成都市堪輿師證真?zhèn)尾樵兗?報考政策須知 二、堪輿策劃師證書報考人群堪輿策劃師包含了易學文化的各個領(lǐng)域,包括不限于以下人士:1、從事建筑設(shè)計行業(yè)、裝飾設(shè)計師、房地產(chǎn)建設(shè)事業(yè)人士、佛學及其他宗教領(lǐng)域人士、易學從業(yè)者。2、儒、道、佛、醫(yī)、易學愛好者、研究者。

成都市堪輿師證真?zhèn)尾樵兗?報考政策須知 作為客戶,又該如何選擇。須知,名可通過包裝粉飾、自我吹噓、相互吹捧而得,然此"名"不能代表"明";證是可以花錢購聘、所謂評選、行管漏洞而獲,但此"證"更不表明"真"。"斷事準驗,調(diào)理有效;宣揚道德,平衡陰陽"是檢驗師是否合格、有否盡責的惟一衡量,也是延師相宅的要求。

蜈蚣、、蝴蝶只有一穴在。土色辨穴亦不可執(zhí)泥辨土色,土欲細而堅,潤而不澤,備具五色為吉。雌雄者,言其配合也。孤陰不生,獨陽不成,天下之物莫不要相配對。山屬屬陽,故山水相對有雌雄。其地融結(jié),則雌雄必合,龍穴砂水,左右,主客必相登對。

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財者,一貝一才,貝指人支付的錢物,才指道賦予的德才。要想學到正術(shù)和運用準驗,請務(wù)必謹記:當人看重"貝"時,"才"就變輕了。尤其是,無助人真心又欲借術(shù)斂錢掠物者,會因執(zhí)于"貝"而減失相應(yīng)的"才"。鑒別一位師有否把"以術(shù)弘道,明道立德"作為樂道的,就是先觀其是否做到安"貧"。

砂逆:如左來右轉(zhuǎn),右來左轉(zhuǎn)。三靜一動方結(jié)融結(jié)穴求三靜一動,龍虎靜、案靜、水靜、穴宜動。陰陽不分總不結(jié)地,無交不媾自不生物。穴法之要"特"之一字。形雖變化無窮,穴者不出窩鉗乳突。尋龍稍易點穴難一年學得尋龍,十年學不得點穴,望勢尋龍易,登山點穴難。