漳州市易學文化傳承師證發(fā)證*介紹及詳細介紹 所以古代的大明師雖能找到真龍穴,卻只能題留筆不敢造作。現(xiàn)在學習的多數都是為了自謀富貴或以此謀巨利,真正能心懷蒼生社稷的能有幾人。形象的說就如一個藤上結數瓜,若有一瓜特,則奪氣矣,其他瓜就會甚至夭折,其陰陽二氣交變此消彼長之原理也。

漳州市易學文化傳承師證發(fā)證*介紹及詳細介紹 未有龍真而無美峽,未有峽美而不結吉地。峽者,龍之真情發(fā)現(xiàn)處也。審峽之訣,為地理學關鍵,尋龍捷徑。有一龍作五六穴者,有一龍作數十穴者。貴龍全在護從多。一祖之下必有數龍。穴承內氣向承外造葬坐穴(金井位)埋于地中,收地中靈氣為實。

家傳巒頭精語錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結穴尋,祿存梳齒實難尋;巨門窩穴何勞問,武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數所,總然是頂凹中謀;破軍結穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結穴多偏魄,世俗時師。

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毒日頭聽了來意,問了老爺子的時辰和生辰屬相八字,問了墓地的位置方位走向和離家遠近,又問了來人家口家境。毒日頭閉目凝神片刻,口里微微有詞,右手大在其他四指上不停掐算。終于開口了,"七天后是吉日,即可下葬"。

"這小事情,你看咱家這么多的地,你自己勘定就好,看上哪塊算哪塊",大地主滿口應承。"看你山梁頂下路邊有一小塊地,背靠梁頂山包,視野開闊,前窺河流,對山聳立,能讓我安葬老爺子福佑以后家人平順興旺就不勝感激了",毒日頭實誠的說出自己的請求。