合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)，你感覺(jué)自身還有哪方面的不足，合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)是你最理想的去處。

需要具備一些基本素質(zhì)

注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)，打好基礎(chǔ);多模仿，有積累才能創(chuàng)造;保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)習(xí)新事物和市場(chǎng)敏感度;花點(diǎn)時(shí)間塑造自己的時(shí)尚觀;積極溝通，勤奮實(shí)踐。只有這樣，他們才能創(chuàng)造美，設(shè)計(jì)美，僅僅依靠精神上的感知力和缺乏后天的藝術(shù)修養(yǎng)，是很難形成一種非凡的才能的。

對(duì)比色系配置

對(duì)比色是色相環(huán)上處于兩極相對(duì)狀態(tài)的顏色。如紅和綠、藍(lán)和橙。對(duì)比色配置要注意以下幾點(diǎn):一是對(duì)比色之間面積的比例關(guān)系。色彩面積的大與小能夠改變對(duì)比色配置的對(duì)比效果。同樣的兩種對(duì)比關(guān)系的色彩， 當(dāng)對(duì)比雙方的面積是1: 1時(shí)，其對(duì)比效果為強(qiáng)烈;當(dāng)對(duì)比面積為1:10時(shí)，其對(duì)比效果就會(huì)減弱許多。

什么是時(shí)尚顧問(wèn)

時(shí)尚顧問(wèn)是為時(shí)裝業(yè)提供服務(wù)，引導(dǎo)與時(shí)裝業(yè)相關(guān)群體的專(zhuān)業(yè)人士。時(shí)尚顧問(wèn)應(yīng)具備良好的時(shí)尚專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，對(duì)服裝、箱包、珠寶、化妝品、護(hù)膚品、潮流、品牌等與時(shí)尚元素有關(guān)的內(nèi)容都要有深入的研究和了解，這樣才能為客戶(hù)提供專(zhuān)業(yè)的時(shí)尚定制服務(wù)。時(shí)裝顧問(wèn)需要有很強(qiáng)的服務(wù)意識(shí)，精通時(shí)尚，穿著時(shí)尚，陽(yáng)光自信，為客戶(hù)普及最專(zhuān)業(yè)的時(shí)裝知識(shí)，針對(duì)不同的客戶(hù)群體，提供最合適的時(shí)裝搭配和購(gòu)買(mǎi)建議。

合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)

服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景

服裝設(shè)計(jì)的就業(yè)前景是無(wú)限的，前途一片光明。作為我國(guó)*國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)業(yè)之一，近年來(lái)我國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著從簡(jiǎn)單加工模仿到開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的巨大轉(zhuǎn)型。服裝設(shè)計(jì)師的功勞是不言而喻的。正因?yàn)槿绱?，?yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師成為各大服裝企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，尤其是在現(xiàn)階段，很多服裝企業(yè)都感嘆設(shè)計(jì)人才高薪也難求。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)理念

探究*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可從服裝的設(shè)計(jì)思維、造型、面料、圖案、色彩和工藝等幾個(gè)方面進(jìn)行。歷經(jīng)五千多年的歷史積淀,*文明形成了獨(dú)特的服裝哲學(xué)和審美標(biāo)準(zhǔn),有主導(dǎo)由色入空的佛家思想、提倡中庸和諧的儒家思想及講究天人合一的道家思想。*傳統(tǒng)哲學(xué)思想為*元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了普遍的借鑒意義。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)手法

解構(gòu)手法是后現(xiàn)代主義發(fā)展中衍生出來(lái)的一個(gè)概念，將這一概念應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，既表現(xiàn)其專(zhuān)業(yè)性，又能夠活靈活現(xiàn)的應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)的思維體系。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中，這種手法的應(yīng)用方式主要表現(xiàn)在，否定現(xiàn)存的一切，通過(guò)一種創(chuàng)新的思維模式，覆蓋現(xiàn)存的時(shí)裝秩序，打破傳統(tǒng)的固定模式來(lái)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，這一應(yīng)用手法可以說(shuō)是服裝界的一次革命性變化。

風(fēng)裸露手法

目前在都市生活當(dāng)中常見(jiàn)的一種穿衣風(fēng)格是裸露式的風(fēng)格，這一風(fēng)格的設(shè)計(jì)是基于裸露手法的基礎(chǔ)之上，通過(guò)服裝的缺失，或者服裝的透明，展現(xiàn)人體的自然之美和膚色之美，從原始的角度來(lái)說(shuō)這是展現(xiàn)西方風(fēng)格的大膽和熱情。對(duì)于*的風(fēng)格服飾來(lái)講，這種展現(xiàn)手法無(wú)疑是不恰當(dāng)?shù)?，無(wú)法表現(xiàn)女性的端莊和典雅，但與此同時(shí)所對(duì)應(yīng)的是服裝設(shè)計(jì)無(wú)法展示女性身體的線條美。

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