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四平市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考機(jī)構(gòu)及-報(bào)名流程須知

日期:2024-10-25 12:18:05     瀏覽:20    來(lái)源:職業(yè)技能等級(jí)報(bào)考中心
核心提示:四平市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)考機(jī)構(gòu)及-報(bào)名流程須知

四平市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)及-報(bào)名流程須知 好莫于好心,好心莫過(guò)于積德。二、可鎮(zhèn)不可掘,怨家宜解不宜結(jié)。石膏點(diǎn)豆腐一物降一物,害人更損已,人危已先滅,損真龍大地必危及社稷。相地公眾號(hào)三、好地需要用對(duì)法,發(fā)福還要看時(shí)運(yùn)。陰宅陽(yáng)宅各不同,企業(yè)個(gè)人有分別,好地還要配合命,立向更要看年月。

四平市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)及-報(bào)名流程須知 地師的積德與損德積德:即與人為福;扶貧濟(jì)弱;懲惡揚(yáng)善;救人于危;不欺不詐;守口如瓶;福德相當(dāng);護(hù)地有功;匡扶社禝。損德:誤人為禍,福德不配;貪為已用;存心害人;錢(qián)財(cái);斗法;助紂為虐;亂點(diǎn)龍穴;損泄地脈。

易學(xué)師證通常是在一些學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)或文化協(xié)會(huì)等地頒發(fā)的一種證書(shū),用于認(rèn)可個(gè)人在易學(xué)領(lǐng)域具備一定的知識(shí)和技能。易學(xué)師是指擅長(zhǎng)研究和應(yīng)用學(xué)和易學(xué)理論的專(zhuān)業(yè)人士。然而,需要注意的是,易學(xué)師證并非認(rèn)可的職業(yè)書(shū),其地位和認(rèn)可程度可能因地區(qū)而異。

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干如聚,濕如刲肉,水泉砂礫,皆為兇;土、石、沙三者,氣到都能成穴,石穴清貴,凡石穴要細(xì)膩可鑿,似石非石脆嫩,不受鋤鑿則不可葬;地理以形為主,形若不吉,不必論土,形吉而土不美亦不害其為富貴也;穴之淺深,土色可定,土色變化不一,惟求明亮,光潤(rùn)、堅(jiān)細(xì)為的。

注:古傳亂點(diǎn)真龍真穴與龍脈是師的大忌,比誤人為禍詐人財(cái)更勝百倍,概因天地自然造化一處真龍正穴乃需要億萬(wàn)年時(shí)間,損之不復(fù),泄之至少也要大三元幾百年的輪回才可重復(fù)元?dú)?思之不可不慎。一般造葬宜以山向元運(yùn)和年月日時(shí)上取吉利,應(yīng)盡量少用龍穴,尤其是真龍正穴更不可輕取。

四平市易學(xué)文化傳承師證正規(guī)報(bào)及-報(bào)名流程須知 蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執(zhí)泥辨土色,土欲細(xì)而堅(jiān),潤(rùn)而不澤,備具五色為吉。雌雄者,言其配合也。孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不成,天下之物莫不要相配對(duì)。山屬屬陽(yáng),故山水相對(duì)有雌雄。其地融結(jié),則雌雄必合,龍穴砂水,左右,主客必相登對(duì)。

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