淺談我國的古典舞蹈 　　在舞蹈藝術的活動中，“古典舞蹈”這一個名稱是在*解放后不久，由已故戲劇家歐陽予倩倡議，得到各界的響應而確定的。在向戲曲藝人的學習中，許多戲曲大師和*演員都親自傳授，還擔當了古典舞蹈的顧問工作。學習的范圍包括戲曲中生、旦、凈、末、丑等各種行當?shù)某淌交瘎幼?，以及做功、武功方面的技藝。三十多年來，在戲曲舞蹈學習方面成績很大，曾演出和創(chuàng)作了《寶蓮燈》、《小刀會》、《盜仙草》等古典舞蹈劇，并由西洋樂隊伴奏。在不斷的實踐中積累了一套古典舞蹈的荃木訓練法，包括了臺步、身段、做功和表演技術上的手、眼、身、法、步各個方面。這些古典舞蹈受到我國觀眾的喜愛。 　　另外一種古典舞蹈，不是從戲曲舞蹈中繼承下來的，而是從各民族古老的壁畫和彩塑中經(jīng)摹仿、研究再創(chuàng)作而得來的。它和戲曲舞蹈中程式化的動作有顯著的不同，是一種別開生面的古典舞蹈。如舞劇《絲路花雨》等有創(chuàng)造性的古典舞蹈。 　　在戲曲的折子戲中，如《三岔口》、《雁蕩山》、《秋江》、《拾玉鐲》等一些以啞劇和舞蹈為主要成分的也被稱為古典舞蹈介紹到外國去。 　　在目前，我國對古典舞蹈所形成的概念還沒有完全一致。有人認為象一九五七年至一九六0年天馬舞蹈藝術工作室的古曲舞蹈研究和唐代宮廷舞蹈中的《劍舞》和坐部伎中的《破陣樂》也可稱之為古典舞蹈。還有的意見認為，只要穿帶古人裝飾、動作典雅的舞蹈都是古典舞蹈。 　　標簽：淺談我國的古典舞蹈，淺談我國的古典舞蹈 　　更多關注：金敏肚皮舞 http://www.xiutang13.cn/member/jmdpw.html