北京石景山區(qū)小四數(shù)學(xué)思維輔導(dǎo)哪家好，我們應(yīng)把著力點放在疏通學(xué)生與文本對話的渠道上。教師要讓學(xué)生直接面對文本，充分地去讀書。學(xué)生直接面對文本，不是單方面地吸收文本所負載的信息，而是學(xué)生與文本“對話”。

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閱讀時，各種相關(guān)的知識與生活體驗都被讀物的信息激活，與文本意義發(fā)生碰撞。有人將閱讀活動比喻成“以文會友的交往活動”，是很有見地的。基于個人生活經(jīng)驗與相關(guān)知識積累而產(chǎn)生的對文本的理解是形形色色、各不相同的?？梢宰寣W(xué)生各自表達自己的理解，進行平等的、無偏見的、無權(quán)威的交流。在此基礎(chǔ)上，可以對他人的觀點進行發(fā)問、評價，以促進學(xué)生加深或反思自己對文本的理解。

*生年齡小，其閱讀活動自然離不開老師的引導(dǎo)與點撥。如何引導(dǎo)?如何點撥?關(guān)鍵是教師要明確自己的角色地位。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當充當什么樣的角色呢?我以為教師好像一個“婚姻介紹人”，其任務(wù)是把文本介紹給學(xué)生，促使學(xué)生直接面對文本，跟文本的作者直接對話、交流情感。作為介紹人，應(yīng)當留出時間讓學(xué)生與文本對話、交流，該避讓的就要避讓，不要過多地居間聒噪，喋喋不休。只有當交流的過程中出現(xiàn)了“故障”，介紹人才出面幫助排除。

具體地說，教師要做好以下幾個方面的工作。

——組織與調(diào)控學(xué)生的閱讀實踐活動(即組織與調(diào)控學(xué)生與文本對話、師生對話、生生對話)。

——激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣。

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