(1)國際上將三角形這一抽象概念作為危險，警惕性標記，所以忌用三角形作出口商品的商標圖形。
(2)捷克人忌用紅色：角形作商標圖形，因為他們用紅三角標志有毒物品。
(3)土耳其入將有綠色三角圖形標志的商品視為免費商品。
(4)法國入忌用核桃花作商標圖形，同時也忌用仙鶴作商標圖形。但仙鶴在我們*自古以來都被視為占樣、如意、高雅飄逸，并與長壽，仙境等聯(lián)系在— 起的美好形象，以仙鶴圖形作設計的電很多。在日本同樣受歡迎，如日本航空公
司的標志，就是一個紅色的仙鶴。
(5)印度人忌用仙鶴圖形，因為在印度人心目中，仙鶴是偽善者的形象。同時印度人也極忌諱棕櫚樹和報曉的雄雞。但崇拜猴子。
(6)日本人忌用荷花作商標圖形，原因是日本人把荷花作為葬禮專用的花。但日本人從古到今都喜愛龜，因為日本人始終視龜為長壽的象征。
(7)現(xiàn)代的*人忌用龜作圖形設計。雖然在我國占代曾把龜視為長壽之物，古代的碑座、建筑中就常用龜?shù)膱D案。漢代瓦當中的玄武紋就是龜與蛇的形象。但發(fā)展到近代，“龜”卻含有貶義，成為辱罵人的詞浯。
(*人不喜歡描頭鷹，素有“夜貓千進宅，無事不來”的俗話，在* 的一些地區(qū)，人們把貓頭鷹視為不吉祥之鳥(這種情況，目前在廣大農(nóng)村和貧困地 區(qū)尤為顯著)。而在西方*卻把它當作智慧的象征，在一些書籍展覽的招貼設計上常愛畫上貓頭鷹的形象。其實貓頭鷹是益鳥，我們應當改變對它不正確的看法。
(9)馬達加斯加把貓頭鷹視為不祥之兆。
(10)意大利人忌用菊花作商標圖形，因為意大利人把菊花作為葬禮專用的花， 他們把菊花與死亡聯(lián)系在一起。而我們*人卻非常喜歡菊花，從古至今不少文 人墨客常愛以菊花為題，吟詩作畫。菊是四君子之—，象征著人的品性。杭州白 菊又是消夏清涼的飲料，含有藥性，與人們的日常生活關系密切。以菊花為圖形 的設計和標志屢見不鮮。在日本由于皇家頂飾上的圖案是菊花，它的地位被提高了，而皇家用的十六瓣菊花在商業(yè)上不宜采用。意大利人認為在廣告中有修女的形象會使人感到非常的不雅。
(11)英國人忌用象作為商標圖形。
(12)美國人忌用珍貴動物作商標圖形，因為這會招致野生動物保護協(xié)會的抗議和抵制，同時也不喜歡—般人不熟悉的古代神話人物出現(xiàn)在商標圖形中。
(13)澳大利亞人不喜歡別國用袋鼠和樹熊(考拉)作為商標圖形，因為他們 把這種圖形視為本國的特權。
(14)德國對于類似納粹黨及其準軍事集團的商標或標志，在法律上是被禁止 使用的。特別要注意的是佛教中的萬字圖形和納粹黨黨徽極為相似，只是方向不同，因此不能應用在設計中。
(15)丹麥人對心形圖案特別喜歡，尤其在基督教徒中間更為明顯，
(16)韓國人認為方、圓形帶有積極的含義，三角形是消極的。
(17)新加坡在標志方面禁用宗教詞句及象征性標志。
(1伊斯蘭教*忌用豬作商標圖形。我國熊貓雖令人喜愛，但是因它外形似豬，故用其設計的商標標志也不能進入信奉伊斯蘭教的*。
(19)尼日利亞對于藍、白、藍平行條狀圖形避免使用，因為這種造型類似該國國旗。由于三角形與該*象征性標志有密切關系，因而也應避免使用。宗教性的十字架受到該國重視。
(20)在非洲和中東的許多*，如：沙特阿拉伯、阿拉伯聯(lián)合酋長國、伊拉克、科威特，巴林、伊朗、卡塔爾，也門和阿曼幾乎共同對宗教象征的六角星、蹺起的大拇指以及“古蘭經(jīng)”中的詞句等，對這些*要避免使用，因為六角星是猶太人的象征。
(21)埃及把蓮花和鱷魚作為其圖騰圖形，被視為神圣不可侵犯的東西。