正規(guī):高級(jí)評(píng)茶師證書報(bào)名考試條件
因?yàn)槠斩柙谥谱魍瓿梢院?有一個(gè)"后發(fā)酵"的過程。對(duì)普洱茶有所了解的人都知道,普洱茶在純自然狀態(tài)下的"后發(fā)酵"相當(dāng)緩慢。十幾年,甚至幾十年,新制的普洱茶才能完成其脫胎換骨的改造,從而消除其雜味、澀味,而存留下陳香、桂香、樟香以及蘭香。因此每一餅彌漫著歲月芳香的優(yōu)質(zhì)普洱茶,都可稱得上是時(shí)間之手創(chuàng)造的藝術(shù)。從這一點(diǎn)上看,普洱茶倒像美酒,有著越老越香的特性。也正是因?yàn)檫@樣的原因,人們才將那些積淀了厚厚時(shí)光的普洱茶稱為"能喝的古董"。而快餐文化下的飲食,是難以用"古董"來比喻的。
以下是關(guān)于評(píng)茶師的詳細(xì)介紹:
職責(zé)與工作內(nèi)容;
1.茶葉品評(píng)和鑒定:評(píng)茶師的主要職責(zé)是通過觀察、聞香、品嘗和評(píng)估茶葉,對(duì)茶葉的外觀、香氣、滋味、口感、色澤等進(jìn)行全面的評(píng)估和鑒定。他們需要掌握茶葉的種類、產(chǎn)地、制作工藝和品質(zhì)特征等知識(shí),能夠準(zhǔn)確地判斷茶葉的品質(zhì)和水平。
2. 茶葉推廣和品牌建設(shè):評(píng)茶師在茶葉推廣和品牌建設(shè)中發(fā)揮重要作用。他們可以為茶葉企業(yè)或茶葉品牌提供專業(yè)的品評(píng)服務(wù)和建議,幫助企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量和市場競爭力。
3. 茶葉教育和培訓(xùn):評(píng)茶師還可以從事茶葉教育和培訓(xùn)工作,向茶葉愛好者、從業(yè)人員或消費(fèi)者傳授茶葉知識(shí)和品評(píng)技巧。他們可以組織茶藝課程、舉辦品茶活動(dòng)或進(jìn)行專業(yè)講座,提高公眾對(duì)茶葉的認(rèn)知和品鑒能力。
【評(píng)茶師】報(bào)考要求;
1.學(xué)歷要求:一般來說,報(bào)考評(píng)茶師證書需要具有大專及以上學(xué)歷,或者同等學(xué)歷水平。也有說法認(rèn)為需要具備高中及以上學(xué)歷,并具有一定的茶學(xué)、茶葉加工、茶藝等相關(guān)專業(yè)背景。
2.工作經(jīng)驗(yàn)要求:在報(bào)考評(píng)茶師證書前,通常需要有至少2年以上的茶葉相關(guān)工作經(jīng)歷。不同級(jí)別的考評(píng)茶師資格證對(duì)工作年限有不同的要求,如初級(jí)無要求,中級(jí)需要1年以上,高級(jí)需要3年以上等。
3.技能要求:需要掌握各種茶葉的品種、特點(diǎn)、制作工藝等方面的知識(shí),同時(shí)還需要具備良好的味覺和嗅覺敏感度,以及茶葉質(zhì)量評(píng)估和定價(jià)的能力。
4.其他要求:報(bào)考者需要遵守職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范,保持公正、客觀的態(tài)度。
發(fā)展前景:隨著消費(fèi)者對(duì)茶葉品質(zhì)和口感的要求不斷提高,評(píng)茶師在茶葉行業(yè)中的作用日益凸顯。他們不僅可以在茶葉生產(chǎn)、銷售、品牌推廣等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用,還可以參與茶葉標(biāo)準(zhǔn)的制定和修訂工作,推動(dòng)茶葉行業(yè)的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。因此,評(píng)茶師是一個(gè)具有廣闊發(fā)展前景的職業(yè)。
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評(píng)茶師可以從事茶企的品質(zhì)管理,負(fù)責(zé)茶葉的采購、品控和鑒定工作;也可以參與茶文化的推廣和交流活動(dòng),擔(dān)任茶藝館、茶莊的茶藝師或評(píng)茶師,為顧客提供專業(yè)的茶葉品評(píng)和推薦;此外,還可以在茶葉批發(fā)市場或電商平臺(tái)從事茶葉的貿(mào)易和推廣工作。此外,一些高級(jí)評(píng)茶師還可以在茶葉賽事中擔(dān)任評(píng)委,或者為茶葉品牌提供專業(yè)咨詢和培訓(xùn)服務(wù)??傊?評(píng)茶師的就業(yè)方向主要與茶葉的品評(píng)、鑒定和推廣相關(guān)。
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人悟出茶與道相關(guān),茶里面有道。道是要靠心去體悟的,茶將道物化,你可以通過體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)去悟道。養(yǎng)心才可以悟道。喝茶是通向道的一條小路。道與真理不同,真理要追求、分析、學(xué)習(xí),不喝茶也可以獲得。道不行,需要體悟,道總是在當(dāng)下,在世界與人生的現(xiàn)場。*文化講究的是入世,"生,好物也;死,惡物也。好物,樂也;惡物,哀也。"茶則是對(duì)這種世界觀的一種當(dāng)下的反駁、瞬間的疏遠(yuǎn)與叛離。