設(shè)計(jì)師在中止裝飾設(shè)計(jì)的過(guò)程中,常會(huì)碰到這樣一些問(wèn)題,如業(yè)主想法太多,拿不定主意,還要提出很多模糊不清的以致相互矛盾的懇求,或受多種條件的限制,或者一味追求他人作風(fēng),從而使設(shè)計(jì)者墮入被動(dòng)的狀態(tài)。這樣,會(huì)使設(shè)計(jì)方案顯得平凡、無(wú)力、主題不鮮明。 --
要控制裝飾設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán),設(shè)計(jì)師必需求有自己的主見(jiàn),并別離業(yè)主想法中的合理成分,使設(shè)計(jì)思想主動(dòng)優(yōu)化,努力創(chuàng)新,不時(shí)完善設(shè)計(jì)方案,肯定設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性和設(shè)計(jì)中的情感誘發(fā),并產(chǎn)生靈感讓情感表現(xiàn)與理性發(fā)揮抵達(dá)佳境地。 --
目前,我國(guó)裝飾業(yè)抄襲現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很少有頗具功力的創(chuàng)新之作。隨著我國(guó)室內(nèi)裝飾業(yè)的不時(shí)完善和展開(kāi),設(shè)計(jì)師應(yīng)對(duì)已知的設(shè)計(jì)要素和設(shè)計(jì)企圖中止分析和研討,從視覺(jué)效果,整體把握和細(xì)節(jié)處置等,設(shè)計(jì)師都應(yīng)心中有數(shù)?？梢詮乃膫€(gè)方面著手。
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一、用設(shè)計(jì)的特殊言語(yǔ)表現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵: --
仿佛一部音樂(lè)作品一樣,好的室內(nèi)設(shè)計(jì)必需有其明白的主題。室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征是在不經(jīng)意中自但是然顯顯露來(lái)的,是人們?cè)谶\(yùn)用的過(guò)程中無(wú)意之中體會(huì)到的,而那些過(guò)火強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵,欲把中外文化史全都匯集于一室的設(shè)計(jì),會(huì)有堆砌繁復(fù),令人窒息之感;而沒(méi)有文化內(nèi)容的設(shè)計(jì)又顯無(wú)暇間呆板,缺乏品位。 --
二、控制和運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本規(guī)律 --
室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種認(rèn)知過(guò)程,是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)的原理、規(guī)律的細(xì)致應(yīng)用,設(shè)計(jì)師只需努力進(jìn)步自己的素質(zhì),才會(huì)有創(chuàng)新的力作。設(shè)計(jì)作品應(yīng)給人以高雅、不落俗套的覺(jué)得,關(guān)于設(shè)計(jì)的基本原理、規(guī)律的把握應(yīng)恰如其分,在理論中不時(shí)積聚閱歷,不時(shí)探求刻意求新,從而控制規(guī)律,總結(jié)閱歷,進(jìn)步審美水平,開(kāi)闊視野。 --
三、情感的沉淀可產(chǎn)生出設(shè)計(jì)的感染力。 --
設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)師的情感有著緊密的關(guān)系,設(shè)計(jì)師劇烈的創(chuàng)作愿望必將極大地調(diào)動(dòng)起自己的生活和文化素質(zhì)和沉淀。設(shè)計(jì)師日常各種生活素材的搜集,各種文化素養(yǎng)的吸收,各種風(fēng)土人情的感受,積聚到一定程度就會(huì)傾注于自己的設(shè)計(jì)中?？臻g的大小、顏色的和諧與對(duì)比、線條的流利;材料的選擇與變化,都包含和表達(dá)著設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力。室內(nèi)設(shè)計(jì)的方式言語(yǔ)帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力,很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴,帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作愿望愈劇烈,情感愈充沛,則其靈感即呼之欲出。創(chuàng)新認(rèn)識(shí)所宣染和構(gòu)成的氛圍就是在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中不可缺少的要素。 -
四、不因時(shí)興影響個(gè)性化設(shè)計(jì) -
曾幾何時(shí),歐式作風(fēng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)順應(yīng)了人們當(dāng)時(shí)對(duì)時(shí)興的追求;但后來(lái)又因其式樣呆板,缺乏個(gè)性,遭到大多數(shù)人的狐疑和拒絕。因此,設(shè)計(jì)師一定要把握住時(shí)期的脈搏和民族的個(gè)性。室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)期感,又要兼有民族性,要以共同的眼光中止創(chuàng)意性的設(shè)計(jì),充分顯現(xiàn)出嶄新的作風(fēng)。在設(shè)計(jì)認(rèn)識(shí)上應(yīng)表現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的任務(wù)感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的展開(kāi),使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的懇求,促使更新的題材和方式呈現(xiàn);室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)約、共同、浪漫、新奇的興味性和深沉、質(zhì)樸得體及創(chuàng)世紀(jì)性的同步認(rèn)識(shí),表現(xiàn)出別具一格,風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì),是一種時(shí)興和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)展開(kāi)變化中的表現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮首創(chuàng)性,運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法,可以培育一種應(yīng)變才干,不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必需創(chuàng)新。
