無(wú)論你是學(xué)生還是成人，想出國(guó)留學(xué)的都可以了解南京留先生留學(xué)

1.《胡適留學(xué)日記》中，胡適先生打的是什么牌？

胡適留學(xué)時(shí)寫下一本日記，內(nèi)中頗為有趣：“二月廿日：連日似太忙碌，昨夜遺精，頗以為患。今日訪醫(yī)，詢之，云無(wú)害也。四月九日：至沈君處打牌，十二時(shí)始?xì)w。四月廿九日：天時(shí)驟暖至八十度以上，不能讀書(shū)，與沈、陳諸君打紙牌，又與劉、侯諸君打*牌?！弊屑?xì)統(tǒng)計(jì)，只是7月，他在日記中出現(xiàn)“打牌”的記錄，多達(dá)11天。大師這個(gè)月差不多有一半的日子在打牌。生活瑣事，包括遺精這樣的事，都記錄在其中了。1910年，19歲的胡適獲得庚子賠款第二期資助，前往美國(guó)康奈爾*農(nóng)科留學(xué)，后又于1915年進(jìn)入哥倫比亞*哲學(xué)系，1917年回國(guó)任教。在美國(guó)的7年留學(xué)期間，胡適后期一系列思想和主張逐漸形成，并寫下了記錄它們的50多萬(wàn)字的日記和札記。胡適在美國(guó)留學(xué)期間的所作所為，常被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”。所以前些年網(wǎng)友截取了《胡適留學(xué)日記》部分，發(fā)現(xiàn)胡適在美國(guó)留學(xué)期間每天除了打牌就是打牌，剛剛責(zé)備自己“墮落”，立志戒牌之后第二天就又是打牌，一時(shí)風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。盡管這種截取的片段與實(shí)際有不少距離，但胡適在美國(guó)留學(xué)期間，學(xué)業(yè)成績(jī)確實(shí)不是他*關(guān)心和重視的。他在給他*的朋友許怡蓀的信中說(shuō)，“適居此四年半，學(xué)業(yè)所成就無(wú)異于恒人，唯可通曉此邦之文明、學(xué)術(shù)、政教、人心，此中所得，遠(yuǎn)勝讀書(shū)十年也?！彼约阂渤姓J(rèn)，學(xué)業(yè)上和一般留學(xué)生沒(méi)什么差別，但是對(duì)于美國(guó)的文明、學(xué)術(shù)、政教和人心，他卻尤為注意，因?yàn)檫@些需要花大量時(shí)間去體驗(yàn)和觀察的問(wèn)題，在胡適那里，正是最為重要的“正業(yè)”。胡適剛到美國(guó)之后不久，就立下了人生的明確目標(biāo)——成為“國(guó)人之導(dǎo)師”，所以他要在思想、學(xué)問(wèn)等各方面準(zhǔn)備條件。首先要求得一個(gè)具有普遍意義的做人做事的方法，他從他的導(dǎo)師約翰·杜威那里選擇了實(shí)驗(yàn)主義。然后胡適明確意識(shí)到，*人所面臨的根本問(wèn)題，是盡可能地使中西文化相融合和協(xié)調(diào)，使*古老文化中一切優(yōu)秀的東西獲得新生命，也就是說(shuō)，*需要類似西方文藝復(fù)興那樣的一場(chǎng)文化革新運(yùn)動(dòng)。“胡適認(rèn)定，自己*的使命就是在這樣一場(chǎng)文化革新運(yùn)動(dòng)中充當(dāng)一名開(kāi)路的工人。”耿云志說(shuō)。在留學(xué)的*兩年，胡適找到了*文化革新的途徑，就是文學(xué)革命。所以在耿云志看來(lái)，胡適能夠成為文學(xué)革命的倡導(dǎo)者，成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，那是十分自然的事情，因?yàn)樗麨榇俗隽顺浞值臏?zhǔn)備。經(jīng)過(guò)美國(guó)留學(xué)準(zhǔn)備期之后，胡適回國(guó)后引領(lǐng)了*的文化革新運(yùn)動(dòng)，成為文學(xué)革命的倡導(dǎo)者。四川*歷史系教授羅志田認(rèn)為，很多人在評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，只看重對(duì)“德先生”“賽先生”的鼓吹，卻忽略了文學(xué)革命的意義?！暗俏覀兊惯^(guò)來(lái)看，時(shí)至今日，‘德’‘賽’二先生都還是在發(fā)展中，只有文學(xué)革命，才是實(shí)實(shí)在在地改變了幾十億國(guó)人?！倍暇?中文系教授沈衛(wèi)威更是將文學(xué)革命(白話文運(yùn)動(dòng))看做是塑造了幾代*人思想觀、價(jià)值觀和世界觀的*動(dòng)力，“語(yǔ)言和文字實(shí)際上是人們思維的體現(xiàn)，反過(guò)來(lái)也會(huì)影響和塑造人們的思維。所以白話文不僅僅是書(shū)寫方式的變化，有了它之后，*人的三觀全變了。”所以，留學(xué)生在異國(guó)他鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)，一定要樹(shù)立目標(biāo)，端正態(tài)度，歸國(guó)時(shí)能夠真正學(xué)有所成。

2.南京我愛(ài)留學(xué)教育科技是什么留學(xué)機(jī)構(gòu)？跟美國(guó)無(wú)國(guó)界有什么關(guān)系

　　南京我愛(ài)教育科技有限公司是美國(guó)無(wú)國(guó)界教育在江蘇的辦事處，2006年，無(wú)國(guó)界教育（US Education Without Borders，即USEWB）成立于美國(guó)愛(ài)荷華州，在美國(guó)多個(gè)州有分支機(jī)構(gòu)，是一個(gè)教育和文化交流組織。公司秉承“有教無(wú)界”、“有教無(wú)類”的教育理念，致力于為眾多國(guó)際青少年提供良好教育的機(jī)會(huì)。無(wú)國(guó)界教育的創(chuàng)始人燕曉哲先生是*僑聯(lián)海外委員、愛(ài)荷華州華人領(lǐng)袖，被邀請(qǐng)參加過(guò)兩次國(guó)慶觀禮和晚宴；受到過(guò)多屆美國(guó)總統(tǒng)、副總統(tǒng)、議長(zhǎng)、議員的接見(jiàn)，在美國(guó)各界具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和較好的政治地位?！　o(wú)國(guó)界教育擁有眾多、多層次的美國(guó)學(xué)校資源，無(wú)論你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何、無(wú)論你的個(gè)人能力如何，我們都會(huì)為你找到合適的學(xué)校，為你圓上美國(guó)夢(mèng)?！捌瘘c(diǎn)—〉終點(diǎn)—〉新起點(diǎn)”是無(wú)國(guó)界教育獨(dú)創(chuàng)的全方位、全過(guò)程的新型服務(wù)構(gòu)架。這個(gè)過(guò)程的“起點(diǎn)”是為學(xué)生提供選擇學(xué)校和專業(yè)、語(yǔ)言培訓(xùn)、心理、社會(huì)、法律咨詢，提高個(gè)人素質(zhì)等全方位準(zhǔn)備的服務(wù)；“終點(diǎn)”是幫助學(xué)生成功取得赴美簽證，進(jìn)入美國(guó)學(xué)習(xí)；其“新起點(diǎn)”的含義是學(xué)生在美國(guó)完成學(xué)業(yè)后從新的起點(diǎn)重新出發(fā)，在這個(gè)階段，無(wú)國(guó)界教育將提供畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)介紹等服務(wù)，為學(xué)生進(jìn)入美國(guó)社會(huì)提供最完善的必要準(zhǔn)備?！　　皣?guó)際青年領(lǐng)袖營(yíng)”（IYLI）是全美著名的青年領(lǐng)袖人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，通過(guò)組織國(guó)際優(yōu)秀大、中學(xué)生到*行政*、司法機(jī)構(gòu)、跨國(guó)公司及社區(qū)實(shí)習(xí)，參觀了解美國(guó)政、經(jīng)的實(shí)際運(yùn)作，旨在培養(yǎng)青少年全球前瞻性，提升自信心和社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)與美國(guó)政界風(fēng)云人物，*學(xué)者，商界翹楚和青年社會(huì)活動(dòng)家的交流互動(dòng)，鍛煉分析、表達(dá)和社交等領(lǐng)導(dǎo)力，日后成長(zhǎng)為各行各業(yè)的佼佼者。這些項(xiàng)目是IYLI有別于其他營(yíng)的本質(zhì)性的區(qū)別，也是無(wú)國(guó)界教育的又一亮點(diǎn)，每期不超過(guò)30人。

3.藤野先生中文章記錄了作者留學(xué)過(guò)程中的哪幾件事，試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題？

一、本文是一篇回憶性散文?？纯次恼掠涗浟俗髡吡魧W(xué)過(guò)程中的哪幾件事，試為每件事擬一個(gè)小標(biāo)題。 1、離開(kāi)東京之緣由2、仙臺(tái)求學(xué)受優(yōu)待3、初識(shí)藤野先生4、添改講義5、糾正解剖圖6、了解女人裹腳7、匿名信事件8、看電影事件9、離別先生 二、閱讀課文中作者與藤野先生交往的部分，說(shuō)說(shuō)為什么他“在我的眼里和心里是偉大的。 藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，能以公正之心對(duì)待弱國(guó)的學(xué)生，而且給予了極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。 三、本文題為《藤野先生》，可是作者還用了大量篇幅寫和藤野先生無(wú)關(guān)的見(jiàn)聞和感受，你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么作用？ *，從整篇文章的

4.魯迅先生去日留學(xué)之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷？

魯迅先生去日留學(xué)之前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷： 晚清時(shí)期江南水師學(xué)堂，后來(lái)清朝倒閉， 民國(guó)時(shí)期改為南京水師學(xué)堂，現(xiàn)在只剩遺址， 相當(dāng)于現(xiàn)在的*公辦*院校

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