湛江市易經(jīng)師證權(quán)威的發(fā)證機(jī)構(gòu)及詳細(xì)介紹 蓋世文章無(wú)此論,出人清奇古瘦。又有一等騎龍,有順騎,有,有橫騎,三名結(jié)穴,通居龍脊,需要龍下虎上,貼身交會(huì),小明堂獻(xiàn)掌心水,方是確證。騎龍結(jié)穴,乃龍之旺氣也,本超凡之格,發(fā)福速,十常九假,學(xué)者欲獲龍真穴的,務(wù)須詳審去來(lái),庶不炫心惑目。
湛江市易經(jīng)師證權(quán)威的發(fā)證機(jī)構(gòu)及詳細(xì)介紹 1、朝山證穴:以近案有情為主,朝案以拱揖拜伏為佳。高不可過(guò)眉,低應(yīng)心。外鎖千里,不如眠弓一案。2、明堂證穴:要識(shí)地的真假,須從小明堂看起。有了小明堂,穴才不會(huì)傾瀉,生氣才能融聚不散。3、水勢(shì)證穴:凡有真龍與正穴,必有朝源水合聚。
龍脈盡頭,星體散漫,硬直,龍虎不包裹,水流直去。2、龍虎鉗口。見山脈兩邊伸開小臂彎抱,即龍虎鉗口,一般地師都認(rèn)以為有結(jié)穴,而不察龍脈有無(wú),砂水順逆,即于此點(diǎn)穴。3、兩水合襟。水合于前,山嘴必尖,流神必直,龍虎必長(zhǎng),直氣蕩然。
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文儒之書;從想當(dāng)然而得,想得天地大理如此。龍必中抽,穴必包藏,土必五色,砂必環(huán)抱,水必彎弓,朝對(duì)必是端莊,如此者為真龍、真穴。于是明窗下伸手疾書,其理?xiàng)l貫,其言明暢,句句合讀者之心,且無(wú)難解之辭,深晦之義,令人讀之不肯手去,顧妙則妙矣。
尊師重道者,一定會(huì)讓有緣者受用。如果不尊師重道,自然無(wú)緣根枯。這不是心眼小,而是通過(guò)這么一點(diǎn)點(diǎn),可以看出人是否"尊道重道"。入山時(shí),先看水口關(guān)鎖次觀來(lái)龍去脈,遠(yuǎn)觀一山特秀,星體端莊,魄力軒昂,性格團(tuán)聚,外龍虎統(tǒng)統(tǒng)。
湛江市易經(jīng)師證權(quán)威的發(fā)證機(jī)構(gòu)及詳細(xì)介紹 圖片十四、福小莫圖大,地理忌妄求。清朝以來(lái),平和曾有三位的堪輿師,他們善堪輿,工于青烏之術(shù),龍脈,斷其吉兇,無(wú)不應(yīng)者。一是九峰的曾德穩(wěn),自匾其門曰"一斗真",人稱"九斗冇";一是大坪的黃踢球,相傳銅陵"榜眼府第"是其所點(diǎn);一是蘆溪的葉凱。
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