京農(nóng)工*林*獲技術士學位。先后在北京*農(nóng)、河北農(nóng)、北京林業(yè)*任教。1995年當選為*工程院院士，1998年轉為資深院士。他畢生積極創(chuàng)建有當代*特色的水土保持*體系。
關沫南（1919-2003）吉林省永吉人?，F(xiàn)代著名作家，黑龍江省作家協(xié)會名譽主席。歷任《松花江日報》編委、《北方文學》主編、《民族文學》編委，代表作《炮隊大街》。
關德棟（1920-2005）北京人。著名俗文學、敦煌學、滿學專家，歷任北平*佛教講師、沈陽博物院檔案編整處滿文檔案翻譯組組長、上海佛教授、上海無錫國學專修學校副教授、上海美術?？茖W校講師、蘭州*少數(shù)民族語文系副教授、福建師范中文系教授兼系主任、福州*中文系教授兼系主任、山東*中文系教授。
關楚梅（1921-1990）女，廣州人。著名粵曲表演藝術家。21歲正式登臺，后參加廣東音樂曲藝團，擅長諧曲說唱，一人同時演唱多種行當，代表作品《通臺佬官》。歷任廣東曲藝家協(xié)會副秘書長。
關意權（1921-1998）黑龍江省雙城人。西北民族歷史系教授，1944年畢業(yè)于南京金陵*歷史系，畢業(yè)后曾在*高等文官考試中獲*名，1945年曾在重慶任英文翻譯。解放后，關意權到蘭州西北民族歷史系任教。發(fā)現(xiàn)了2000年前一支羅馬兵團在征戰(zhàn)中突然消失與*設立驪革干縣的聯(lián)系。
關學曾（1922- ）北京人。“北京琴書”創(chuàng)始人、著名曲藝家。歷任北京曲藝團曲藝隊隊長、*曲藝家協(xié)會理事、北京曲藝家協(xié)會名譽主席。代表曲目《楊八姐游春》、《傳家寶》等。
關正明（1926- ）浙江杭州人。京劇名家，*一級演員，1939年進人上海戲劇學?！罢弊职鄬W戲，由關盛明為其開蒙。后隨李文奎學戲，主攻譚派及余派劇目，1948年開始搭班和組團巡演于滬、寧、津、湘、贛、陜等地。1954年加入武漢市京劇團，曾拜馬連良為師。
關肅霜（1928- 1992）女，湖北江陵人。著名京劇表演藝術家，原*戲劇家協(xié)會副主席。8歲開始練功，兼學花旦、老生、花臉、小生、武生和老旦戲，并注意向話劇、楚劇、漢劇和雜技演員學習表演。16歲登臺演出，解放前就名噪漢口、上海等地。1949年后落腳昆明，成為云南京劇的代表性人物。代表劇目《鐵弓緣》。
關廣富（1931- ）黑龍江省穆棱人，湖北省人大主任，中共中央委員。歷任湖北省財政廳科長、辦公室副主任，處長，*人民銀行湖北省分行行長，中共湖北省委書記。1998年1月當選為第九屆湖北省人大常委會主任。是中共第十二至十四屆中央委員，第九屆*人大代表。
關洪野（1932- ）黑龍江省雙城市人。*著名藝術鑄造專家，廣州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)高能磁性材料有限公司董事長，歷任廣東省機械廳鑄造研究所原所長、高級工程師。他創(chuàng)制了“華夏編鐘”，“*和鐘”也是由他制造，并擔任工程總指揮的。
關山（1933- ）原名關伯威，沈陽人。著名表演藝術家，23歲憑借*部接拍的電影《阿Q正傳》，獲得瑞士羅家諾影展*男主角獎，成為首位華人國際影帝。他在1961年加入邵氏電影公司，同年與女星林黛合演文藝巨片 《不了情》。
關乃忠（1937- ）北京人。香港著名指揮家、作曲家，代表作《豐收祭》、《拉薩行》等。
關志新（1937- ）四川人。瀘州市人大常委會副主任，高級工程師，歷任火炬化工廠副總工程師，瀘州市城建局長，市建委主任。
關世珠（1938- ）遼寧省金縣人。高級工程師，歷任沈陽市氣象臺技術員，科長 市氣象局副局長，局長黨組書記等職。從1978年起連續(xù)五屆被選為省，市人大代表 。1995年當選為沈陽市滿族聯(lián)誼會會長。
關德富（1938- ）黑龍江省海林人。文藝評論家，*戲劇家協(xié)會會員、*老舍研究會常務理事，吉林省戲劇家協(xié)會副主席、吉林省文學學會副會長、吉林省作家協(xié)會理事及評論委員會副主任。曾任吉林省社會科文學研究所副所長、《社會科學戰(zhàn)線》主編。
關壯民（1940- ）上海人。上海市人大城市建設環(huán)境保護委員會主任委員，曾任上海寶鋼集團公司副董事長、黨委書記。
關中（1940—）遼寧鳳城人。臺灣政治*外交系畢業(yè)，留美。長期在國民黨內從事黨務工作，曾任黨中央副秘書長、中央組工會主任、立法委員、*廣播公司董事長、考試院銓敘部長、副院長?，F(xiàn)任國民黨“*發(fā)展研究院”院長，國民黨主席連戰(zhàn)的主要幕僚。
關志華（1940- ）北京市人。*科自然資源綜合考察委員會資源研究室主任、研究員，15次到青藏高原進行科學考察，5次到雅魯藏布大峽盡地區(qū)進行考察研究，1998年又參加了“’98*天年雅魯藏布大峽谷科學探險考察隊”，任第二分隊隊長，實現(xiàn)了人類首次徒步穿越雅魯藏布大峽谷。
關立勛（1940- ）北京人。北京文博雅文化藝術研究院院長。歷任*書局編輯，北京語言編輯、中外研究生導師，曾創(chuàng)辦**個*文化碩士點。
關榮玉（1940- ）女，齊齊哈爾人。著名攝影家，歷任北方文學雜志社編輯，*攝影家協(xié)會黑龍江分會主席，*攝影家協(xié)會理事。
關嘉祿（1943- ）北京市人。著名清史、滿學專家，現(xiàn)任遼寧科學術委員會副主任，歷史研究所所長，滿學研究中心主任。兼任*民族古文字研究會副會長、遼寧省歷史協(xié)會副理事長，中央民族*滿學研究所客座研究員，中央民族*民族戲劇研究中心客座教授，北京滿文書院顧問等。
關慶波（1946- ）黑龍江省寧安人。伊春市人大主任，高級工程師。歷任工人，團縣委、團市委、市化輕局干事，市委組織部副部長，牡丹江市副市長，市委常委、政法委書記，伊春市委書記。
關紀新（1949- ）吉林省伊通人。著名滿學專家，《民族文學研究》副主編、編審，歷任中央民族**少數(shù)民族文學研究所研究員、*社會科研究生院碩士研究生指導教師、*社會科少數(shù)民族文學研究所學位委員會委員兼民族*滿學研究所所長、*老舍研究會常務副會長。
關東升（1949- ）內蒙古通遼人。著名書法家，中央民族*教授，民族文化交流研究所所長。歷任*政協(xié)委員、人民政協(xié)報副社長等職。他、主編了《*民族文化大觀》、《*民族文字與書法寶典》兩部巨著。2003年，美國道瓊斯公司因擅自使用他的書法“道”字做企業(yè)標識，賠款40余萬元，全部捐給*知識產(chǎn)權基金會。
關艷芝（1949- ）女，黑龍江省伊春人。伊春市政協(xié)副主席、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長。歷任烏伊嶺區(qū)(局)商業(yè)團總支書記，伊春市婦聯(lián)主席，市委統(tǒng)戰(zhàn)部長。
關制鈞（1952- ）河北省承德人。*管理常務副院長、秘書長、教授 ，*工商研究員，《經(jīng)濟日報》管理專欄顧問。
關鳳軍（1952- ）高級工程師，*包協(xié)副秘書長。歷任*黃金管理局專業(yè)公司副經(jīng)理、總經(jīng)理。
關牧春（1953- ）女，河北省新鄉(xiāng)人。當代著名歌唱家，天津歌舞劇院一級演員。七十年代曾以《打起手鼓唱起歌》、《祝酒歌》、《吐魯番的葡萄熟了》等作品為大家所熟悉。在第十三屆世界青年聯(lián)歡節(jié)，獲國際“藝術成就獎”，她還是*政協(xié)委員、*青聯(lián)副主席。
關彥斌（1954- ）黑龍江省五常人。黑龍江省五?？ㄋ帢I(yè)有限公司董事長兼總經(jīng)理，省特等勞動模范、省優(yōu)秀企業(yè)家、東北三省優(yōu)秀青年企業(yè)家、*“五一”勞動獎章獲得者，慈善家。
關福昌（1954- ）河南人。*著名反扒竊能手，鄭州市公安局干部，*勞動模范，*人大代表。
關文吉（1955- ）*建筑設計研究院副院長，教授級高級工程師，歷任院第六所主任工程師、副所長等。
關成啟（1956- ）北京海淀人。海淀區(qū)委常委、組織部長，歷任北京市*安全局海淀分局副局長，海淀區(qū)委組織部副部長，西客站管理處主任，京門房地產(chǎn)公司經(jīng)理，中關村西區(qū)開發(fā)建設辦公室主任，東升地區(qū)工委書記。
關峽（1957- ）著名作曲家，東方歌舞團副團長，*音樂家協(xié)會會員，*電影音樂家學會理事。主要音樂作品有：《圍城》、《我愛我家》、《激情燃燒的歲月》等800多部（集）電視音樂以及《戰(zhàn)爭子午線》、《獨身女人》等30多部電影音樂。
關玉良（1957- ）黑龍江人。著名美術大師，一級美術師，深圳*藝術教授。著有《關玉良畫集》、《關玉良藝術風》、《關玉良墨彩藝術》，曾獲*人民共和國五十年文學藝術一等獎。
關思偉（1957- ）吉林市人。黑龍江省伊春市朗鄉(xiāng)林業(yè)局局長，*人大代表，歷任伊春市翠巒區(qū)副區(qū)長、副書記，伊春市南岔區(qū)（局）長，伊春市金山屯區(qū)（局）長。
關鳳峻（1959- ）吉林市人。*國土資源經(jīng)濟研究院院長、黨委書記，研究員，博士生導師,俄羅斯自然資源科院士。
關國亮（1960- ）黑龍江省雙城人。“*世界影響力的*企業(yè)領袖”之一，新華人壽保險股份有限公司董事長、黨委書記。同時身兼東方實業(yè)集團副董事長、東方集團股份有限公司董事、錦州港股份有限公司董事長、東方集團財務公司董事。
關爾嘉（1960- ）中央電視臺《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目編導、攝像師。
關芝琳（1962- ）女，香港人。祖籍遼寧省沈陽，著名影視明星。
關仁山（1963- ）河北省豐南人。著名作家，河北省作家協(xié)會副主席、*作家協(xié)會會員，著有長篇小說《祝福鎮(zhèn)》、中篇小說集《大雪無鄉(xiāng)》等。
關錫友（1964- ）遼寧人。高級工程師，沈陽機床集團總經(jīng)理，歷任中捷友誼廠總經(jīng)理等。
關成華（1968- ）共青團重要常委，北京團市委書記，中共十六大代表。
關琦（1982- ）女，吉林市人。2003年度“世界小姐”季軍，創(chuàng)下了*美女在世界頂級選美大賽上的歷史*成績，她初為優(yōu)秀的排球運動員，擅長鋼琴、小提琴和演唱，從事服裝設計工作。
關凌（1982- ）女，北京人。著名童星，6歲參加中央電視臺《童話大世界》演出任主角， 7歲考入北京電視臺少兒藝術團，隨后又考入兒童電影制片廠少兒班。1993年在120集情景喜劇《我愛我家》中演賈圓圓，一舉成名。
關雷溟 女，中央電視臺科學電影制片廠總編導。
關立卓 黑龍江省民委副主任，省政協(xié)委員。
關心 遼寧省新賓人，深圳僑報社社長兼總編輯。歷任寶安縣委宣傳部副部長、龍崗區(qū)委宣傳部常務副部長、龍崗日報社社長兼總編輯。
關崇新 遼寧人，岫巖滿族自治縣縣長。

藝術留學，意大利國立美院在國內有個獎學金考試，有誰清楚的嗎？可信嗎？

1、佛羅倫薩美術
簡介：佛羅倫薩國立美術是世界美術*學府，意大利*，且最古老的美院。歷史可追溯到14世紀，始創(chuàng)于1339年是世界*所美術，開創(chuàng)世界美術教育先河，1562年正式建立。是歐洲文藝復興的產(chǎn)物，也對歐洲文藝復興產(chǎn)生過影響，是意大利*美術學府，也是世界極為著名美術學府，因對世界美術界，世界美術教育做出的不可磨滅的貢獻，所以有“世界美術*學府”和“寫實主義大師匯集的皇家美術”之稱。
專業(yè)推薦：繪畫，雕塑，裝飾和舞臺美術
2、羅馬美術
簡介：是意大利的一所標志性藝術，被認為是藝術與美的搖籃，促進了不同文化之間的相互交流與融合。羅馬美術誕生于16世紀末，并成為建立其他*的典范。在全世界美術中排名第九，著名畫家潘玉良的母校。
專業(yè)推薦：裝飾，藝術版畫，出版業(yè)版畫，藝術與展覽活動的傳播與教學
3、歐洲設計
簡介：作為歐洲*的私立設計，歐洲設計（Istituto Europeo di Design）有悠久的歷史及很高的國際聲譽。致力于設計、時尚、視覺藝術、管理和傳播領域的教育和研究。米蘭、羅馬、都靈、威尼斯、馬德里、巴塞羅那和圣保羅有設計方面的4個：IED時尚、IED設計、IED視覺藝術和IED傳播。
專業(yè)推薦：服裝設計，珠寶設計，室內設計，時尚營銷與傳播 奢侈品管理，品牌管理與傳播