提起國(guó)際上通用的阿拉伯?dāng)?shù)字,人們自然而然地就會(huì)聯(lián)想到,它一定是由阿拉伯人首創(chuàng)且被阿拉伯民族一直沿用。下面就來看看小編為大家整理的阿拉伯的風(fēng)俗習(xí)慣。 ?
阿拉伯的風(fēng)俗習(xí)慣 ?
沙特阿拉伯的風(fēng)俗禮儀一:社交習(xí)俗 ?
沙特阿拉伯人社交習(xí)俗總的特點(diǎn)可以用這樣幾句話來概括: ?
沙特“麥加”有聲譽(yù),伊斯蘭教發(fā)祥地;宗教信仰教規(guī)嚴(yán),注重祭典和禁忌; ?
禁止飲酒忌偶象,法定不準(zhǔn)政象棋;左手府為不干凈,照像千萬別隨意; ?
國(guó)民一般很耿直,大方熱情重禮儀。 ?
生活細(xì)節(jié)特點(diǎn) ?
沙特人在希吉拉歷10月1日至12月10日,公歷11月至12日,歷時(shí)70天,是麥加城舉行的穆斯林宗教祭典。“麥加”是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地和創(chuàng)教發(fā)祥地。朝覲活動(dòng)大致分為三朝,即:朝覲、朝謁、朝懷。朝覲活動(dòng)主要有:受戒、巡禮、奔走與感恩儀式、進(jìn)住阿爾法特山、謁陵與探泉。凡在麥加參加過朝覲大典的穆斯林,即祟稱為“哈吉”(朝覲者)。在沙特阿拉伯人的民族習(xí)慣中,一般人總喜歡拉著朋友的手在路上走,認(rèn)為這是對(duì)朋友友好的表示。他們喜歡用咖啡敬客??腿私舆^咖啡*一飲而盡,因?yàn)樵谒麄兊拿褡鍌鹘y(tǒng)習(xí)慣中,這樣才為禮貌之舉。飲過后,如想繼續(xù)飲用,拇指與食指捏住小盅不動(dòng),主人便會(huì)給你再斟,若不想再飲,應(yīng)按他們的傳統(tǒng)習(xí)慣,將小盅左右一搖,主人便會(huì)知道你的意圖。他們非常喜歡藍(lán)色和綠色,視藍(lán)色象征著希望,視綠色為生命之色。他們又把這兩種色彩看成是幸福與吉祥的色彩。 ?
沙特阿拉伯的風(fēng)俗禮儀二:禮節(jié)禮儀 ?
沙持阿拉伯人見面時(shí)、習(xí)慣首先互相問候說;“撤拉姆·阿拉庫姆”(你好),然后握手并說:“凱伊夫·哈拉夫”(身體好)。有的沙特阿拉伯人習(xí)慣伸出左手放在你的右肩上并吻你的雙頰,這是一種吻禮,沙特阿拉伯貝都印人問候方式很個(gè)別,男人見面時(shí)要用鼻子碰對(duì)方的額頭,再互相擁抱,表示友好和親密。 ?
稱謂與問候 ?
習(xí)慣上的見面禮節(jié)是很講究的。首先你說sal沙特阿拉伯的風(fēng)俗禮儀m alaykum(你好),接著是握手并說kaif halak(你身體好嗎?),然后沙特人會(huì)把他的左手搭在你的右肩上并吻你的兩頰。 ?
如果這位沙特人帶著婦女作伴,別指望與她握手,也別指望會(huì)把你介紹給她。 ?
約會(huì)與準(zhǔn)時(shí) ?
事先約會(huì)是必要的,但你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)另有幾位生意人在場(chǎng),,主人在同時(shí)接待好幾起會(huì)見。 ?
在沙特阿拉伯,準(zhǔn)時(shí)赴約是受歡迎的。 ?
款待與饋贈(zèng) ?
如被邀請(qǐng)到阿拉伯商人家里吃飯,可以省掉你赴約前的一頓飯,這樣你就會(huì)有很好的胃口。吃得越多就越能表示你贊賞主人的款待。 ?
如果你的妻子也被邀請(qǐng)赴宴,她多半將分別就坐,與其他婦女一起進(jìn)餐。 ?
沙特阿拉伯沒有夜總會(huì),也沒有電影院。 ?
當(dāng)你對(duì)東道主的手表、襯衫袖口的鏈扣或其他用品表示贊賞時(shí)要留神。阿拉伯商人往往很慷慨大方。他可能當(dāng)場(chǎng)把這些東西送給你,而你若不收下的話會(huì)傷他的感情。 ?
送禮是受歡迎的,但并非認(rèn)為必要。不要送酒類或伊斯蘭教禁止的物品,例如女人相片或塑像。 ?
交談 ?
應(yīng)回避的談話內(nèi)容包括中東的政治和國(guó)際石油政治。 ?
示意動(dòng)作 ?
如果一位阿拉伯商人與你攜手同行,不要馬上把手抽回。手拉手只是一種友好的表示,別無其他意思。 ?
影響阿拉伯風(fēng)俗的因素 ?
當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)久流傳下來的文化、信仰,還有氣候條件 ?
在穿衣服方面,在阿拉伯*里,人們的裝束可以說是相對(duì)簡(jiǎn)單的,男人大多是身著白袍,女人則是黑袍裹身,特別是在沙特阿拉伯等伊斯蘭教規(guī)森嚴(yán)的*里,滿大街映入眼簾的皆是一色男白女黑的世界。 ?
阿拉伯人喜歡肉食甜食,更是每日離不開濃濃的糖奶茶,加上他們普遍不太愿活動(dòng),睡覺的時(shí)間較多,故他們的體型大多是較為發(fā)福,而穿著上下一般粗直筒式的阿拉伯長(zhǎng)袍,能很好地遮蓋住他們的肥碩體形,且能極大地方便他們的行動(dòng)。此外,鑒于大多數(shù)阿拉伯*都地處高溫沙漠地帶,寬松飄逸的阿拉伯長(zhǎng)袍不僅能迅速散熱,還能有效地抵御住漫天襲來的沙塵暴。難怪不止一位朋友這樣說過,在炎熱的阿拉伯*里,穿著阿拉伯長(zhǎng)袍是最明智的選擇。 ?
人們或許認(rèn)為阿拉伯男人穿著的白色長(zhǎng)袍都是千篇一律的。實(shí)際上,他們的長(zhǎng)袍卻是各不相同的,每個(gè)*大多都有自己特定的款式和尺碼。以通常稱為“岡都拉”的男袍來說,總共就有不下十幾種款式,諸如沙特款、蘇丹款、科威特款、卡塔爾款、阿聯(lián)酋款等,更有從中衍生出來的摩洛哥款、阿富汗套裝等等。 ?
至于阿拉伯婦女穿著的黑色長(zhǎng)袍,它們的款式可就更加多得難以計(jì)數(shù)了。同男式長(zhǎng)袍一樣,各國(guó)也都有其獨(dú)特的款式和尺碼,其中尤以沙特款最為保守,連同必不可少的頭巾圍巾面紗等附件,穿上后能將整個(gè)人遮蓋得密不透風(fēng)。天生愛美的阿拉伯婦女雖受伊斯蘭教規(guī)所限,不能隨意展露玉體,也不宜身穿鮮亮的外衣,但無人能阻止她們?cè)谄浜谏L(zhǎng)袍上繡上黑色的暗花或艷麗的明花(這要視國(guó)情而定),更無法攔住她們?cè)诤谏L(zhǎng)袍里面穿上漂亮的衣裙。起初,我們認(rèn)為這種稱為“阿巴婭”的黑色女長(zhǎng)袍款式簡(jiǎn)單,制作容易,肯定也貴不到那里去。但后來與行家交往,才知道由于面料、修飾、做工、包裝等的各異,價(jià)格差別甚大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。在阿聯(lián)酋的商業(yè)都市迪拜,我曾數(shù)次光臨過高檔婦女服飾商店,親眼見到那里的黑色女袍果然價(jià)格不菲,每件竟然高達(dá)數(shù)百乃至上千美元!不過在正規(guī)的阿拉伯商店中,白袍和黑袍是不能同店的。 ?
阿拉伯人從小就開始穿阿式長(zhǎng)袍,這似乎也可以說是阿拉伯傳統(tǒng)啟蒙教育的一個(gè)組成部分。年幼的孩童也穿上白色或黑色的小長(zhǎng)袍,卻是別有一番風(fēng)景,不由得你不朝著他(她)們多瞧上幾眼。特別是當(dāng)節(jié)假日里阿拉伯人舉家出動(dòng)時(shí),總會(huì)有成群的孩童穿著黑白長(zhǎng)袍滿地跑,因其獨(dú)特的衣著而給節(jié)日點(diǎn)綴出亮點(diǎn)。如今,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,越來越多的阿拉伯年輕人熱衷于西裝革履以及休閑服飾,這是否也可以理解為對(duì)傳統(tǒng)的一種挑戰(zhàn)?但是,有一點(diǎn)是可以肯定的,在每一個(gè)阿拉伯人的衣柜里,總會(huì)有幾件他們千古流傳下來的阿拉伯長(zhǎng)袍。 ?
阿拉伯人的民族風(fēng)俗 ?
干凈的右手,不潔的左手
?
阿拉伯人吃飯很有特色,通常是席地而坐,將面包掰成小片或是將米飯撮成小團(tuán),用右手的幾個(gè)手指捏住送進(jìn)口中,即使是帶有湯汁的菜肴,他們也都能全部吃下去。實(shí)際上,用手直接抓著進(jìn)食也不能算做是阿拉伯人獨(dú)享的“專利”,全世界用手抓著吃飯的有好幾億人口,其居住的范圍能從北部非洲一直延伸到南亞次大陸。 ?
按照阿拉伯人的生活習(xí)俗,他們的右手總是干凈的,故吃飯時(shí)必須用右手將食物直接送進(jìn)口里,而不能用左手,因?yàn)樵谒麄兊膫鹘y(tǒng)觀念中,左手是不潔的,只能用來輔佐右手撕扯食物。即使是在平時(shí)干活,阿拉伯人也是更多地使用右手。當(dāng)?shù)貗D女總是忙不迭地用右手勞作著,而左手則是將裹在身上的長(zhǎng)長(zhǎng)的布料緊緊地捏在腋下,左手偶爾騰出來幫一下,然后倏地縮回去。 ?
為什么在阿拉伯人的觀念中左手是不潔的呢?原來,阿拉伯人入廁出恭后從來不用衛(wèi)生紙揩凈,而一概是用左手拌著清水沖洗干凈。所以,初到阿拉伯*的人,對(duì)其酒店客房里沒有擺放衛(wèi)生紙大感不解,同時(shí)也對(duì)衛(wèi)生間里的洗便器感到困惑。據(jù)當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生介紹,阿拉伯人的痔瘡發(fā)病率極低,應(yīng)該說與他們的這一習(xí)慣有著很大的關(guān)系。 ?
在接人待物方面,阿拉伯人的左右手也是絕對(duì)地內(nèi)外有別。凡是對(duì)外的事情,譬如遞送東西給他人,他們必須要用右手,否則就是極大的不恭敬,而在別人看來也是相當(dāng)不禮貌的。同樣地,阿拉伯人在接別人遞送過來的東西時(shí),也要使用右手,即使是右手正在忙碌著,也要趕緊騰出右手接過來。 ?
阿拉伯?dāng)?shù)字與阿拉伯人數(shù)字 ?
提起國(guó)際上通用的阿拉伯?dāng)?shù)字,人們自然而然地就會(huì)聯(lián)想到,它一定是由阿拉伯人首創(chuàng)且被阿拉伯民族一直沿用。然而事實(shí)卻大相徑庭。此阿拉伯?dāng)?shù)字并非彼阿拉伯?dāng)?shù)字。我們權(quán)且將阿拉伯人使用的數(shù)字以“阿拉伯人數(shù)字”來代之,以示區(qū)別。 ?
為了同正規(guī)的阿拉伯?dāng)?shù)字區(qū)別和方便記憶,有人在實(shí)際工作和生活中逐漸摸索出了一套行之有效的記憶口訣:1還是1,2拐一道彎,3拐兩道彎,4是反寫的3,5就是0,6就是7,7上8下,9還是9,0是一個(gè)點(diǎn)。 ?
同阿拉伯?dāng)?shù)字一樣,“阿拉伯人數(shù)字”結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表述清楚,照樣是個(gè)十百位排列,照樣能從一數(shù)到十、百、千、萬乃至無限?!豆盘m經(jīng)》里的數(shù)字就是全部由“阿拉伯人數(shù)字”記述的,阿拉伯人的記數(shù)、算術(shù)等等也都是用它來表達(dá)的。值得一提的是,阿拉伯語的書寫順序是自右向左橫行,而“阿拉伯人數(shù)字”則是反其道而行之,是從左至右書寫順序。所以,在看阿拉伯人寫的東西時(shí),往往會(huì)左顧右盼,才能得其要領(lǐng)。 ?