朋友圈

400-850-8622

全國(guó)統(tǒng)一學(xué)習(xí)專線 9:00-21:00

位置:北京職業(yè)技能培訓(xùn)資訊 > 北京會(huì)計(jì)培訓(xùn)資訊 > 終于找到經(jīng)濟(jì)法研究方法概述及方法總結(jié)

終于找到經(jīng)濟(jì)法研究方法概述及方法總結(jié)

日期:2019-10-27 12:20:31     瀏覽:400    來(lái)源:天才領(lǐng)路者
核心提示:經(jīng)濟(jì)法研究方法概述及方法總結(jié)?一、經(jīng)濟(jì)法研究方法概述?一般而言,經(jīng)濟(jì)法研究方法,無(wú)非采用如下幾種:(1)溯源型的研究方法,即從歷史學(xué)、發(fā)生學(xué)的角度來(lái)考察經(jīng)濟(jì)法,此方法一般適用于研究經(jīng)濟(jì)法法制史;(2)基石型的研究方法。?這種研究方法是從經(jīng)濟(jì)
  經(jīng)濟(jì)法研究方法概述及方法總結(jié) ?  一、經(jīng)濟(jì)法研究方法概述 ?   一般而言,經(jīng)濟(jì)法研究方法,無(wú)非采用如下幾種:(1)溯源型的研究方法,即從歷史學(xué)、發(fā)生學(xué)的角度來(lái)考察經(jīng)濟(jì)法,此方法一般適用于研究經(jīng)濟(jì)法法制史;(2)基石型的研究方法。 ?   這種研究方法是從經(jīng)濟(jì)法的一般概念、范疇出發(fā),注重經(jīng)濟(jì)法作為*法對(duì)法理的消化能力,它是建立經(jīng)濟(jì)法學(xué)*通用的一般方法;(3)移植型研究方法。這種方法是從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等*上借用過(guò)來(lái)的方法,它論道為多,論術(shù)為少,適合于較為成熟的*研究。由于經(jīng)濟(jì)法學(xué)仍處于研究的初級(jí)階段,目前采用這種研究方法的學(xué)者甚少,而且.研究的結(jié)果甚為質(zhì)疑。 ?   簡(jiǎn)言之,從時(shí)間的脈絡(luò)上進(jìn)行切分,經(jīng)濟(jì)法研究的方法總體上可歸為傳統(tǒng)型與現(xiàn)代型兩大類。前者主要是1992年我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以前所采用的方法,包括調(diào)整對(duì)象的研究方法,調(diào)整手段的方法以及*定位的劃分方法,等等;后者則是在此之后所采用的一些方法論,下面著重介紹幾種重要的現(xiàn)代型經(jīng)濟(jì)法典型研究方法. ?  二、現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)法典型研究方法總結(jié)?   (一)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法 ?   該方法原創(chuàng)于美國(guó)的波斯納。他認(rèn)為,法律應(yīng)當(dāng)在任何領(lǐng)域引導(dǎo)人們從事有效率的活動(dòng),在取向上和傳統(tǒng)的思維方式有區(qū)別,可稱為經(jīng)濟(jì)學(xué)法學(xué)或經(jīng)濟(jì)分析法學(xué),它是以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的方法論來(lái)研究法律的成長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)、效率及創(chuàng)斷的邊緣*。其核心思想是效率,認(rèn)為法的宗旨是通過(guò)價(jià)值得以大化的方式來(lái)支配和使用資源,一切法律創(chuàng)度和法律活動(dòng)都是以有效的利用資源,大限度地增加社會(huì)財(cái)富為目的。在傳統(tǒng)法學(xué)看來(lái),自由、正義、公平是法律追求的價(jià)值,法律的任務(wù)在于創(chuàng)設(shè)和維護(hù)一種正義的杜會(huì)秩序,法律應(yīng)該有利于經(jīng)濟(jì)效益的大化,所謂正義就是效益,效益是法學(xué)的基本原則。在我國(guó),采用這種研究方法的代表人物為中南財(cái)經(jīng)政法*呂忠梅教授、中山*周彬彬教授等。 ?  (二)社會(huì)法的分析方法 ?   采用這種方法論來(lái)研究經(jīng)濟(jì)法的,主要有三種:(1)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法就是社會(huì)法;(2)把經(jīng)濟(jì)法定位為社會(huì)本位進(jìn)行研究;(3)直接把社會(huì)法作為經(jīng)濟(jì)法的一種研究方法,并認(rèn)為,社會(huì)法作為一個(gè)概念來(lái)講,是相對(duì)于公法和私法而言的第三法域,其設(shè)定在于緩解公法與私法間的緊張關(guān)系,保障社會(huì)公共利益以及維護(hù)社會(huì)中弱者的地位,增進(jìn)其福址。   資料整理:東莞仁和會(huì)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校?http://xiutang13.cn/member/dgrh.html
如果本頁(yè)不是您要找的課程,您也可以百度查找一下: