大的方面來講,中醫(yī)針灸有兩種考證的途徑,一個是執(zhí)業(yè),并且執(zhí)業(yè)范圍為中醫(yī)針灸,這個權(quán)威,而且也是內(nèi)允許從事針灸所必須的資格,但條件太高,必須有中醫(yī)類專業(yè)全日制,自考*成教都是不行的。 對于沒有資格取得執(zhí)業(yè)證的從業(yè)人員,考取權(quán)威認(rèn)證的中醫(yī)專業(yè)技術(shù)職業(yè)能力水平證書成為必然選擇,雖然不能單獨注冊執(zhí)業(yè),但可以以技術(shù)人員在類企業(yè)工作,是屬于技術(shù)工人性質(zhì)的專業(yè)水平證書,但實用性還是比較強的,適合考證就業(yè)。 中醫(yī)針灸師屬于職,不等同于證。此證書能證明經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)后取得,可以做為持證者從事相關(guān)專業(yè)工作的憑證。
普通毫針是微通法,火針或艾灸是溫通法,三棱針放血是強通法——"賀氏三通法"在中醫(yī)針灸界家喻戶曉?;疳樖菍?.5毫米粗耐高溫的鋼針在酒精燈上燒至通紅,對準(zhǔn)穴位,快進快出,不留針,整個時間不超過0.5秒,后患者皮膚上出現(xiàn)一個小白點,感覺一點點疼。 疼痛醫(yī)學(xué)創(chuàng)始人、*院士韓濟生初加入研究隊伍,有點不太情愿,學(xué)西醫(yī)的他并不相信中醫(yī)針灸。當(dāng)親眼見證了一位20多歲女孩的開胸手術(shù),用的完全是,韓濟生信服了。 當(dāng)時人們對的一個質(zhì)疑是:完全是心理作用,沒有化學(xué)基礎(chǔ)。韓濟生負(fù)責(zé)人體鎮(zhèn)痛試驗數(shù)據(jù)計算。終計算結(jié)果曲線顯示,作用下,痛閾逐漸上升,到半小時左右處于高水平穩(wěn)態(tài)。停針后曲線逐漸下降,平均每16分鐘鎮(zhèn)痛效果一半,一小時后回復(fù)到基線。的這一規(guī)律,與注射化學(xué)止痛藥的效果非常相似。這說明,肯定有基礎(chǔ),不只是心理作用。 既然針灸有鎮(zhèn)痛效果,針灸會不會效果?在一定時間內(nèi),隨著的,如果產(chǎn)生的"抗"越來越多,效果會逐步衰減。沿著這個思路,韓濟生在隨后的試驗中提取出一種抗鎮(zhèn)痛的。
江蘇省中醫(yī)針灸師證幾月份
4月20日,針灸學(xué)會2019年工作會議部署了2019年重點工作。"針灸醫(yī)學(xué)為一級*的呼吁在業(yè)界早已有之,這項工作也是學(xué)會今年工作的重中之重。"針灸學(xué)會會長劉保延在會上表示,此前,針灸學(xué)會已組織*調(diào)研論證,撰寫《針灸醫(yī)學(xué)一級*論證報告》,并8位院士聯(lián)名簽署《關(guān)于將針灸*為一級*的建議》的支持。下一步,學(xué)會將進一步匯聚中醫(yī)針灸*資源、凝聚行業(yè)共識,全力推動針灸學(xué)為一級*。
中醫(yī)針灸師證在當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部報名考取,報考條件是:1、具有醫(yī)學(xué)專業(yè)本科以上,在、預(yù)防、機構(gòu)中期滿一年;2、具有醫(yī)學(xué),在、預(yù)防、機構(gòu)中工作滿二年;3、具有醫(yī)學(xué)專業(yè)中專,在、預(yù)防、機構(gòu)中工作滿五年。中醫(yī)針灸師的工作內(nèi)容有:1、在部主管的和上級的指導(dǎo)下,負(fù)責(zé)針灸推拿科的、健康教育、預(yù)防工作;2、遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度及操作規(guī)范,認(rèn)真接待就診患者;3、及時妥善處理病情危重、糾紛、差錯事故及其他重要情況。
江蘇省中醫(yī)針灸師證幾月份
中在沿線各國發(fā)展不均衡,各國立法及民眾認(rèn)可程度存在較大差異。總體來說,中在東南亞地區(qū)及民眾的認(rèn)可度較高,醫(yī)學(xué)在東亞及南亞也普遍了及民眾的認(rèn)可,在中亞、西亞、非洲等地區(qū)中/普遍立法及,而歐洲地區(qū)對中醫(yī)/醫(yī)學(xué)的多以安全性為由,性法律法規(guī)較多,影響著中合作的開展。目前,中醫(yī)和針灸立法的有澳大利亞、瑞士、匈牙利、南非、新加坡、泰國;針灸立法的有葡萄牙、加拿大5個省、美國45個州和特區(qū)、智利、菲律賓等。意大利、只允許針灸開展活動。
江蘇省中醫(yī)針灸師證幾月份, 現(xiàn)在很流行的許多所謂理療技術(shù),如熱療、紅外線、頻譜、電針、鐳射針、微波針灸等等,都是把一些不同波長的電磁波引入人,從而和改變?nèi)说倪@張干涉圖紋,改變能量分布,來幫助病人恢復(fù)健康。 邊界條件與電磁駐波的干涉圖紋:人體是一個諧振腔,里面有很多我們看不見的電磁駐波,這些電磁駐波彼此交互作用,形成復(fù)雜的駐波干涉圖紋。這些駐波在的恒定方面扮演著關(guān)鍵角色,與生命體各個特有的與構(gòu)造形式息息相關(guān)。因此,若失衡或臟器出現(xiàn)毛病,可以利用金屬的毫針來改變諧振腔的邊界條件,有效改變電磁駐波干涉圖紋,從而改變的電場分布和能力分布,以調(diào)節(jié)整個功能的運行。其實諧振腔只要一點點的小改變,就會駐波干涉圖紋的大變化,例如一個大鐘上只要有一道小裂痕,就會使大鐘的聲音變啞。 針灸師培訓(xùn)大綱 章 經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué) 主要內(nèi)容: 經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)是技術(shù)專業(yè)的一門基礎(chǔ)*,是針灸的核心內(nèi)容,是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的重要組成部分,對中醫(yī)有指導(dǎo)意義。本課程內(nèi)容包括經(jīng)絡(luò)、腧穴兩大部分。其總?cè)蝿?wù)是使學(xué)生經(jīng)絡(luò)、腧穴等有關(guān)的基本理論、基本知識和基本技能,熟悉有關(guān)的研究成果,用以指導(dǎo)辨證施治,為中醫(yī)臨床實踐打好基礎(chǔ)。 第二章 手法學(xué) 主要內(nèi)容: 手法學(xué)是以各種針灸技術(shù)的操作、臨床應(yīng)用及作用原理為主要內(nèi)容的針灸分支*。手法學(xué)是針灸理論和針灸臨床之間的橋梁。通過本課程教學(xué),要求學(xué)生臨床常用的各種針灸技術(shù)和操作技能,熟悉和了解古今各種針灸技術(shù)的作用原理和臨床應(yīng)用情況。 第三章 針灸綜合概論 主要內(nèi)容: 1.八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)辨證在針灸臨床上的運用。 2.針灸原則、作用和配穴。 3.熟悉各類特定穴的臨床應(yīng)用。 4.了解影響針果的因素。 5.了解針灸作用的現(xiàn)代研究。 第四章 頸椎病的概論與 主要內(nèi)容: 本章主要介紹針對頸椎病的針灸療法、理論辯證和手法教學(xué)。臨床實操手把手教學(xué)! 第五章 病的概論與 主要內(nèi)容: 本章主要介紹針對病的針灸療法、理論辯證和手法教學(xué)。臨床實操手把手教學(xué)! 第六章 肩周炎的概論與 主要內(nèi)容: 本章主要介紹針對肩周炎的針灸療法、理論辯證和手法教學(xué)。臨床實操手把手教學(xué)! 第七章 針灸及胃腸功能調(diào)理 主要內(nèi)容: 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為單純性肥胖多伴有內(nèi)紊亂,各種,尤其是胰島素、性皮質(zhì)、瘦素等異常,可通過針灸來調(diào)理內(nèi),使之趨于正常;另一方面,中醫(yī)從臟腑辯證分析肥胖主要與肝脾三臟的功能有關(guān),通過針灸可以達到 調(diào)理臟腑,使肝之功能恢復(fù)正常。 第八章 膝關(guān)節(jié)病的概論與 主要內(nèi)容: 本章主要介紹針對膝關(guān)節(jié)病的針灸療法、理論辯證和手法教學(xué)。臨床實操手把手教學(xué)! 第九章 的調(diào)理 主要內(nèi)容: 學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)的核心*,臨床醫(yī)學(xué)的共性診斷與思維,集中在學(xué)中;臨床實踐中,為常見,學(xué)好學(xué)對學(xué)習(xí)、其它*有所裨益,更好地為病人服務(wù)。 第十章 亞健康調(diào)理 主要內(nèi)容: 針灸是中醫(yī)學(xué)中的一枝奇葩,屬天然綠色療法,具有適應(yīng)證廣、高、操作簡便安等優(yōu)點。在對亞健康的調(diào)治中,沒有外源性進入,給人以安全感,無醫(yī)源性、藥源性之虞,這是任何療法難以相比的。
再好的終其一生好的病人是極其有限,的價值是他這一生讓多少人明白了如何我們的健康,使生活更有品質(zhì),中醫(yī)本來就是來自于民間,我們就是要把一些即學(xué)即用行之有效的和理念還給我們的兄弟姐妹、父老鄉(xiāng)親,保護我們的家人。
江蘇省中醫(yī)針灸師證幾月份, 人體是具有超智能性,超性的,身和心是合一的,并且是密切聯(lián)系相互影響的,通過人體穴位,可以達到啟動人體自我功能。整體上修復(fù)人體臟腑漏洞,補益虛損的臟腑,使人體五臟六腑、氣血陰陽得以調(diào)和;從局部上疏通經(jīng)脈,舒緩,使氣血運行通暢,及時代謝掉局部的水腫和代謝產(chǎn)物,實現(xiàn)通則不痛的臨床效果,也實現(xiàn)了標(biāo)本兼治的中醫(yī)辨證思想,從而達到健身的目的。猶如四兩撥千斤,的時間內(nèi),的代價,解決復(fù)雜的問題,這是幾千年來文化的智慧所在。