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安康市國學講師證怎么考及-報名流程 特別說明現(xiàn)在流行的三元玄空飛星法用來測斷坐向之當運與否尚可,但斷龍運勢運則萬萬不可,而真龍行運不從三元九運,而從干龍和乾坤大卦運周轉,三元九運乃是天星行運,對應的是天氣(外氣),而乾坤大卦才是地龍行運,對應的是地氣(內(nèi)氣),只有當內(nèi)氣外氣同時相臨交互感應相生時真龍才能大吐精華,精英貴人才能應運而生。

此乃萬古不易之法也。凡山巒動之處,其性皆水。龍若無水,則硬直頑罡。龍身之間,起得一座土屏,則力量博大,決結封拜大地。若無土屏,則龍身不厚重,承載大福不起,決不能結大地也。龍之結穴,不結穴,要看龍身受胎。

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圖片十四、福小莫圖大,地理忌妄求。清朝以來,平和曾有三位的堪輿師,他們善堪輿,工于青烏之術,龍脈,斷其吉兇,無不應者。一是九峰的曾德穩(wěn),自匾其門曰"一斗真",人稱"九斗冇";一是大坪的黃踢球,相傳銅陵"榜眼府第"是其所點;一是蘆溪的葉凱。

遠見水出派系,當從水口直入,四顧左右不缺,其停止有真情,內(nèi)果有真情,要看他主星成體,或金水或木土,穴星正大,無傾斜破裂之病,不可懼登山頂之勞,需要走上玄武頂,立定而坐,非徒坐,須看來脈,審龍脊,脊宜高起,兩旁宜低凹,形如魚背,見此隨將起身,一步想,一步漸漸從脈脊上走上去,到終點處,或許直來正受,或閃。