阿米巴組織沒有問題，獨(dú)立核算也沒有問題，但我認(rèn)為，把它建立在對對于人性缺乏理解和尊重的基礎(chǔ)上是欠考慮的。下面就來看看這篇《阿米巴經(jīng)營》讀書心得，相信你們會(huì)喜歡的。 ?

《阿米巴經(jīng)營》，命名于單細(xì)胞原核生物阿米巴，俗稱阿米巴，我依稀記得*營銷管理老師給我們介紹的《阿米巴經(jīng)營》。 ?

讀完這本書之后才覺得:不對，怎么和我的想象中的不同，甚至出入很大! ?

目前，我們基本上接觸到了以彼得德魯克為代表的西方管理思想。這是*次比較系統(tǒng)的了解了日本的管理體系的一個(gè)分支，感觸很大! ?

我不得不回到一個(gè)多年來一直爭論不休的問題:你更愿意選擇哪個(gè):混亂的民主和精英獨(dú)裁，你選哪個(gè)? ?

恰好不久前又看了關(guān)于谷歌的“重新定義公司”兩本書基本上是這兩種制度的代表，或許我理解的不夠深入吧它們在很多方面都是相反的，至少在形式上是相反的。 ?

然后想要談?wù)摳邢?整本書給人的感覺像是一本勵(lì)志雞血成功學(xué),其中有一些理念是我持保留態(tài)度：年度*的master plan必須能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人的意志，每天的工作進(jìn)度全員掌握等等，姑且不論優(yōu)劣，至少可以窺見寫書人內(nèi)心超強(qiáng)的控制欲，精英獨(dú)裁無疑。 ?

當(dāng)然，阿米巴組織沒有問題，獨(dú)立核算也沒有問題，但我認(rèn)為，把它建立在對對于人性缺乏理解和尊重的基礎(chǔ)上是欠考慮的。這使得人們很容易想到所謂的“狼性文化”對于人性的削平，很可悲。 ?

不知道是不是出于心虛的自我肯定，結(jié)語部分，作者寫道:“阿米巴經(jīng)營是京瓷集團(tuán)不可或缺的經(jīng)營手法，全體員工在日常工作中使用這個(gè)手法，沒有任何抵觸情緒...”。沒有任何抵觸的情緒，究竟是鄒忌諷齊王納諫，還是本身就是一群沒有思想的羊? ?

*，我想補(bǔ)充一下我個(gè)人的觀點(diǎn)，與歐美的管理思想相比，日本的管理思想對人性的理解較差 ?