溫州日語(yǔ)培訓(xùn)日語(yǔ)培訓(xùn)班，聽(tīng)見(jiàn)別人在打聽(tīng)溫州日語(yǔ)培訓(xùn) ，我也看了一下這方面的資料日語(yǔ)與漢語(yǔ)的文化淵源，日本動(dòng)漫的發(fā)展史，日語(yǔ)的過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí)，日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，日語(yǔ)的音讀和訓(xùn)讀 。

1.日語(yǔ)與漢語(yǔ)的文化淵源

日本與*有著一帶水之隔，所以日語(yǔ)與漢語(yǔ)的關(guān)系也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代唐朝的時(shí)候，受到漢文化的影響，大量的古代漢語(yǔ)詞匯隨著漢字由*東北的渤海國(guó)和朝鮮等地被傳入日本，因此*人覺(jué)得學(xué)習(xí)日語(yǔ)比學(xué)習(xí)任何一門外語(yǔ)都要簡(jiǎn)單，其中一種原因就是日文里有漢字讓*人感到熟悉親切。

2.日本動(dòng)漫的發(fā)展史

日本在世界上有著“動(dòng)漫王國(guó)”之稱，它是世界上*的動(dòng)漫制作和輸出國(guó)，其動(dòng)漫發(fā)展的模式具有鮮明的民族特色而又不失創(chuàng)新和吸引能力，這是其他*的動(dòng)漫望塵莫及的，目前全球播放的動(dòng)漫作品中有六成以上的都出自于日本。動(dòng)漫已經(jīng)成為日本重要產(chǎn)業(yè)鏈之一，給日本帶來(lái)了豐厚的外匯收入，同時(shí)也推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。日本動(dòng)漫發(fā)展過(guò)程大致可以分為四個(gè)階段：萌芽期--探索期--成熟期--巔峰期。

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3.日語(yǔ)的過(guò)去時(shí)和非過(guò)去時(shí)

日語(yǔ)中的過(guò)去時(shí)分為三種：*種是表示已經(jīng)完成的；第二種是表示過(guò)去持續(xù)性的動(dòng)作或是動(dòng)作結(jié)果狀態(tài)的持續(xù)再或者是狀態(tài)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；第三種是過(guò)去開(kāi)始的一個(gè)動(dòng)作，可能已經(jīng)完成也可能還在進(jìn)行。非過(guò)去時(shí)分為兩種：*種是表示將要進(jìn)行或反復(fù)恒常的動(dòng)作；第二種是表示正在進(jìn)行的。

4.日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)

日語(yǔ)書(shū)寫(xiě)一般分為漢字和假名混合書(shū)寫(xiě)。通常是把漢字和平假名混合書(shū)寫(xiě)，外來(lái)詞和某些其他的詞則用片假名書(shū)寫(xiě)?！傲_馬字”是使用拉丁字母來(lái)標(biāo)記日語(yǔ)的一種方法。現(xiàn)代的日文體系中主要是使用三種方式：首先是漢字，起源來(lái)自于*，「漢」指的是漢族；其次是平假名，它是由漢字演變而來(lái)的草書(shū)體；然后就是假名，它是指取漢字部分來(lái)作為假名，例如漢字的部首等。

5.日語(yǔ)的音讀和訓(xùn)讀

日語(yǔ)中大量的使用漢字，而每個(gè)漢字都會(huì)有兩類讀法：音讀和訓(xùn)讀?！耙糇x”是指模仿漢字的讀音，按照這個(gè)漢字從*傳入日本時(shí)的讀音來(lái)發(fā)音，根據(jù)漢字傳入的時(shí)代和來(lái)源地的不同，大致可以分為“吳音”“漢音”和“唐音”，它的詞匯大多部分是漢語(yǔ)詞匯。“訓(xùn)讀”是指按照日本固有的語(yǔ)言來(lái)讀這個(gè)漢字的讀法，“訓(xùn)讀”的詞匯大多部分是表達(dá)日本固有事務(wù)的固有詞匯等。

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