這個(gè)學(xué)期阿聯(lián)參加了很多研討活動(dòng)，聽(tīng)了很多課。思考我和大師們的差距，我想有兩點(diǎn)非常重要：

1.大師們善思。為何他們的課可以行云流水、一氣呵成？若無(wú)思，以何引思？他們腦中墨水夠多，檔次夠高，從理論到實(shí)踐，從教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂用語(yǔ)，每一步都思考到位。

2.大師們“敢”做，很多你不敢嘗試的，他們不但試了，還能給你變出一朵“花”來(lái)。

說(shuō)得更加具體些，就是大師們的課堂環(huán)環(huán)相扣，不斷引導(dǎo)學(xué)生去思考和運(yùn)用，阿聯(lián)的理論素養(yǎng)還不夠高，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)感想，就簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)大師們?nèi)绾我迹?/p>

一、用

現(xiàn)在聽(tīng)大師們的課，覺(jué)得無(wú)論是家常課還是公開(kāi)課，沒(méi)有多么花哨的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻總能讓人眼前亮了又亮。他們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，每一個(gè)都有其存在的實(shí)際意義，他們善于挖掘、利用教材，引導(dǎo)學(xué)生讀圖、說(shuō)話(huà)。對(duì)于課外資源，他們也能物盡其用，盡可能多地發(fā)揮它們的價(jià)值，如歌曲、視頻，并不僅限于欣賞，也可以截取其中的圖片，復(fù)現(xiàn)知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考。

二、問(wèn)

我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中處理文本時(shí)，經(jīng)常用到提問(wèn)題的方式，讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地讀文本，尋找關(guān)鍵句。但很多老師在教學(xué)時(shí)，除了教師提問(wèn)題的方法，還讓學(xué)生自己提問(wèn)題，這種方法不僅讓學(xué)生操練了問(wèn)句，使學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言中明白問(wèn)句的句式結(jié)構(gòu)，也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

如PEPBook7Unit3MyweekendplanA部分的Let’stalk，教師在教學(xué)Let’stry部分時(shí)可增加提問(wèn)：WhatisMikegoingtodothisSaturdayafternoon？學(xué)生朗讀問(wèn)題并作答。之后在進(jìn)入Talk后，可讓學(xué)生看圖嘗試著自己提一提問(wèn)題，如：WhatisSarah/Mikegoingtodo....？WhereisSarahgoing？WhoisSarahgoingwith？....

除讓學(xué)生自己嘗試提問(wèn)外，教師還可多問(wèn)些“Why”，如在PEPBook7Unit2Readandwrite的文本教學(xué)中，教師可提問(wèn)：WhydothechildreninMunich/Alaska/Jiangxi/PapaWestraygotoschoolonfoot/bysled/byferry/byferry;byplane？

有效的“Why”問(wèn)句可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維和邏輯思維能力。

三、動(dòng)

告知式的課堂模式以教師為主導(dǎo)，而思維式課堂則是以學(xué)生為主體。聽(tīng)了那么多的課，總結(jié)出大師們追求和創(chuàng)造的是“和諧、生本、靈動(dòng)”的課堂。那如何以動(dòng)引思呢？

*是教師的“動(dòng)”，教師抑揚(yáng)頓挫的口頭語(yǔ)言和豐富、幽默的肢體語(yǔ)言能夠直接帶動(dòng)學(xué)生的情緒，營(yíng)造輕松的課堂氛圍。有句話(huà)是這么說(shuō)的：建立和諧的師生關(guān)系與創(chuàng)造活躍的學(xué)習(xí)氛圍是有效的啟發(fā)學(xué)生思維的前提。

第二是生“動(dòng)”，以學(xué)生為主體的課堂學(xué)生更樂(lè)于參與課堂，并且能夠在眼動(dòng)、嘴動(dòng)的同時(shí)，也能身動(dòng)(表演)和腦動(dòng)(思維)。教師需要為學(xué)生“搭”好舞臺(tái)，提供機(jī)會(huì)，如設(shè)計(jì)Pairwork活動(dòng)，提供有趣的故事情境和生動(dòng)的表演角色。

四、拓

在*的語(yǔ)言運(yùn)用環(huán)節(jié)，需要鍛煉學(xué)生的拓展性思維，大師們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維時(shí)，我們總能看到學(xué)習(xí)(對(duì)話(huà)、閱讀)策略的運(yùn)用、思維品質(zhì)和文化品格的提升、現(xiàn)實(shí)意義的體現(xiàn)，學(xué)生的確在用英語(yǔ)做事情，若能在學(xué)生思考和運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，那便是一箭雙雕。

當(dāng)然對(duì)于大師們?cè)谡n堂上呈現(xiàn)的精彩環(huán)節(jié)，阿聯(lián)是無(wú)法三言?xún)烧Z(yǔ)就能說(shuō)清其體現(xiàn)的各種教學(xué)思想的，只能以粗淺的語(yǔ)言簡(jiǎn)單說(shuō)一說(shuō)自己的感想。

韓愈《師說(shuō)》中提到：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。還在學(xué)生時(shí)代的阿聯(lián)，理解了這句話(huà)的意思，但無(wú)法切身感受。如今，細(xì)細(xì)想來(lái)，這句話(huà)實(shí)在是精辟，它和我們現(xiàn)在所提倡的“核心素養(yǎng)教育”是異曲同工?！皞鞯馈敝厮枷虢逃?，培養(yǎng)學(xué)生文化品格;“授業(yè)”重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的傳授，授之以學(xué);“解惑”要求教師能有效解決學(xué)生的困惑，培養(yǎng)學(xué)生思維的能力，以及學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考，學(xué)會(huì)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，正所謂“授之以魚(yú)不如授之以漁”。傳道，授業(yè)，解惑，三者缺一不可，并且并列而行，英語(yǔ)教學(xué)亦如是。