舞蹈美感是進(jìn)行舞蹈審美活動(dòng)的基礎(chǔ)，舞蹈創(chuàng)作和舞蹈欣賞都不能離開舞蹈美感。舞蹈家在別人司空見慣的生活中發(fā)現(xiàn)了美的事物，運(yùn)用美的舞蹈形式表現(xiàn)和反映出美的生活內(nèi)容。而觀眾又必須經(jīng)過對(duì)舞蹈的審美感知，才能體會(huì)和理解舞蹈作品，并通過想象再創(chuàng)造，從而在情感上引起共鳴，在思想上受到影響。

　　舞蹈美感是在一般美感基礎(chǔ)上對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美感受，所以首先了解了什么是美感，舞蹈美感也就容易理解了。美感是客觀事物的美在人的主觀世界所引起的一種生理和心理的反應(yīng)，體現(xiàn)出一種高度的情感上的愉悅和精神上滿足。而這種情感上的愉悅和精神上的滿足是從生理的快感過渡和提高為心理的快感為基礎(chǔ)的，只有從人的生理和自然性快感轉(zhuǎn)化為人的心理的社會(huì)性的快感并達(dá)到和諧與統(tǒng)一，才能產(chǎn)生美感，也就是我們通常所說的審美的快感。因?yàn)槿说纳砜旄兄皇侨说谋灸艿囊环N反應(yīng)，而人的心理快感既來源于人的自然本能，同時(shí)又受著人的政治思想、道德觀念、生活經(jīng)歷、知識(shí)水平、愛好情趣、個(gè)性特點(diǎn)等的制約和影響。

　　舞蹈美感是人們通過視覺、聽覺、動(dòng)覺的感覺器官在對(duì)舞蹈美的感知、想象、情感、理解的審美過程中所產(chǎn)生的賞心悅目、怡情悅性和精神需要的滿足后，所引起的愉悅和歡樂的一種心理狀態(tài)。舞蹈美感是人們對(duì)客觀存在的舞蹈美的一種主觀反應(yīng)，它也是舞蹈美作用于社會(huì)生活和影響人們的情感與思想——精神世界的中介。一個(gè)舞蹈作品若不能引起人們的美感，就不會(huì)被人們所喜愛；不論其反映的生活是多么的正確，也不能產(chǎn)生感染人的藝術(shù)魅力，不可能達(dá)到作者所預(yù)期的客觀效果。

　　舞蹈美感的特征和舞蹈美的特征是一種密不可分的對(duì)應(yīng)關(guān)系，它們是相互依存、相互影響的。舞蹈美感的特征大致有以下幾個(gè)方面。

　　一、舞蹈美感的直覺性。舞蹈和一切表演藝術(shù)一樣，其主要的審美特征就是直覺性。也就是說，它們的藝術(shù)形象是直接為觀眾所感知的。如我們觀賞一個(gè)舞蹈作品時(shí)，大幕一打開，呈現(xiàn)在舞臺(tái)上的舞蹈形象，它的人物造型、服裝款式和色彩、不斷變化的動(dòng)作姿態(tài)以及舞蹈隊(duì)形畫面的不停頓地流動(dòng)，隨著音樂的旋律、節(jié)奏，一下子就通過我們的視覺和聽覺器官輸入我們的大腦，形成一種舞蹈形象的表象感知，一般不必經(jīng)過理性的思考和邏輯的判斷，就可以使我們得到審美的感受。這種舞蹈直覺性，雖然表現(xiàn)為一種不假思索的立即做出的審美判斷，好像完全是一種感性的直接反應(yīng)，其實(shí)每個(gè)人的這種直覺的審美判斷都是建立在他過去舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上所形成的理性積淀和自然結(jié)果，這也體現(xiàn)著一個(gè)人舞蹈文化素養(yǎng)、舞蹈審美和能力舞蹈審美水平。

　　二、舞蹈美感的情感性。情感性是一切藝術(shù)給人以美感的極為重要特征之一。舞蹈作為一種抒情性為內(nèi)在本質(zhì)屬性的藝術(shù)，這一特點(diǎn)就更為鮮明和突出。它有別于其他藝術(shù)的就在于：一是情緒感染的直接性；二是情緒感染的強(qiáng)烈性。由于舞蹈是用人體自身的動(dòng)作直接表現(xiàn)自己的情感的藝術(shù)，它所表現(xiàn)人的內(nèi)心世界各種繁多復(fù)雜的情感，其細(xì)膩、其深刻、其強(qiáng)烈的程度都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過其他藝術(shù)；而它所具有的人體動(dòng)感的直接傳導(dǎo)性又比使用文字、語言、聲音、色彩、線條等為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式，有著不可比擬的優(yōu)勝條件。

　　三、舞蹈美感的思理性。舞蹈藝術(shù)在本質(zhì)上雖然是一種抒情性的藝術(shù)，和其他藝術(shù)一樣，它不僅表現(xiàn)情感，也表現(xiàn)思想，而且是能夠表現(xiàn)更為深刻、更富于概括性和哲理性的思想。新時(shí)期以來，我國(guó)產(chǎn)生的一些優(yōu)秀舞蹈作品，普遍突出的特點(diǎn)就是它們既能使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感上的共鳴，同時(shí)又能使觀眾引起更深刻的理性思考的，有著較深刻的思想內(nèi)涵意蘊(yùn)。欣賞這類舞蹈，一般大多從悅目悅耳進(jìn)入悅心悅意，再達(dá)到悅志悅神；從感性的意會(huì)進(jìn)入到理性的領(lǐng)悟，從而產(chǎn)生意味無窮的審美感受。

　　四、舞蹈美感的民族性。由民族的歷史文化傳統(tǒng)、民族社會(huì)生活的發(fā)展、民族的共同愛好情趣以及民族的感知、想象、情感、理解的思維定勢(shì)所形成的審美心理和欣賞習(xí)慣，對(duì)于構(gòu)成人們的舞蹈審美感受方式有著直接的制約作用，而舞蹈的民族性則是增加舞蹈美感的重要因素。所謂舞蹈的民族性，一般都包括舞蹈的民族內(nèi)容（民族生活、民族心理、民族精神）和舞蹈的民族形式（構(gòu)成舞蹈藝術(shù)形象的舞蹈語言、舞蹈結(jié)構(gòu)、舞蹈風(fēng)格、舞蹈韻律等）的特性。從舞蹈美感的角度來看，人們的審美情趣、審美愛好，既受著民族傳統(tǒng)的欣賞愛好和習(xí)慣的制約，同時(shí)也受著時(shí)代民族生活內(nèi)容不斷發(fā)展變化和舞蹈藝術(shù)形式為適應(yīng)這種發(fā)展變化而進(jìn)行的革新創(chuàng)造的直接影響。因此，舞蹈美感的民族性，并不是一成不變的，而是和時(shí)代、社會(huì)、舞蹈藝術(shù)的發(fā)展同步發(fā)展的。

　　五、舞蹈美感的享樂性。舞蹈美感是一種舞蹈審美的愉悅和歡樂，是種舞蹈審美的快感，這其中就包含了舞蹈美感的享樂性這個(gè)特征。所謂舞蹈的認(rèn)識(shí)、教育等作用必須經(jīng)過審美的通道才能發(fā)生效力，只不過是舞蹈享樂性的一種隱含性的表現(xiàn)；而舞蹈美感享樂性的直露性表現(xiàn)，就是它能給人以直接的美的享樂，給人以愉快和休息，給人以審美能力的提高。這也就是說，舞蹈藝術(shù)除了可以幫助人們認(rèn)識(shí)生活，給人們帶來令人向往的理想之光，喚起人們改造生活、建立和追求美好生活的勇氣和力量以外，它還能直接使人們享受到美的歡樂和愉悅。