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日期:2021-10-22 16:56:35     瀏覽:458    來(lái)源:廣州無(wú)界時(shí)尚家時(shí)裝
核心提示:廣州海珠區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)地址,每天學(xué)習(xí)一些新知識(shí),比如廣州服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)等,下面一起來(lái)看下一下怎么學(xué)習(xí)服裝制版,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,色彩的整體性,要盡可能的敏感,服裝打扮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法。1.怎么學(xué)

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1.怎么學(xué)習(xí)服裝制版

學(xué)習(xí)服裝工藝制作后,再學(xué)習(xí)制版就比較容易了,現(xiàn)在培訓(xùn)服裝制版的學(xué)校很多,有興趣的朋友不妨到網(wǎng)上搜索相關(guān)信息,結(jié)合自己的情況選出適合自己學(xué)習(xí)的學(xué)校。如果有條件,*能找到有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的師傅,到服裝公司實(shí)習(xí),這樣更能學(xué)到更多實(shí)用的知識(shí)和技能。

2.風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念

探究元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。傳統(tǒng)哲學(xué)思想為元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

3.色彩的整體性

色彩是服裝元素中進(jìn)入視線(xiàn)的*個(gè)因素,是服裝感官的首要考慮因素。一般來(lái)說(shuō),為了更好地呈現(xiàn)系列的感覺(jué),一個(gè)系列的主色不會(huì)超過(guò)兩種色彩(不包括黑色和白色),通常亮度和純度要一致。因此,除了特殊要求外,同學(xué)們盡量避免使用大量不同的亮度、純度,否則很容易使設(shè)計(jì)看起來(lái)沒(méi)有主次。

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4.要盡可能的敏感

設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感和線(xiàn)索往往來(lái)自于生活的方方面面,有些事情看起來(lái)平凡或者微不足道,但它可能包含許多閃光點(diǎn),如果設(shè)計(jì)師對(duì)此視若無(wú)睹,無(wú)法發(fā)現(xiàn)它們的存在,不能及時(shí)捕捉它們,使用它們,那么許多有用的設(shè)計(jì)材料就會(huì)失之交臂。僅僅依靠一時(shí)的精神感受,缺乏對(duì)所獲得的藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng),是很難形成非凡的才能積淀的。

5.服裝打扮學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)服裝我們?cè)賮?lái)說(shuō)一下這種以一個(gè)款為單位來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的好處!比如打板,如果從基礎(chǔ)理論知識(shí)入手,去記各部位的名稱(chēng)、和線(xiàn)條的運(yùn)用,是非??菰镉蛛y記的,但是通過(guò)實(shí)際去操作一套樣板下來(lái),各部位的名稱(chēng)就都可以記住了!

6.學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法

現(xiàn)在無(wú)論是學(xué)習(xí)什么,所有的學(xué)習(xí)都追求簡(jiǎn)單高效,特別是我們這種興趣愛(ài)好類(lèi)的,如果用傳統(tǒng)的方法去系統(tǒng)的學(xué)習(xí),大家的時(shí)間和精力都是不允許的!而且苦練基本功也很難有成就感,很難堅(jiān)持下去。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候要找對(duì)方法就會(huì)事半功倍的。

書(shū)本確實(shí)是學(xué)習(xí)*最快的工具,但是三人行,必有我?guī)?。就像小編編輯出?lái)的怎么學(xué)習(xí)服裝制版,風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念,色彩的整體性,要盡可能的敏感,服裝打扮學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的方法,書(shū)本里怎么可能會(huì)有呢。廣州海珠區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)地址

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