由于*傳統(tǒng)文化留下的很多“國學(xué)”，現(xiàn)在已成為世界性的公共文化遺產(chǎn)，而近期于丹因《<論語>心得》熱銷而掀起的“國學(xué)”熱使國學(xué)研究再度引起國人關(guān)注，但其實她并非解讀《論語》*人，早在十多二十多年前，蔡志忠就已經(jīng)推出了漫畫國學(xué)著作數(shù)十部，以大眾喜聞樂見的漫畫形式去妙解國學(xué)，串演我國數(shù)千年的古文化，開創(chuàng)了*古籍漫畫的先河，在世界各地?fù)碛旋嫶蟮淖x者群。

 

      有國學(xué)研究學(xué)者表示，把蔡志忠的漫畫版《論語》和于丹的心得本比較，可以發(fā)現(xiàn)蔡志忠漫畫可愛和輕松、質(zhì)樸和詼諧，不涉及意識形態(tài)而更偏向于個人學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，以其對國學(xué)的獨到心得，行云流水般的畫筆，將經(jīng)典白話化與漫畫化，并加以現(xiàn)代詮釋，使讀者能通過他簡潔生動的線條描繪出的漫畫去認(rèn)識孔莊、認(rèn)識傳統(tǒng)文化。

 

     談及為何會用漫畫表現(xiàn)古籍經(jīng)典時，蔡志忠表示，漫畫的寓意非常龐大，也是非常有效和直接的傳播方式，通過漫畫，用淺顯易懂的語言表達(dá)很深的哲理，是個很好的方法，他同時希望把*文化透過漫畫書，用簡單的方式傳播出去。

 

     據(jù)悉*動漫的強(qiáng)勢品牌漫友文化，將于近期采用全新的制作理念，在國內(nèi)推出蔡志忠歷年來所畫的古典漫畫的總匯，將孔、孟、老、莊、列子、孫子、韓非子諸家之說，*、中庸、論語，史記、六朝怪談、世說新語，唐詩宋詞，聊齋志異、菜根譚等等一網(wǎng)打盡，出齊他主要漫畫作品的全新彩色版本，也是其授權(quán)的惟一彩色版本漫畫，勢必掀起新的“蔡氏旋風(fēng)”。

 

 

     作為一代大師，蔡志忠對如今國內(nèi)的原創(chuàng)漫畫現(xiàn)狀也有自己獨特的見解，并對*原創(chuàng)漫畫于何時崛起做出了預(yù)言——他表示，雖然到內(nèi)地只是寥寥可數(shù)的幾次，對內(nèi)地的漫畫家不怎么了解，但卻可以大膽地說，到2010年，一定會有*非常流行的火紅的漫畫家出現(xiàn)。