株洲市堪輿師證報(bào)名及-報(bào)考條件須知 堪輿地師的鐵律""即:不妄言;不妄作;不自用(自已本人,家族有緣有福人適當(dāng)用之不忌);不點(diǎn)真龍乾坤穴;(留待有緣人,由自然去按排)天機(jī);上好之地在未發(fā)跡應(yīng)驗(yàn)之前不可泄機(jī)密"五要"即:要與人為福;要扶貧濟(jì)弱;要懲惡揚(yáng)善;要保護(hù)地脈;要謹(jǐn)慎授徒;地師的積德與損德積德:即與人為福;扶貧濟(jì)弱;懲。
株洲市堪輿師證報(bào)名及-報(bào)考條件須知 通過(guò)欺瞞蒙騙的手段誘使客戶做出錯(cuò)誤的決定,初時(shí)雖是出于,過(guò)后因受害或識(shí)破,提供確鑿證據(jù)可追究其刑責(zé)。歷代仙師,除了"看是見(jiàn)機(jī)而做,收費(fèi)用是隨緣而定"外,并且會(huì)把"所勘的地理特征(陽(yáng)宅是調(diào)理布局)、預(yù)期效果、應(yīng)驗(yàn)時(shí)間用‘鈐記’的記錄在冊(cè)以待驗(yàn)證"。
如有人問(wèn),既然有禁忌那還怎么用,其實(shí)古人已告訴了我們解決的,自清朝以來(lái)出現(xiàn)目前流行的三元玄空大運(yùn)法就可以運(yùn)用(三合派的向上擇日時(shí)課法也可運(yùn)用)只要合水局形局又得吉年吉日即算大吉,,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就講龍穴,即使無(wú)法合水局無(wú)法選擇大運(yùn),只要選擇與宅運(yùn)和命主運(yùn)程相生相合的吉年吉日建造或進(jìn)住也可獲吉。
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反之,對(duì)那些奉公守法、忠厚老實(shí)的平民百姓,若因潤(rùn)金少而加以拒絕,則是違逆善緣的失德之舉。有些師,在勘宅服務(wù)中有調(diào)理和催旺布局之分,并且按收取費(fèi)用的多少來(lái)設(shè)定所謂的等級(jí)服務(wù)或巧立各種分類的名目。以上舉措,可以說(shuō)是一種騙錢手法。
相宅看地五戒::戒自滿欺人。房宅地理之道變化莫測(cè),如遇到房屋怪局和奇龍怪穴,一時(shí)不能辨認(rèn)的可暫時(shí)不選用,而不能自作聰明地"指鹿為馬"。如遇到不吉的地方,不可為了酬金就花言巧語(yǔ)地;也不要為了東家的心意,附和地將兇宅兇穴說(shuō)成吉宅吉穴。
株洲市堪輿師證報(bào)名及-報(bào)考條件須知 所以古代的大明師雖能找到真龍穴,卻只能題留筆不敢造作?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)的多數(shù)都是為了自謀富貴或以此謀巨利,真正能心懷蒼生社稷的能有幾人。形象的說(shuō)就如一個(gè)藤上結(jié)數(shù)瓜,若有一瓜特,則奪氣矣,其他瓜就會(huì)甚至夭折,其陰陽(yáng)二氣交變此消彼長(zhǎng)之原理也。
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