斷句在文言學習中十分重要，它是學習文言文的基本功。斷句的正確與否，直接影響對文章的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。那么**語文怎樣斷句呢?一起來了解下吧： ?

**語文怎樣斷句 ?

方法一： 找名詞(或代詞)，定句讀。 ?

例如，刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然 為 其 后 可 復 者 也 則 事 寡 敗 矣。 ?

和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。本句中的“鼻”和“目”就是文中反復出現(xiàn)的名詞或代詞，據此就可斷出4處，剩下的也就容易了：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則事寡敗矣。需要注意的是，文言文中，人名*次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。 ?

方法二：找虛詞，定句讀。 ?

古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。 ?

1.句首的語氣詞：“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫”等，前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如，嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;

2.句末語氣詞：“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等，后面可斷句;

3.以、于、為、而、則等連詞常用在句中。 ?

4.有些常用在句首的關聯(lián)詞：如，“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等，前面大多可以斷句。 ?

5.常在句首的時間詞：如，“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。 ?

方法三：找對話、引文，定句讀。 ?

文言文中的對話、引文，常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在*次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。 ?

例如，上常從容與信言諸將能不/各有差/上問曰/如我/能將幾何/信曰/陛下不過能將十萬/上曰/ 于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。 ?

方法四：依修辭，定句讀。 ?

頂真、排比、對偶、反復等，是文言文中最常見的修辭方法。這一特點，又為斷句提供了方便。 ?

例如，“秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲”。頂真是文言文中常見的形式，句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。再如，“故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤”。排比、對偶是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。這一特點，也為斷句提供了方便。 ?

方法五：依總分，定句讀。 ?

文言文中，也往往有總分、分總的形式，自然可以據此進行斷句。例如，老 而 無 妻 曰 鰥 /老 而 無 夫 曰 寡 /老 而 無 子 曰 獨 /幼 而 無 父 曰 孤/ 此 四 者 /天 下 之 窮 而 無 告 者 也。 ?

方法六：借助句式特點及固定結構，定句讀。 ?

固定結構，如，“……者……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”，“無乃……乎”，“得無……乎”，等等，根據這些結構也可斷句。 ?

文言問斷句的方法 ?

把握內容，先易后難 ?

文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會，因此，我們應當先誦讀這個篇段，力求通過誦讀對全文的內容有個大體的了解，而不要急于答題。首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關系：如果是議論說理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據中心進一步明確前后的邏輯關系。在熟讀文段、把握文意后，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，遵循先易后難的原則，先斷有把握的部分，后斷吃不準的部分，對于暫時難以確定的可以先放一放，留待*推敲斟酌。 ?

看準虛詞，確定首尾 ?

文言文中，虛詞有多方面的作用，其中有許多虛詞能為斷句提供方便。因此，熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置有助于斷句，例如以下幾種情況： ?

①經常出現(xiàn)在句首的發(fā)語詞有“夫、惟、蓋、凡、且、且夫、唯、盍、若夫”等詞，可在其前面斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如“嗟夫、嗟乎、嗚呼”等，前后都可斷句： ?

②經常出現(xiàn)在句首的謙敬詞、人稱或指示代詞有“竊、請、敬、吾、余、予、爾、汝(女)、彼、此”等，在其前面大多可以斷句： ?

③有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍、縱、縱使、是故、于是、向使、然而、無論、若、至若、繼而、然則、雖、雖然、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、故、是故”等，在其前面大多可以斷句; ?

④常在句首的時間詞，如“頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、是時、昔者、乃今、有頃”等，可以在其前面斷句; ?

⑤常在句首的復音虛詞有“然則(然)、是以、得無、大抵、何其”等，可以在其前面斷句： ?

⑥常在句首的疑問詞有“何、誰、孰、安、胡、焉、奚”等，可以在其前面斷句; ?

⑦經常出現(xiàn)在句末的虛詞有“者、也、矣、耶(邪)、哉、乎、焉、歟、兮、耳、而已”等，可以在其后面斷句。 ?

例如，清人彭端淑的《為學一首示子侄》：“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也。吾材之庸不逮人也;旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也;屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉?” ?

這段文字相當典型。全段共有十七個句子，用了十七個標點符號。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎、矣、也、焉、哉”)，連詞和固定結構共三個(“則、而、然則”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”)一個。 ?

當然，我們在以虛詞為標志斷句時，也要注意靈活性，如“生平吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“平”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了?！耙病?，用在句中舒緩語氣，可點斷，也可不點斷。 ?

弄清句式，找準標志 ?

文言文中有許多較為固定的句式，了解這些固定句式可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也”是典型的判斷句式(有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關系的詞，如“為、乃、即、則”等，也可以為我們斷句提供幫助);“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎…‘安……哉…何……為”等反問句式;“為……所……”“受……于……”“見……于……”等被動句式;還有幾種文言文的習慣句式，如：“何……之有”;“如……何”;“唯……是……”：“非唯……抑亦……”;“不亦……乎”;“何……之為”;“無乃……乎”;“可得……歟”;“得無……乎”等。 ?

另外，記住文言文習慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、已而、足以、得無、無乃、何以、于是、然則”等。 ?

例如：學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎?(《論語》)句子中的“不……乎”這一句式顯而易見可以幫我們斷句。 ?

又如：相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。(《廉頗藺相如列傳》)這個句子中的“已而”就不能拆散。 ?

注意修辭，熟悉文法 ?

文言文是非常講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，是文言文的一大特點。利用這特點，我們就可以比較好地斷句。比如： ?

頂真。例如：具告沛公/沛公大驚。(《鴻門宴》)秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜，傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。(《廉頗藺相如列傳》)這兩個例句中都有緊密相連的相同的詞語，我們就可以根據頂真這一修辭來考慮句讀。 ?

對稱。例如：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一，粟。哀吾生之須臾，，羨長江之無窮。挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。(《赤壁賦》)這幾句以對稱的形式出現(xiàn)，如果掌握這一特點，斷句就變得很容易。另外，排比和對偶也是對稱形式的，在此不另舉例。 ?

反復。例如：“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”(《鄒忌諷齊王納諫》)這幾句在文章中間隔反復出現(xiàn)，抓住這一特點，自然有助于斷句。 ?

看準人物，理清對話 ?

文言文在敘述人物的對話時，經常用“曰、云、語、言、道、白、對、謂”等字，這為正確斷句，提供了方便。遇到此類字，我們很容易根據上下文判斷出說話人以及所說的內容：同時對話中常用的部分謙敬詞如“下官、臣、竊、寡人、妾、愚、君、公、卿、夫子”等也常常出現(xiàn)在句首，也為斷句提供了方便。如： ?

龐蔥與太子質于邯鄲，謂魏王日：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否?！薄岸搜允杏谢ⅲ跣胖酢蓖踉唬骸肮讶艘芍??！薄叭搜允杏谢?，王信之乎?”王曰：“寡人信之矣?！? ?

培養(yǎng)語感，熟能生巧 ?

熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)閱讀文言文的語感，是提高文言斷句能力的一條有效途徑。同時，像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專題練習，有意識地培養(yǎng)斷句能力。這樣，正確斷句的能力就會在閱讀中形成，在實踐中成熟，在運用中提高。 ?

*語文斷句的策略 ?

1.借助虛詞斷句法。 ?

古人遣詞造句習慣于用虛詞表示停頓或語氣，有些虛詞實際上起到了某種標點的作用。留心這些虛詞的位置和用法，也可以為我們斷句提供參考。例如常見的句首虛詞有：夫、蓋、其、唯、盍、凡、竊、敬、且夫、若夫等，前面可斷句;句首的相對獨立的嘆詞有：嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句;常見的句末語助詞有：者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳(爾)、歟(與)、兮、而已等，后面可斷句;另外，有些常用在句首的關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若” “是以”“繼而”“縱使”“然則”等，前面大多可以斷句?！耙?、于、為、則、而”等虛詞，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句。 ?

?

我們還可憑借虛詞的作用，來判斷句子的標點。如“乎”“ 歟”一般表示感嘆，兼有嘆號的作用;“……者……也”句，“者”表停頓，用逗號;“也”表判斷語氣，用句號。例如：“于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。” (《游褒禪山記》) ?

2.借助對話、引文斷句法。 ?

文言文中的“曰”“云”“言”等，是表示人物的對話和引文的標志。兩人對話，一般在*次問答時寫全人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應根據上下文判斷出問者、答者分別是誰，明辨句讀。例如：“沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之。”(《鴻門宴》) ?

3.參考句式斷句法。 ?

熟練掌握文言文的特殊句式和固定格式，如判斷句式(“……者……也”)、被動句式(“見”“……見……于”“為……所”)、賓語前置(如“大王來何操?”)、定語后置(如“四海之大，有幾人歟?”)、介詞結構后置句(如“急于星火”)等等，可以幫助我們斷句。另外，對“有所”“無所” “以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然則”等文言文習慣上較為固定的詞組，注意不要把它們拆散，也可減少斷句的失誤。例如：①“學而時習之∕不亦說乎∕有朋自遠方來∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎?”(《論語》)(固定格式： “不亦……乎”) ②“臣誠恐見欺于王。”(《廉頗藺相如列傳》)(被動句)③“甚矣，汝之不惠?！?《愚公移山》)(倒裝句) ?

4.借助修辭技巧斷句法。 ?

中學語文課本中所選的文言文，大多數行文整齊(四六句多)，音律和諧，對仗、對偶(稱)、排比、頂真、重疊、反復等修辭格比比皆是。注意到這些修辭技巧，會給我們的斷句帶來諸多便利。例如：①“秦王坐章臺見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。”(《廉頗藺相如列傳》)(注意其中“頂真”的修辭手法。)

②“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”(《鄒忌諷齊王納諫》)(注意其中“間隔反復”的修辭手法。)③“秦孝公據崤函之固/擁雍州之地/君臣固守以窺周室/有席卷天下/包舉宇內/囊括四海之意/并吞八荒之心/當是時也/商君佐之/內立法度/務耕織/修守戰(zhàn)之具/外連橫而斗諸侯/于是秦人拱手而取西河之外?！?《過秦論》)(“據崤函之固/擁雍州之地”是對偶;“席卷天下/包舉宇內/囊括四海/并吞八荒”是排比;“內”“外”是對照，這些都是斷句的主要依據。) ?

5.依據文體特點斷句法。 ?

文言文的駢體文，以雙句為主，講究對仗聲律，斷句時，在韻腳處斷開，然后依對仗、字數等特點逐句斷開;韻文有嚴格的字數、句數、用韻、平仄、對仗等格律要求，可按其格律斷開。敘事性文章可先將時間、地點、人物、原因、結果先整體斷開，然后再依據其意把握特點，斟酌斷句。議論文應找到論點、論據，先劃分開，再按其語言句式加以揣摩斷句。 ?

6.巧用句子成分關系斷句法。 ?

在文言文中，動賓結構、介詞結構、兼語結構、定語、狀語與中心詞之間一般不能用標點斷開。連動式謂語之間如果沒有“而”字連接，中間一般應加逗號，如果有“而”字連接，中間就不能用逗號隔開。總之，文言文句子各種成分之間關系較密切，一般不宜斷開，只有在較長的主語和謂語之間，中間才用逗號。 ?

文言文怎樣斷句 ?

一、特殊的文言詞語 ?

1、利用虛詞，幫助斷句 ?

古人的文章沒有標點符號，為了明辨句讀，虛詞就成了文章停頓的重要標志，尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。 ?

文言文中，“夫、惟、蓋、凡、且、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經常出現(xiàn)在句首;“以、于、為、而、則”等連詞經常出現(xiàn)在句中;“乎、哉、也、矣、歟、焉、耳、邪”等語氣詞經常出現(xiàn)在句尾。 ?

此外，復句中的關聯(lián)詞，如茍、雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、是故等，大致用在一句話的開頭。頃之、向之、末幾、已而、斯須、既而、俄而、久之等表示時間的詞，常用在句首。 ?

例1 于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也 ?

例1可置于句末的虛詞有“焉、也”，可置于句首的虛詞有“夫”，可置于分句句首的虛詞有“以、則、而、故”。據此，考生可以斷句如下：于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。 ?

2、找出動詞，明確句意 ?

古代漢語中，句子多以動詞或形容詞謂語為中心，找出了動詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出了獨立的句子。考生可以據此明確語句的意思，從而正確斷句。 ?

例2 馬無故亡而入胡人皆吊之 ?

例2中有“亡”“入”“吊”三個動詞，據此可以將其斷成兩個句子：馬無故亡而入胡/人皆吊之。 ?

二、特殊的文言句式 ?

文言文有四種特殊句式，掌握這些特殊句式的特點，也可以幫助斷句。如判斷句的常見標志為“……者……也”，考生應該在“者”后斷句。 ?

此外，考生還應該掌握一些文言文的固定句式，如“何……之有”(宋何罪之有)，“如……何”(如太行王屋何)，“唯……是……”(唯余馬首是瞻)，“非唯……抑亦……”(非唯天時，抑亦人謀)，“不亦……乎”(不亦說乎)，“何……之為”(秦則無禮，何施之為)，“無乃……乎”(無乃不可乎)，“可得……歟”(可得聞歟)，“得無……乎”(得無異乎)，也可以幫助斷句。 ?

例3 學而時習之不亦說乎有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎 ?

例3中的“不……乎”這一句式是非常明顯的標志，考生據此可以斷句：學而時習之/不亦說乎/有朋自遠方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎? ?

三、固定詞組及引文標志 ?

1、注意固定詞組 ?

文言文中有許多固定詞組，如有所、無所、有以、無以、以為、何所、孰若、至于、足以、得無、無乃、何以、于是、然則等，考生斷句時，不要把它們拆散，這樣可以減少失誤。 ?

2、注意對話引文 ?

文言文中對話、引文常常用“曰”“云”“言”為標志。兩人對話，一般在*次問答時出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，省略主語。在斷句題中遇到對話或引文的情況，考生可以根據上下文判斷對話雙方，在相應的提示語后斷句。 ?

例4 沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之 ?

本例抓住“曰”便可很方便地斷句：沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之。 ?

四、常見的修辭手法 ?

古人寫文章時常常運用一些修辭技巧來達到句式整齊、語氣連貫的效果，考生在閱讀文言文時要注意對偶、排比、互文、頂真、層遞、反復等常見手法，并以此作為斷句的依據。 ?

例5 秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜 ?

例5中有緊密相連的相同的詞語，考生可以根據頂真這一修辭手法來考慮斷句：秦王坐章臺見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜。 ?

總的來說，考生在解答文言文斷句題時，應該遵循先易后難的原則，綜合運用多種方法。即憑語感將能斷開的地方先斷開，逐步縮小范圍，然后集中力量，從不同的角度分析難斷的句子。斷完句后，考生應該再通讀一遍，看是否通順、合理。 ?