北京市演講口才培訓(xùn)中心-北京口才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
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有人認(rèn)為,從說話到口才之間的距離其實(shí)很遙遠(yuǎn),至少有些人認(rèn)為是堪比登天,每次在一些場(chǎng)合發(fā)言時(shí)或者面對(duì)重要談話時(shí)會(huì)自我痛恨,心中有而口中無。很多人認(rèn)為口才是比日常說話更為的表達(dá)形式,甚至有人以教授"提高人的口才"作為營(yíng)生,制定出準(zhǔn)則和辦法,發(fā)明出公式或者理論套路出來以策需求者的渴望,配合著課堂上類似傳銷式的鼓勵(lì)和引導(dǎo),一番嘗試后,缺乏"口才"的人覺得自己似乎吃了"大力丸",刀槍不入,所向披靡,笑呵呵地離開了培訓(xùn)課堂,學(xué)會(huì)的"三板斧"定勢(shì)能夠應(yīng)對(duì)所有場(chǎng)合顯然是天方夜譚?？诓庞?xùn)練的"三板斧"有用,卻僅限于應(yīng)付場(chǎng)合,猶如人人都想要一雙符合自己雙腳的鞋子才是舒服,但要是條件所限,比如去桑拿浴室,滿地都是一順或左或右腳的拖鞋似乎也能完成洗澡的需要。生活畢竟不只是在"澡堂子"度過全部時(shí)光,還要有怡然自得且聽者傾心的愿望,追求"口才"的欲望也就不會(huì)停止。"口才"是什么,每個(gè)人都有自己定義的概念,不過"口才"一定是在說話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,即能夠清楚地表達(dá)發(fā)言者想要傳遞的信息,或者功利一點(diǎn)地說,就是讓說話的人通過語言表達(dá)實(shí)現(xiàn)自己想要達(dá)到的基本目的。很多人把"口才"和演講混為一談,認(rèn)為只要演講好的人一定是一個(gè)口才好的人。其實(shí)也不盡然,因?yàn)檠葜v某種意義上是一種表演性質(zhì)的活動(dòng),為了一個(gè)重要的演講準(zhǔn)備多久都不過分,演講臺(tái)上的表演和"澡堂子里的拖鞋"雖然不能同日而語,但本質(zhì)上都是一種特殊情境下的語言表達(dá),"三板斧"好用,但依然不是上策。

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口才對(duì)于每個(gè)人來講都極為重要,事實(shí)證明,口才好的人,在社會(huì)上做任何事情都更容易取得成功,同時(shí)更容易坐上領(lǐng)導(dǎo)的位置。相應(yīng)的,那些口才不好的人,一般都很難有大的作為,多數(shù)都位于社會(huì)的底層。如果感覺自己的口才不好,也不用灰心、喪氣,這個(gè)可以通過學(xué)習(xí)、鍛煉出來的。

每個(gè)人都需要在公司經(jīng)營(yíng)中用語言的智慧去說服別人,領(lǐng)導(dǎo)要讓自己的想法得到充分的執(zhí)行都離不開充滿魅力的語言。有意思的說話,說有意思的話,說話要有意思。話語里可以含甜、含蜜,也可以含狠含毒話講不好直接摧毀一個(gè)人的靈性;事做不好,直接挫敗一個(gè)人的內(nèi)心,我們所學(xué)的一切學(xué)問,都要在紅塵中講出來、用出來,為所有的能量不釋放,立刻會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。

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