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口才的四個層次,文才和口才哪個更重要?感謝回答???

日期:2021-06-04 11:55:26     瀏覽:791    來源:全國新勵成口才培訓(xùn)機構(gòu)
核心提示:哈嘍大家好,最近有很多小伙伴向我了解:口才的四個層次。今天就把口才的四個層次相關(guān)的幾個問題都整理出來給大家參考下。分別是:如果連什么是口才你都不懂,那就更別談提升口才了!,對文化洋蔥的四個層次各舉列兩

哈嘍大家好,最近有很多小伙伴向我了解:口才的四個層次。今天就把口才的四個層次相關(guān)的幾個問題都整理出來給大家參考下。分別是:如果連什么是口才你都不懂,那就更別談提升口才了!,對文化洋蔥的四個層次各舉列兩個例子說明,文化結(jié)構(gòu)的四層次包括哪些內(nèi)容,文才和口才哪個更重要?感謝回答???,講話有層次,才叫好口才,閱讀的四個層次??

1.如果連什么是口才你都不懂,那就更別談提升口才了!

什么是口才呢?所謂口才,就是一個人說話的才能,是一個人素養(yǎng)、能力和智慧的全面而綜合的反映。人類之所以被稱為萬物之靈,就是因為其與動物有一個最明顯的區(qū)別——能說話,并能夠?qū)⒄Z言符號作為交流思想、感情的工具。“口才”一詞,最早出現(xiàn)在2000多年前的周朝?!犊鬃蛹艺Z·七十二弟子》中稱:“宰予,字子我,魯人,有口才著稱。”這是關(guān)于“口才”最早的書面記載。自古以來,我國就有重視語言表達能力的傳統(tǒng),并已充分認識到口頭表達在安邦定國、社會交往中的作用。清代文藝批評家葉燮提出:“才、膽、識、力”是人才成長的重要因素。這里的“才”,其中就包括口才;“膽”,更是強調(diào)人只有在社會交往中敢于說話、在大庭廣眾中敢于演講的膽量。作為人類獨有的才能,口才是一個人智慧的反映,是影響一個人事業(yè)成功、人際和諧、生活幸福的重要因素,也是一種可隨身攜帶、永不過時的基本能力??诓呕顒与x不開知覺、觀察、記憶、思維、想象等心理活動的基本形式。一個人的氣質(zhì)、性格、能力等個性心理特征也直接決定其口才的高低、風(fēng)格,甚至社會價值。進入21世紀,社會競爭日益激烈,人們對口才的重視已達到前所未有的高度。良好的口才已成為衡量一個人素質(zhì)的基本標準之一,幾乎在每個人的命運里都扮演著十分重要的角色??诓藕?,不僅表明你會說,還有可能改變你的命運。例如:現(xiàn)在國內(nèi)外大小公司已經(jīng)把面試作為人才招聘的必要途徑,且大多行業(yè)尤其看重口試。在此情況下,口才的重要性越顯重要了。

2.對文化洋蔥的四個層次各舉列兩個例子說明

1、最外表一層稱象征物(Symbols),如服裝、語言、Office風(fēng)格等,人的肉眼能夠很容易看見,就像洋蔥的皮。文化最表面的是“符號”。它其實就是一些詞語,一些標志,就像女人穿在身上的衣服,抹在臉上的脂粉。 比如你去日本看見他們的服裝與我們不同,他們的音樂恬靜悠遠,聽起來也不一樣。他們吃生魚,喝清酒,晚上下班不回家,與同事去酒吧。 2、第二層是英雄人物性格(Heroes),在一種文化里,人們崇拜的英雄的性格,多多少少代表了該文化大多數(shù)人的性格,這種精神內(nèi)涵可以用果肉來比擬。 3、第三層是禮儀(Rituals),如日本文化中的鞠躬和進門脫鞋。禮儀是每種文化對待人和自然的獨特表示方式,可以用洋蔥的味道來比擬。禮儀其實就是踐行文化的一種集體活動。如我們企業(yè)內(nèi)的“三個一”文化活動、歌詠比賽、文藝表演等。 4、最里面一層是價值觀(Values),指人們所理解和相信的關(guān)于真、善、美的觀念,這是文化中最深邃、最難理解的部分,類似于洋蔥的果核。 擴展資料: 文化洋蔥說表層文化通過外在物品表現(xiàn)。外在物品除了上面描述的那些東西之外,另一個非常顯著的就是該文化中人們使用的語言。語言不可視、不可觸,卻可以聽到,亦是一個客觀存在。 文化的兩個常用比喻在討論文化時,常常用兩個比喻來使文化的抽象定義形象化。一個比喻是將文化比成洋蔥,有層次之分。另一個比喻則是文化冰山說,指出文化的顯性隱性雙重特征。語言是文化的一個重要產(chǎn)物。其余的如藝術(shù)品、電影、繪畫、甚至商店市場,也都屬于表層文化。 ?參考資料來源: 百度百科-洋蔥模型

3.文化結(jié)構(gòu)的四層次包括哪些內(nèi)容

文化的結(jié)構(gòu): 關(guān)于文化的結(jié)構(gòu),有物質(zhì)文化與精神文化兩分說;物質(zhì)、制度、精神三層次說;物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價值四層次說;物質(zhì)、社會關(guān)系、精神、藝術(shù)、語言符合、風(fēng)俗習(xí)慣六大子系統(tǒng)說;等等。我們在這里以四層次說展開論述。 (一)、物態(tài)文化層:是由人類自然創(chuàng)制的各種器物,即“物化的知識力量”構(gòu)成的。它是人類物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和,構(gòu)成整個文化創(chuàng)造的基礎(chǔ)。物態(tài)文化以滿足人類最基本的生存需要——衣、食、住、行為目標,直接反映人與自然的關(guān)系,反映人類對自然界認識、把握、利用、改造的深入程度,反映社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平。 (二)、制度文化層:是由人類在社會實踐中的各種社會規(guī)范構(gòu)成。 (三)、行為文化層:是由人類在社會實踐,尤其是在人際交往中約定俗成的習(xí)慣性定勢構(gòu)成的。它以民風(fēng)民俗形態(tài)出現(xiàn),見之于日常起居動作之中,具有鮮明的民族、地域特色的行為規(guī)范。 (四)、心態(tài)文化層:是由人類在社會實踐和意識活動中長期絪蘊化育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等構(gòu)成的。這是文化的核心部分。心態(tài)文化又可分為社會心理和社會意識形態(tài)。

4.文才和口才哪個更重要?感謝回答???

正方:口才重要1、能寫的不一定能說,好的觀點需要口頭表達.2、以理服人,理從口出更容易讓人接受,古往今來以理服人的事跡基本上是用口說的.3、展現(xiàn)自己需要語言,雖然是金子總會發(fā)光,但能言會道的金子總能盡早發(fā)光.4、口才的語言傳播手段比文采更為豐富有效,包括語氣輕重的運用,言語的合理停頓,這些的運用上口才比文采更具有感染力.5、現(xiàn)代社會的聯(lián)系日益密切,社會關(guān)系趨于復(fù)雜,要求人們之間的正面交流愈來愈甚(包括面對面以及電話等等),而口才比文采具有更強的及時性,能夠根據(jù)及時變化的現(xiàn)實合理應(yīng)對,能夠更直觀的展示出本人的特色,有效立足于社會.6、既然是辯論會的話 若是沒有口才 對方辯友如何說出這些言辭犀利 無懈可擊的論點論據(jù)呢? 這些難道不需要優(yōu)秀的口才來表達的嗎?反方觀點:文采更重要.1、文采最初來源大腦,而口才通過大腦形成文采才有口才,一個人要想說出來,且說得好,文采就是一定的基礎(chǔ),也就是說沒有文采就沒有口才,相比之下,當然文采比口才更重要.2、當今社會雖說交流溝通都是用的"口才",但沒有文采,想說可不會說,說不出來,那么和談口才.3、口才雖然重要,但一個人如果是為了提升自己的口才而去訓(xùn)練這個口才的話,很可能就會變成只會夸夸其談的人;但若是一個富有文采,寫的東西是很有內(nèi)涵的人,那么他說話也必定會穩(wěn)重很多,更加有深層次,給人的感覺也就會更好.4、文采和口才是本末的關(guān)系,沒有文采,口才就沒有了根基,就像無源之水,無本之木.口才是一個認識的表達的能力,而文采是一個認識的思想能力,沒有了文采怎能有口才的正確性,怎能有口才的滔滔不絕、瑯瑯上口.5、真正能保留文化的是文字材料,好的文采才能寫出好的文字材料,才更易于被歷史所接受.6、高考考的是筆試,沒有好的文采,文科類考試就很吃虧.

5.講話有層次,才叫好口才

好口才的人說話習(xí)慣分“一、二、三”,這樣做的目的并不是說要擺領(lǐng)導(dǎo)做派,而是為了更好地表達自己的觀點和思想。這樣講話,也叫有層次,我們可以更好地將自己所要表達的內(nèi)容呈現(xiàn)出來。層次分明,結(jié)構(gòu)良好,讓其他人快速理解你想表達什么,使對話更有效率。所以說,講話有層次,才叫好口才;講話有層次的人,口才一定都很好。那么,我們說講話有層次,到底指的是什么呢?1、說話條理清楚,分層次一個人講話越有條理,這個人講話就簡潔,講的話也沒有一句廢話,而且是言之有物、有始有終,有重點。因為他們在講話的過程中,有意識地使用條理性極強的表達順序,比如*、第二、第三;過去,現(xiàn)在,未來;等等。另外,他們的講話內(nèi)容總是能夠運用各種“知識框架”,善于運用這種邏輯關(guān)系。只有把邏輯關(guān)系運用得當,一個人的講話條理就一定會非常清楚、非常有層次。2、說是有層次的,更高層次的說也是分層次的。*個層級,叫能說。即,基本上我們可以通過應(yīng)付日常的一些管理工作,說話基本信息不會跑調(diào),如匯報自己工作、開會討論題等。第二個層級,叫善辯。換句話說,你的語言是有趣和聽,你基本上可以處理各種場景,大大小小的。第三個層級,叫智言。達到我們這個社會層次不同的人,非常善于表達,經(jīng)常能讓別人對他的觀點產(chǎn)生一種強烈的認同和共鳴。3、社會地位高,有層次當眾講話的能力是衡量一個人能力、水平和社會階層的*指標。有些人可以看著很端莊,形象也不賴,但是一開口,就叫人大跌眼鏡。他說的話與他的形象、身份、氣質(zhì)不符。這時候?qū)Ψ綄幵赶嘈潘脑捘芨玫拇硭男愿窈湍芰?。相反,有些人其貌不揚,但說話也是很有發(fā)展水平,那別人就會對他高看自己一眼。如果不同社會階層的人想要在一起愉快地交流,他們應(yīng)該知道如何“迎合”彼此。如果與某方面的管理專業(yè)人士進行交流,可以通過使用以及一些自己專業(yè)術(shù)語,但面對*生時,那就多些童趣;如果我們面對的是普通的聽眾,那就通俗一點。總而言之,講話有層次,才叫好口才,這句話并不是說我們平時講話時就一定要套用各種各樣的話術(shù),只要我們有意識地去運用一些講話的技巧就可以達到一個不錯的水平。

6.閱讀的四個層次

楚天金報訊 “一名*生中午在操場上不慎摔了一跤,結(jié)果被校醫(yī)院確定為三級燙傷。”昨日,武漢*氣溫直逼40℃,網(wǎng)友的一些玩笑,成了對江城酷暑的另類表達。據(jù)天氣預(yù)報,今天高溫繼續(xù),明后氣溫略降。圖為昨日五名青年在武昌江灘下水納涼。

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