合肥廬陽(yáng)區(qū)哪里有時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)，很多人都在了解合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)，我也看了下相關(guān)資料學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿，學(xué)習(xí)服裝制版，同種色系配置，想象力是核心，服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法。

學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿

很多人之所以覺(jué)得自己沒(méi)有基礎(chǔ)就學(xué)不好服裝設(shè)計(jì)，是因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)繪畫(huà)，所以心里沒(méi)有信心。然而實(shí)際上，服裝設(shè)計(jì)并不要求很高的個(gè)人繪畫(huà)基礎(chǔ)。在老師的教導(dǎo)下，我們可以掌握基本的色彩和線條，所以這方面就不用擔(dān)心了。沒(méi)有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)。

學(xué)習(xí)服裝制版

服裝制版技術(shù)是服裝設(shè)計(jì)技能的精髓，掌握了制版技能就可以不必為找工作發(fā)愁，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)知識(shí)和技能的要求比較高，學(xué)習(xí)時(shí)間比較長(zhǎng)，需要有比較有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)老師指導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師絕對(duì)是非常全面的，能夠自己完成一件衣服，從他自己的想法到成衣的生產(chǎn)。

合肥廬陽(yáng)區(qū)哪里有時(shí)裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)

同種色系配置

同種色系配置也稱(chēng)同類(lèi)色或同一色，即在同一色系的顏色之間的配置。在色相環(huán)上相鄰的兩個(gè)顏色就屬于同種色范圍，在色相環(huán)上處于45度以?xún)?nèi)的關(guān)系。這種配色方法很容易取得和諧統(tǒng)一的色彩效果，但應(yīng)該注 意顏色之間的明度層次，否則，服裝色彩會(huì)顯得平淡和單調(diào)。

想象力是核心

想要做設(shè)計(jì)，怎么能沒(méi)有豐富而獨(dú)特的想象力呢!如果沒(méi)有想象力，那就沒(méi)有創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。只有用豐富而獨(dú)到的想象力，打破常規(guī)，引領(lǐng)時(shí)尚。在西方時(shí)裝設(shè)計(jì)圈，著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師都具有獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力。

服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)

繪畫(huà)是所有美學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)同樣重要，一個(gè)不會(huì)畫(huà)畫(huà)的設(shè)計(jì)師就像一個(gè)不會(huì)寫(xiě)作的作家，這聽(tīng)起來(lái)很荒謬但卻是事實(shí)。因此，提高你的繪畫(huà)技巧是非常重要的。事實(shí)上，繪畫(huà)有一個(gè)前提，那就是審美。即使你有很好的繪畫(huà)技巧，但審美很差，也就無(wú)法畫(huà)出漂亮的衣服。因此，還需要提高審美。在練習(xí)繪畫(huà)時(shí)，還可以看到自己美麗的作品，可以改善自己的眼光。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念

探究*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。*傳統(tǒng)哲學(xué)思想為*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來(lái)的一個(gè)概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過(guò)一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來(lái)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，這一應(yīng)用手法可以說(shuō)是服裝界的一次革命性變化。

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