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終于懂了小學(xué)語(yǔ)文教師如何打造魅力課堂

日期:2019-09-24 09:15:03     瀏覽:626    來(lái)源:天才領(lǐng)路者
核心提示:小學(xué)是基礎(chǔ),小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。因此,如何提高語(yǔ)文教學(xué),不僅事關(guān)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高,更是事關(guān)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)水平能否提高的關(guān)鍵。

*是基礎(chǔ),*語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。因此,如何提高語(yǔ)文教學(xué),不僅事關(guān)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高,更是事關(guān)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)水平能否提高的關(guān)鍵。那么*語(yǔ)文教師如何打造魅力課堂呢?一起來(lái)了解下吧: ?

*語(yǔ)文教師如何打造魅力課堂 ?

*語(yǔ)文教師如何打造魅力課堂

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一、課堂上應(yīng)該重視情感教學(xué) ?

孩子們?cè)谡n堂上的分分秒秒是痛苦還是快樂(lè),關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。那么,如何才能有效做到展現(xiàn)給孩子們一個(gè)充滿激情的課堂呢?情感教學(xué)是最為有效的方式,沒(méi)有激情、沒(méi)有情感的課堂永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出美的音符來(lái)。在語(yǔ)文課中要體現(xiàn)語(yǔ)文*的“人文性”,關(guān)鍵在于“情感”。我常常思索:一個(gè)沒(méi)有激情的教師,如何能激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?要把自己的情感傳遞給學(xué)生。每節(jié)課上,無(wú)論在生活中多么不開(kāi)心,我都會(huì)調(diào)整好自己的情緒,把我對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感,用我的語(yǔ)言、眼神、動(dòng)作等傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,陪伴孩子度過(guò)每一段快樂(lè)的時(shí)光。 ?

二、課堂上要給學(xué)生足夠大的展示平臺(tái) ?

給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái),是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。 ?

孩子的創(chuàng)造力有時(shí)是我們難以想象的。在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字:“鳥(niǎo)”和“烏”及“喝”和“渴”,這是教學(xué)的難點(diǎn)。我讓孩子自己思考,他們竟得出了這樣的答案:“烏”表示黑色,“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致我們看不到它的眼睛;“喝水”要用嘴喝,而且必須把嘴張大,所以是口字旁,“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。 ?

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)應(yīng)該是大量實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷提高??傊?,教師要做牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受美味。要讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),讓課堂在激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。 ?

三、要讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中學(xué)語(yǔ)文 ?

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文”。有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使孩子們深切地感受到:語(yǔ)文離他們很近很近,從而他們更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?!霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好地證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無(wú)處不在。 ?

四、課堂上讓學(xué)生的思維得到飛翔 ?

蘇霍姆林斯基說(shuō):“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺(jué)到教育者的意圖,他的教育效果就越大,我們把這種規(guī)律看成是教育技巧的核心。”也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)做到潤(rùn)物無(wú)聲,讓學(xué)生自主地感悟,暢所欲言。 ?

著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗(yàn)?!稄]山的云霧》第三自然段以多個(gè)比喻句展現(xiàn)了廬山云霧的瞬息萬(wàn)變,在指導(dǎo)朗讀時(shí),我先啟發(fā)學(xué)生:“廬山的云霧瞬息萬(wàn)變,剛剛還是隨風(fēng)飄蕩的一縷縷輕煙,轉(zhuǎn)眼間就變成了一瀉千里的九天銀河……真是神奇。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀,廬山的云霧還會(huì)變成什么?”有的學(xué)生回答:“會(huì)變成機(jī)器人?!? ?

有的學(xué)生回答:“會(huì)變成大恐龍?!痹趯W(xué)生回答之后,我接著用一段描述講一步引導(dǎo)學(xué)生想象:“是啊,廬山的云霧就是這樣千姿百態(tài),瞬息萬(wàn)變,是玉帶是絨帽,是銀河,你們?cè)敢馔ㄟ^(guò)朗讀來(lái)體會(huì)廬山云霧的千姿百態(tài)嗎?”學(xué)生躍躍欲試,讀得有滋有味,興趣盎然。我們仿佛看到一朵朵、一片片千姿百態(tài)瞬息萬(wàn)變的云。 ?

此外,在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句閱讀、推敲、斟酌,往往能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的大腦處于積極的思維狀態(tài)中。同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,從而抓住課堂教學(xué)重點(diǎn),突破課堂教學(xué)難點(diǎn)。 ?

五、讓學(xué)生在課堂教學(xué)中發(fā)揮想象力 ?

“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。愛(ài)因斯坦的這句話精辟地指出了知識(shí)和想象力的關(guān)系,即知識(shí)借助想象力而發(fā)展,想象力是知識(shí)進(jìn)化的先導(dǎo),由此可見(jiàn)想象對(duì)知識(shí)的重要性。比如,在*閱讀教學(xué)過(guò)程中,同樣要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。首先通過(guò)想象能更好地把握作者描述的意境和作者的心境,抓住主題,加深理解。其次想象力與創(chuàng)造力是一對(duì)“孿生兄弟”。著名哲學(xué)家康德說(shuō):“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的功能?!痹?語(yǔ)文課堂中要留給學(xué)生自由想象的時(shí)間和空間,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的感悟。有時(shí)課堂有意的留白,會(huì)收到意想不到的效果。 ?

如何營(yíng)造*語(yǔ)文魅力課堂 ?

一、熟練駕馭語(yǔ)言的能力 ?

語(yǔ)言是人與人之間交流的鑰匙、溝溝通的橋梁。這不正是語(yǔ)文的人文性、工具性的具體體現(xiàn)嗎?師的教,生的學(xué)依靠的也是語(yǔ)言。人們常說(shuō),一模一樣的話,用不同的情感不同的語(yǔ)氣卻會(huì)產(chǎn)生不同的效果。像原央視著名主持人倪萍,在主持節(jié)目時(shí),她時(shí)而低緩、深情、悲切的話語(yǔ),可以震撼觀眾的身心,催人淚下;時(shí)而高昂、渾厚、奔放的語(yǔ)句,使人心情澎湃,心奮不已;時(shí)而平和、娓娓道來(lái),讓人心止如靜水。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中若教師擁有此能力,想必在座的學(xué)生一定會(huì)聽(tīng)的津津有味、如癡如醉,生從而達(dá)到知學(xué)、樂(lè)學(xué)、善學(xué)之目的。 ?

去年3月31日,我到風(fēng)華*聽(tīng)課,在聽(tīng)丹華*丁援老師公開(kāi)課時(shí),真切的感受到了語(yǔ)言的魔力。她讀文授語(yǔ)時(shí),低時(shí)似小橋流水,高時(shí)若長(zhǎng)江涌浪,柔時(shí)如陣陣春風(fēng),學(xué)生讀書(shū)的熱情一浪高過(guò)一浪。同年4月12日,我陪同兒子到青云*參加安徽青年報(bào)社舉行的“感恩、善學(xué)’公益報(bào)告會(huì),我的心靈得到了又一次得震撼。一文弱女孩李俊用百變的語(yǔ)言、深情的演講,一次又一次打動(dòng)了在場(chǎng)所有的師生及家長(zhǎng),孩子不時(shí)輕聲嗚咽,老師和家長(zhǎng)淚盈眼眶。 ?

二、板書(shū)給生以美的享受 ?

人說(shuō)一字值千金、見(jiàn)字知其人,不無(wú)道理。古有王羲之墨染池水,演繹入木三分之絕唱。今有龐*奮筆疾書(shū),獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷幾春秋。寫(xiě)好字是師之本分,工整、標(biāo)準(zhǔn)、朗利的字體能夠給學(xué)生帶來(lái)視覺(jué)上美的沖擊,心靈上美的享受。一位教育家說(shuō)過(guò),你若想讓孩子成為什么樣的人,你必須首先是什么樣的人,是想一下一個(gè)字體不規(guī)范、無(wú)章法、潦草的老師何以能夠要求學(xué)生撇捺分明、字體秀美。 ?

另一方面簡(jiǎn)潔、清晰、完整的板書(shū),可以幫助學(xué)生系統(tǒng)的了解、記憶、梳理、回顧所學(xué)的知識(shí)。好的板書(shū)如同一張無(wú)形的網(wǎng),網(wǎng)住師者所講,網(wǎng)住課文的精髓,網(wǎng)住學(xué)生迷離的眼神,網(wǎng)不住卻是學(xué)生在知識(shí)的天空遨游的翅膀。 ?

三、適當(dāng)?shù)慕谭?,機(jī)敏的應(yīng)變能力 ?

在課堂教學(xué)中,巧妙的導(dǎo)入,流暢的教程,完美的結(jié)尾,無(wú)疑是充分展示語(yǔ)文教學(xué)魅力的靈魂,把握這一靈魂就需要一定的教法和駕馭它的能力。就像世上無(wú)兩片相同樹(shù)葉一樣,課堂上老師面對(duì)的是存在差異活生生的個(gè)體,情況變幻莫測(cè)。啟發(fā)式、探究式、合作式等并非固定模式,在此借用鄧小平主席的一句話,不論黑貓、白貓逮住老鼠就是好貓。教法也應(yīng)適時(shí)而定,適時(shí)而用。 ?

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還是去年3月31日再風(fēng)華*聽(tīng)夏侯*沈冉老師主講《觸摸春天》的公開(kāi)課,她借“千手觀音”節(jié)目巧妙導(dǎo)入,在教學(xué)過(guò)程中讀悟結(jié)合,引導(dǎo)生自主探究,自我發(fā)現(xiàn),自我歸納,生評(píng)生議。40分鐘上演了一次又一次的高潮,博得在座老師不斷的掌聲,結(jié)尾又以殘疾人拼搏奮斗成功的圖例,很好的詮釋了人生命的真諦,引導(dǎo)生體會(huì)情感,感悟人生,學(xué)會(huì)做人。在去年,我到夏侯*聽(tīng)青云*穆老師講《地震中的父與子》,在她引導(dǎo)學(xué)生以讀促悟,以悟促情的過(guò)程中,突然多媒體壞了,怎么辦?等不現(xiàn)實(shí),她及時(shí)調(diào)整心態(tài),變換教學(xué)手段和教學(xué)方法,最終取得了圓滿的成功。 ?

四、較高的語(yǔ)文素養(yǎng)和正確的評(píng)價(jià)方式 ?

作為一名語(yǔ)文教師必須有很好的語(yǔ)文素養(yǎng),深厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)然并不是說(shuō)要求每位教師博古通今、上知天文、下曉地理,但我們應(yīng)有較好的語(yǔ)文功底,在教學(xué)的過(guò)程中要做到“胸中有書(shū),目中有人?!币簿褪墙滩囊绯鲎宰约褐?、出自自己之心,做到以生為本,以學(xué)定教。同時(shí)教師也應(yīng)多聽(tīng)、多學(xué)、多看、多思,廣借它山之石為我所用,努力做到見(jiàn)多識(shí)廣、博學(xué)多才,善于引經(jīng)據(jù)典、妙語(yǔ)連珠,讓上語(yǔ)文課成為學(xué)生的一種享受,成為他們每天都想吃的一道美餐佳肴。 ?

對(duì)學(xué)生正確的評(píng)價(jià)方式,也是語(yǔ)文教學(xué)魅力的體現(xiàn)。人生奮進(jìn)需要鼓勵(lì)的話語(yǔ)和熱情的掌聲。同樣孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中是多么需要它們啊!殷切的話語(yǔ)、真摯的掌聲是對(duì)學(xué)生*鼓勵(lì)、肯定、欣賞、尊重,也是喝彩,關(guān)愛(ài)。它如一陣溫暖的春風(fēng)吹拂著孩子們的心田;若一縷和煦的陽(yáng)光照耀孩子們的靈魂;似一股無(wú)形的力量激勵(lì)著孩子們不斷向前。給他們以熱情,給他們以勇氣,給他們以力量,給他們以鼓勵(lì),演繹他們成長(zhǎng)的故事,成就他們未來(lái)輝煌的人生。 ?

如何打造*語(yǔ)文魅力課堂 ?

一、語(yǔ)文教學(xué)“簡(jiǎn)潔為美” ?

語(yǔ)文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的課。不要硬給語(yǔ)文課加重任務(wù),拔高要求,也不要脫離學(xué)生實(shí)際,求全、求多。不要把教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得過(guò)于復(fù)雜,也不要使教學(xué)方法花樣翻新,更不要讓課件充斥課堂,喧賓奪主。當(dāng)前,有些課,容量太大,節(jié)奏太快,課件太多。教師連珠炮式地講話,手忙腳亂地演示,學(xué)生急匆匆地對(duì)答,掃描式地觀看,沒(méi)有回旋的余地,沒(méi)有咀嚼回味的時(shí)間,知識(shí)如浮光掠影,訓(xùn)練似蜻蜓點(diǎn)水。如此,知識(shí)如何能內(nèi)化?技能如何能熟練? ?

鑒于此,語(yǔ)文課要“消腫”、“減肥”、“瘦身”,化繁為簡(jiǎn),削枝去葉,突出主干,凸顯主體,理清主線。圍繞“字、詞、句、段、篇、聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)(寫(xiě)字)”“十字真經(jīng)”,緊扣“知識(shí)、能力、方法、習(xí)慣”“八字要訣”,強(qiáng)調(diào)“基本知識(shí)、基本能力、基本方法、基本應(yīng)用”四項(xiàng)要求。一堂課,目標(biāo)要集中,任務(wù)要單一,要求要明確,訓(xùn)練要落實(shí)。 ?

但不是說(shuō)只有一個(gè)要求,一項(xiàng)任務(wù)。也要重提“精講多練”,精講,即講精華,講精髓,講精煉,畫(huà)龍點(diǎn)睛,提要鉤玄,要言不繁,惜時(shí)如金。當(dāng)然也要求學(xué)生問(wèn)答簡(jiǎn)明扼要。多練是相對(duì)精講而言,即讓學(xué)生多讀、多寫(xiě),自主參與言語(yǔ)實(shí)踐。當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中有“脫離文本,過(guò)度發(fā)揮”以及“用學(xué)生的集體討論代替學(xué)生的個(gè)體言語(yǔ)實(shí)踐”的現(xiàn)象,因此要強(qiáng)調(diào),對(duì)話主要是和文本的對(duì)話,要深入鉆研教材,疑問(wèn)主要從文本中來(lái),答案主要到文本中去找,要不離文本,緊摳詞語(yǔ),有時(shí)要咬文嚼字。 ?

把復(fù)雜的內(nèi)容變得簡(jiǎn)單明了,使冗長(zhǎng)拖沓的教學(xué)過(guò)程變得便捷,使復(fù)雜多樣的教學(xué)方法變得簡(jiǎn)單易行,需要教師具有很高的教學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)中要求面面俱到,平均用力,點(diǎn)滴勿漏是不可能的,效果也未必好。其實(shí),正是這種“不全、不粹、不足”,才使得語(yǔ)文教學(xué)更精煉、更精彩。所謂“簡(jiǎn)潔為美”,意在于此。 ?

二、語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練要扎實(shí) ?

*語(yǔ)文教學(xué),最重要的就是要奠基固本,要求切實(shí),訓(xùn)練扎實(shí),效果落實(shí)。當(dāng)前,*語(yǔ)文教學(xué)中虛化現(xiàn)象比較普遍,熱熱鬧鬧*,認(rèn)認(rèn)真真搞形式,語(yǔ)言訓(xùn)練不到位、不落實(shí),難認(rèn)的字不多念幾遍,難寫(xiě)的字不多寫(xiě)幾次,該解釋的詞不解釋,該辨析的詞不辨析,該品味的句子不反復(fù)品味,該歸納的段意不歸納,至于最基本的句子、篇章知識(shí)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)知識(shí)更是一溜而過(guò)。 ?

要認(rèn)真研究教學(xué)過(guò)程,這既是學(xué)生思維、想象的過(guò)程,也是能力培養(yǎng)的過(guò)程,是教學(xué)的“三維目標(biāo)”統(tǒng)一的過(guò)程。過(guò)程由各個(gè)環(huán)節(jié)組成,隨著教學(xué)進(jìn)程,要環(huán)環(huán)相扣,步步為營(yíng),遇有錯(cuò)誤要及時(shí)矯正,遇有遺漏要隨時(shí)填補(bǔ),發(fā)現(xiàn)生成性的課程資源,要隨機(jī)應(yīng)變,充分開(kāi)掘利用。不要視而不見(jiàn),充耳不聞,仍按“預(yù)設(shè)”,一成不變。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可能一步到位,也不可能一蹴而就,有時(shí)需要回旋反復(fù),有時(shí)需要重槌敲打,有時(shí)又需要“輕攏慢捻”,有時(shí)甚至需要以退為進(jìn)。教師要善于審時(shí)度勢(shì),穿針引線,因勢(shì)利導(dǎo)。 ?

三、語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)輕松進(jìn)行 ?

當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué),師生都感負(fù)擔(dān)重。多數(shù)老師反映:班額大、作業(yè),師生不堪重負(fù),考試頻繁,加之統(tǒng)考,壓力太大。老師們呼喚:救救老師,救救孩子!為何老師負(fù)擔(dān)重、不輕松、不開(kāi)心,有教育體制的制約,尤其是考試制度的羈絆,也有學(xué)校自身的問(wèn)題。就語(yǔ)文教學(xué)而言,要求太高,任務(wù)太多,擠得滿滿的,填得死死的,作業(yè)多多的,哪有多少自由活動(dòng)的時(shí)間和空間,就一堂課而言,也是鋪天蓋地,傾盆大雨,教師氣喘吁吁地牽著學(xué)生走,學(xué)生匆匆忙忙地跟著教師跑。 ?

我認(rèn)為,為了輕輕松松、開(kāi)開(kāi)心心地學(xué)習(xí),首先要營(yíng)造民主、和諧、寬松的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地放言高論,盡情地表露他們的喜、怒、哀、樂(lè),毫無(wú)顧忌地表達(dá)他們獨(dú)特的感悟、獨(dú)特的理解和獨(dú)特的體驗(yàn)。其次要留下空白,留有彈性。所謂留下空白,就是教師要引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本,堅(jiān)持和文本對(duì)話,善于從文本中詞與詞、句與句、段與段之間的關(guān)系中去發(fā)現(xiàn)文本中的空白,從文本的字里行間去揣摩作者的未盡之言、未了之情,從作者寫(xiě)出來(lái)的文字中去發(fā)掘未寫(xiě)出來(lái)的文外之意、弦外之音。所謂留有彈性,即在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì),能伸縮自如,進(jìn)退有節(jié),開(kāi)合有度。 ?

一是由淺到深之間的彈性,使全班學(xué)生在一定范圍內(nèi)都能自由選擇、自主發(fā)揮;二是從一種思路到多種思路的彈性。教師要善于打開(kāi)學(xué)生的思路并梳理學(xué)生解決疑難的思路,引導(dǎo)學(xué)生以開(kāi)放的心態(tài),完成從一種思路到另一種思路的轉(zhuǎn)換;三是從一元結(jié)論到多元結(jié)論的彈性,學(xué)生閱讀文本,是重新創(chuàng)造的過(guò)程,因此要鼓勵(lì)探討多元結(jié)論。輕輕松松學(xué)語(yǔ)文,并非降低要求,放松訓(xùn)練,而是營(yíng)造氛圍,研究策略,講求方法,讓學(xué)生在有限的時(shí)空中,愉快地學(xué)習(xí),聰明地學(xué)習(xí),輕松地學(xué)習(xí),高效率地學(xué)習(xí)。 ?

*語(yǔ)文魅力課堂之我見(jiàn) ?

一、構(gòu)建知識(shí)形象的魅力 ?

語(yǔ)文課堂的知識(shí)形象魅力起碼應(yīng)該包括知識(shí)本身的魅力和語(yǔ)文教師自身魅力兩層含義。把語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味來(lái),讓學(xué)生在語(yǔ)文課上如同徜徉在花海中一樣得到美感享受,是每一位教師應(yīng)該向往的。讓學(xué)生在“藝術(shù)”的享受中獲取正確的知識(shí)內(nèi)容和相應(yīng)的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn),為他們自主地再探究奠定基礎(chǔ)。教師的魅力在于睿智,一名充滿魅力的教師,應(yīng)該具有淵博的知識(shí),正所謂“學(xué)高為師”。教師的文化形象對(duì)課堂影響力是不可低估的,誠(chéng)然,我們不可能要求每一位語(yǔ)文教師都成為“博士”,但語(yǔ)文教師的確不可以不“博讀”。并且能夠在廣博的閱讀中不斷更新自己的知識(shí),掌握更多的文化資源,使自己的教育觀念不斷革新,理念不斷提升。 ?

二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系 ?

創(chuàng)建魅力課堂,教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系和民主氛圍,提倡、鼓勵(lì)、誘導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題,為學(xué)生課外的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在課堂活動(dòng)中,學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)態(tài)度、專業(yè)水平、教學(xué)方法,甚至對(duì)某一問(wèn)題的看法,都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行評(píng)價(jià),作出“信任”或“不信任”的判斷,和“親近”或“不親近”的情感反應(yīng)。如果對(duì)教師沒(méi)有好感,也就不能學(xué)好他所教的*。語(yǔ)文是情感的語(yǔ)文,因?yàn)檎Z(yǔ)文不僅學(xué)語(yǔ)文知識(shí),還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩(shī),一句名言,哪個(gè)不具有情感呢?我們說(shuō),語(yǔ)文是對(duì)詩(shī)意的追求;我們說(shuō),語(yǔ)文是要呵護(hù)學(xué)生心底最柔軟的東西;我們說(shuō),語(yǔ)文是要為學(xué)生打好精神的底子??墒峭俗芳右痪?,所有這些理想的信念,無(wú)不需要激情的支撐。老師沒(méi)有了激情,追尋詩(shī)意的課堂就成了一句空話。 ?

三、構(gòu)建以學(xué)生為主的展示平臺(tái) ?

給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么?課堂是激情燃燒的動(dòng)感地帶,是學(xué)生求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái),是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無(wú)限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)是我們難以想象的。在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí),接觸到了兩組形近字:“鳥(niǎo)”和“烏”及“喝”和“渴”,這是教學(xué)的難點(diǎn)。 ?

我讓孩子自己思考,他們竟得出了這樣的答案:“烏”表示黑色,“烏”比“鳥(niǎo)”少一點(diǎn),是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,以致我們看不到它的眼睛;“喝水”要用嘴喝,而且必須把嘴張大,所以是口字旁,“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點(diǎn)水旁。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):教材無(wú)非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來(lái)應(yīng)該是大量實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷提高??傊?,教師要做牧羊人,把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受美味。要讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”和“讀”把感情表達(dá)出來(lái),讓課堂在激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。 ?

四、構(gòu)建激活創(chuàng)新思維的閱讀課堂 ?

蘇霍姆林斯基說(shuō):“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺(jué)到教育者的意圖,他的教育效果就越大,我們把這種規(guī)律看成是教育技巧的核心?!币簿褪钦f(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)做到潤(rùn)物無(wú)聲,讓學(xué)生自主地感悟,暢所欲言。著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō):學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn),對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō),學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng),又是一種感情經(jīng)歷,還是一種審美的體驗(yàn)。 ?

《廬山的云霧》第三自然段以多個(gè)比喻句展現(xiàn)了廬山云霧的瞬息萬(wàn)變,在指導(dǎo)朗讀時(shí),我先啟發(fā)學(xué)生:“廬山的云霧瞬息萬(wàn)變,剛剛還是隨風(fēng)飄蕩的一縷縷輕煙,轉(zhuǎn)眼間就變成了一瀉千里的九天銀河……真是神奇。請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)想象的翅膀,廬山的云霧還會(huì)變成什么?”有的學(xué)生回答:“會(huì)變成機(jī)器人?!庇械膶W(xué)生回答:“會(huì)變成大恐龍?!? ?

在學(xué)生回答之后,我接著用一段描述講一步引導(dǎo)學(xué)生想象:“是啊,廬山的云霧就是這樣千姿百態(tài),瞬息萬(wàn)變,是玉帶是絨帽,是銀河,你們?cè)敢馔ㄟ^(guò)朗讀來(lái)體會(huì)廬山云霧的千姿百態(tài)嗎?”學(xué)生躍躍欲試,讀得有滋有味,興趣盎然。我們仿佛看到一朵朵、一片片千姿百態(tài)瞬息萬(wàn)變的云。此外,在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句閱讀、推敲、斟酌,往往能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生的大腦處于積極的思維狀態(tài)中。同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,從而抓住課堂教學(xué)重點(diǎn),突破課堂教學(xué)難點(diǎn)。 ?

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