1.經(jīng)濟(jì)方法的含義與實(shí)質(zhì)
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經(jīng)濟(jì)方法是指根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，依靠利益驅(qū)動(dòng)，利用各種經(jīng)濟(jì)手段，通過(guò)調(diào)節(jié)和影響被管理者物質(zhì)需要而促進(jìn)管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方法。不同的經(jīng)濟(jì)手段在不同的領(lǐng)域中，可發(fā)揮各自不同的作用。經(jīng)濟(jì)方法的實(shí)質(zhì)是運(yùn)用物質(zhì)利益原則，采用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)動(dòng)員工的工作積極性。這里所說(shuō)的各種經(jīng)濟(jì)手段，包括價(jià)格、稅收、信貸、工資、利潤(rùn)、獎(jiǎng)金、罰款以及經(jīng)濟(jì)合同等。
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2.經(jīng)濟(jì)方法的特點(diǎn)
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①利益性。經(jīng)濟(jì)方法通過(guò)利益機(jī)制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益，間接影響被管理者行為，驅(qū)使其采取管理者所預(yù)期的行為。
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②持久性。作為管理的最基本方法，經(jīng)濟(jì)方法可以被長(zhǎng)期采用，而且，只要科學(xué)運(yùn)用，其作用也是持久的。但經(jīng)濟(jì)方法也有其局限性，可能產(chǎn)生明顯的負(fù)面作用，即會(huì)使被管理者過(guò)分看重金錢，影響其工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮。
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③關(guān)聯(lián)性。經(jīng)濟(jì)方法的使用范圍很廣。不但各種經(jīng)濟(jì)手段之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，影響面寬，而且每一種經(jīng)濟(jì)手段的變化都會(huì)造成社會(huì)多方面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的連鎖反應(yīng)。有時(shí)，它不僅會(huì)影響當(dāng)前，而且會(huì)波及長(zhǎng)遠(yuǎn)，產(chǎn)生一些難以預(yù)料的后果。
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④靈活性。體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，經(jīng)濟(jì)方法針對(duì)不同的管理對(duì)象，如企業(yè)、職工個(gè)人，可以采用不同的手段；另一方面，對(duì)于同一管理對(duì)象，在不同情況下，可以采用不同方式進(jìn)行管理，以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。
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⑤平等性。經(jīng)濟(jì)方法被整個(gè)社會(huì)所廣泛采用，而且也是管理方法中最基本的方法。特別在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域，是最重要的管理方法，而且各種經(jīng)濟(jì)手段的運(yùn)用對(duì)于相同情況的被管理者起同樣的效力，按照統(tǒng)一的價(jià)值尺度來(lái)計(jì)算和分配經(jīng)濟(jì)成果，不允許有特殊。
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⑥有償性。經(jīng)濟(jì)方法要求人們獲取經(jīng)濟(jì)利益要以勞動(dòng)的付出為代價(jià)，而經(jīng)濟(jì)利益的獲得又是社會(huì)或*通過(guò)管理者對(duì)人們付出勞動(dòng)所作的補(bǔ)償。因此，經(jīng)濟(jì)方法在運(yùn)用上，無(wú)論對(duì)管理者還是對(duì)被管理者來(lái)說(shuō)，都是有償?shù)?。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法的目的之一，就是兼顧*、集體、個(gè)人三者的利益，在保證*、集體利益的前提下，重視滿足人們正當(dāng)、合法的利益，以此促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和福利水平提高。
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3.經(jīng)濟(jì)方法的利弊
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經(jīng)濟(jì)方法是以經(jīng)濟(jì)杠桿為工具，以物質(zhì)利益為核心實(shí)施管理，對(duì)被管理者發(fā)出的都是經(jīng)濟(jì)信息，被管理者對(duì)這些信息是極其敏感的，會(huì)很快接受并據(jù)此調(diào)整自己的行為，因而運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法具有收效快的特點(diǎn)。同時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)方法觸動(dòng)的是人們最敏感的神經(jīng)，人們必然會(huì)作出迅速反應(yīng)，按管理層發(fā)出的信號(hào)行動(dòng)，效果較為顯著。但是，經(jīng)濟(jì)方法僅以滿足人們的物質(zhì)利益為前提，因而作用范圍僅集中在經(jīng)濟(jì)管理方面。因此，靠這種方法不能解決管理中的一切問(wèn)題。同時(shí)，這種方法強(qiáng)調(diào)以物質(zhì)利益為核心，運(yùn)用不當(dāng)會(huì)對(duì)意識(shí)形態(tài)和政治生活產(chǎn)生副作用，容易誘發(fā)“一切向錢看”的意識(shí)，嚴(yán)重的還會(huì)引起經(jīng)濟(jì)生活混亂，助長(zhǎng)非正常經(jīng)濟(jì)行為的蔓延。
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4.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法的基本要求
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①運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法在質(zhì)上要對(duì)路，量上要適度。經(jīng)濟(jì)方法的運(yùn)用，刺激方向要與管理目標(biāo)要求相一致，刺激模式、方法和措施選擇要結(jié)合具體的管理對(duì)象，做到因地制宜和因時(shí)制宜。嚴(yán)格控制使用范圍，掌握好使用的程度，防止濫用。
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②綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)方法。既要發(fā)揮各種經(jīng)濟(jì)杠桿的作用，更要重視整體上的協(xié)調(diào)配合。如果忽視綜合運(yùn)用，孤立地運(yùn)用單一杠桿，往往不能取得預(yù)期的效果。例如，價(jià)格杠桿對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)同時(shí)有方向相反的調(diào)節(jié)作用；提高價(jià)格可以促進(jìn)生產(chǎn)，卻會(huì)抑制消費(fèi)。但在經(jīng)濟(jì)生活中有些產(chǎn)品具有特殊的性質(zhì)，價(jià)格杠桿所起作用可能相反。因而，僅憑單一的價(jià)格杠桿就難以奏效，必須綜合運(yùn)用一組經(jīng)濟(jì)杠桿。
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③要與其他方法結(jié)合運(yùn)用。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法應(yīng)與加強(qiáng)法治相結(jié)合，要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法，以此規(guī)范人們的經(jīng)濟(jì)行為。同時(shí)，要建立和健全一整套嚴(yán)格的規(guī)章制度，對(duì)經(jīng)濟(jì)方法的適用范圍、操作程序等加以控制。人們除了物質(zhì)需要以外，還有更多的精神和社會(huì)方面的需要。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法必須結(jié)合教育方法，搞好精神文明建設(shè)。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)方法必須與有效的思想政治工作相結(jié)合，教育和幫助人們處理好*、集體、個(gè)人三者的利益關(guān)系，提倡顧全大局、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。
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