臨夏市易學(xué)文化傳承師證怎么報(bào)名條件及2024年報(bào)名入口 七、"一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬(wàn)骨枯"。不過(guò)整體來(lái)說(shuō)術(shù)卻在無(wú)形中推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,協(xié)調(diào)著社會(huì)貧富轉(zhuǎn)化,在一定程度上有利于保護(hù)。八、植樹(shù)獲蔭,注水開(kāi)源,請(qǐng)人看地當(dāng)以酬謝。但庸人不能以此為由騙取錢財(cái)。

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準(zhǔn)確科學(xué)的說(shuō)我們生活的地球并沒(méi)有龍,當(dāng)然也不存在所謂的真正"龍脈",古人以龍的靈動(dòng)變化無(wú)常來(lái)形容活動(dòng)有生氣的地理山水的起伏或走向,簡(jiǎn)而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有"生氣"的山水,的核心就是乘生旺之氣,笨妄為之地師所謂的破斬龍脈,說(shuō)穿了就是在有生氣的,在搞地球污染,擾亂。

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堪輿地師的規(guī)則一、求福造福,以誠(chéng)為先。不管是請(qǐng)人看還是替人看二者都必須以誠(chéng)心誠(chéng)意為先,心之不純即意念不純,氣也無(wú)定,氣不定則不可能陰陽(yáng)二氣合一,更談不上獲福了。若是誠(chéng)心誠(chéng)意即使不能很好的,但也不至于大兇,縱遇兇也會(huì)減力。

大略桿結(jié),乃乾坤之秘寶不愿輕假與人。穴情終是隱怪,不比小結(jié)光顯,既得穴情,開(kāi)井時(shí),土色定是大難大疑處,知者必下,不知者斷棄而不葬。此冥冥有鬼神在焉。真?zhèn)髡?當(dāng)勉而戒之,今之堪輿家,稍見(jiàn)有情砂水,以大山大龍盡處,妄指盡結(jié),并不有余氣遮護(hù),便出湖言,此大富大貴地也。