揭陽市堪輿師證怎么報(bào)及-報(bào)名入口 二、求解:在一般情況下,師指出吉兇,或命運(yùn)趨勢(shì)如何,但如要與趨吉,必須由福主提出請(qǐng)求,這也就是請(qǐng)法,這樣師才能施福于人。不管施展任何道術(shù),是要有人請(qǐng)法才行。不能隨時(shí)隨地施法于人。

揭陽市堪輿師證怎么報(bào)及-報(bào)名入口 向(墓碑)朝向于天,納乘穴外先天靈氣。辨龍真?zhèn)我E,只入首近穴數(shù)節(jié)內(nèi)察之。入穴數(shù)節(jié)合格者,決為真。觀形貌者得其偽,觀情性者得其真。在后叫送、托、樂;在前叫朝、案、應(yīng)、對(duì);達(dá)抱過前叫纏;奔走相揖叫迎;列于左右叫侍衛(wèi)、來輔。

師客戶"欲富求貴"的心理,往往會(huì)打出誘人上當(dāng)?shù)霓o,并對(duì)所看陽宅說出"生氣旺門、財(cái)丁兩盛"或所勘陰宅講些"真龍吉穴、富貴九代"之類的奉承話,以此向客戶索取高額費(fèi)用。可事實(shí)非但不如其言,還煩事不息、禍患不斷。

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現(xiàn)今社會(huì)因?yàn)橘Y訊方便交通發(fā)達(dá),求取也就更為容易,于是有些人不遠(yuǎn)數(shù)百里甚至千里去尋真龍寶地,并不惜巨金買下視為私有,:只要三元中的某運(yùn)一到便可大發(fā)特發(fā),真是大錯(cuò)。也有居之幾百年不發(fā)一遷到別地就大發(fā)其祥,如新加坡前李光耀之祖地。

但用此入山步龍,尋龍點(diǎn)穴,則山川如此,與彼議論毫不相像。俗巫之書;鄙俚淺陋,內(nèi)多禍福之句。一見而知其庸下,一無可用,讓讀者無味易厭。地理之地分八等1、自足之地:自足之地,山水聚穴,衣食無缺。2、有余之地:有余之地,山迎水朝,財(cái)物豐饒。