演講稿結尾怎么寫?演講結尾的其他技巧：整個演講猶如畫龍，而收尾部分就是點睛之筆，能給人以強烈的印象。戴爾·卡耐基說過：“后，也是重要的?！毕旅娼榻B幾種常見的演講收尾方法： ? 　　1.總結全篇 　　這種結尾扼要地對全篇進行了總結，即使你沒有聽到他演講的其他部分，也完全能夠了解他通篇講話的大致內容，因為他已把它們概括成言簡意賅的幾句話，從而加深了聽眾的印象。 　　例如：毛澤東《實踐論》演講的結尾就屬這一類：“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復以至無窮。而實踐和認識之每一循環(huán)的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物主義的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀?！? ? 　　2.鼓動號召性地結尾 　　這種結尾是用的多的一種，它以發(fā)出號召收攏全篇，其優(yōu)點是鼓動性強，能給聽眾極大的鼓舞和深刻的印象。 　　例如：周恩來在《亞非會議全體會議上的補充發(fā)言》的結尾：“十六億亞非人民期待著我們會議的成功。全世界愿意和平的*和人民期待著我們的會議能為擴大和平區(qū)域和建立集體和平有所貢獻。讓我們亞非*團結起來，為亞非會議的成功而努力吧！” ? 　　3.借用名言收尾 　　這也是常見的結尾方法之一。用被人們普遍認可和使用的名人名言或詩句結束演講，給整個演講的論點一個強有力的證明，進一步深化了主題，并把演講推向高潮。 　　在1995年國際大專辯論會即有名的“獅城舌戰(zhàn)”上，復旦*四辯蔣昌健在進行總結演講時，就引用了顧城的名言，可以說是神來之筆，令無數聽眾拍手叫絕。 　　“只有認識人性本惡，才能調動一切社會教化的手段來揚善避惡。光陰荏苒，逝者如斯，在物質和科學技術突飛猛進的同時，而人類的精神家園可謂是花果飄零。在這個時候，我們要警惕，人性本惡這個基本的命題?？上驳氖?，在東方的大地上，我們說傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大，已經開始走向了新的春天。我們也相信，通過傳統(tǒng)文化的精華，必將使人類從無節(jié)制的欲望中合理地扼制并加以引導，從他律走向自律，從執(zhí)法走向立法。人類才可能挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻要用它來尋找光明！ ? 　　4.抒情式結尾 　　滿懷激情，以優(yōu)美的語言直抒胸臆。這種結尾感情豐富，意境深遠，具有強烈的感染力。抒情式結尾是一種常見的效果較好的結尾方式，但要注意克服“套話”，應多在內容上下功夫。只有內容與形式的統(tǒng)一，才能達到完美的境界。 　　例如：“今天，當我們回顧古老的*農業(yè)在過去的二十年里所走過的歷程時，既為其取得的巨*就而歡欣鼓舞，又為其面臨的種種困難而憂心忡忡。*將以何種姿態(tài)邁入下一個世紀？*農業(yè)和*農村又將以何種途徑跨入興旺發(fā)達的明天？如此一系列關系*前途和命運的重大問題都刻不容緩地擺在我們面前。在這新的機遇與挑戰(zhàn)并存的世紀之交，*農業(yè)需要科技進步，*農村盼望科技人才，*農民渴望科技知識。這一切向我們明示：*未來藍圖的畫筆已經交到了我們手中。既然老師說我們是*的希望，*說我們是祖國的棟梁。那么我想，我們就應該，也一定要能撐起祖國的希望，使這希望熠熠閃光！” ? 　　5.借助動作作結尾 　　這種方式不是很常用，但如能加以巧用，效果也很不錯。1930年，魯迅在上海*藝術*作《繪畫雜論》的演講，指出喜歡“病態(tài)的女性”是一種畸型的審美觀。講到后，他拿出一幅畫著病態(tài)女人的月份牌，請聽眾“欣賞欣賞”，引得哄堂大笑，他在笑聲和掌聲中結束了他的演講。 ? 　　6.哲理升華 　　例如：李燕杰在作《德才學識與真善美》的演講時，這么說道：“一個人沒有強烈的希求成功的愿望而能取得成功，天下絕無此事，人間也絕無此理。在人類歷史上，存在遇到障礙、遇到困難、遇到打擊的時候，由于缺乏堅韌和毅力而后倒轉，就造成了千萬個放棄理想而失敗者的墓碑，這是人生的歷史上一條沉痛的哲理?！? 　　關鍵詞：演講稿結尾怎么寫?演講稿結尾