貴陽(yáng)市占星師證發(fā)證*及詳細(xì)介紹 干如聚,濕如刲肉,水泉砂礫,皆為兇;土、石、沙三者,氣到都能成穴,石穴清貴,凡石穴要細(xì)膩可鑿,似石非石脆嫩,不受鋤鑿則不可葬;地理以形為主,形若不吉,不必論土,形吉而土不美亦不害其為富貴也;穴之淺深,土色可定,土色變化不一,惟求明亮,光潤(rùn)、堅(jiān)細(xì)為的。

貴陽(yáng)市占星師證發(fā)證*及詳細(xì)介紹 五行之砂各有名凡登穴見者,火叫文筆,木叫貴人,土叫御屏,水叫錦帳,金叫鐘鼓,雙頂叫天馬。羅星,羅城口外,水口截氣之山。羅星居羅城口外或在羅城口間,若在羅城口內(nèi)則不是羅星,在羅城口外者,外面又有關(guān)山,又為假羅星,羅星大都是巨石、沙洲、土墩、小山之高起者,亦叫禽星。

遠(yuǎn)見水出派系,當(dāng)從水口直入,四顧左右不缺,其停止有真情,內(nèi)果有真情,要看他主星成體,或金水或木土,穴星正大,無(wú)傾斜破裂之病,不可懼登山頂之勞,需要走上玄武頂,立定而坐,非徒坐,須看來(lái)脈,審龍脊,脊宜高起,兩旁宜低凹,形如魚背,見此隨將起身,一步想,一步漸漸從脈脊上走上去,到終點(diǎn)處,或許直來(lái)正受,或閃。

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這叫有舍有得,這是因果法則,也是一種能量守恒定律。若無(wú)善妙緣起,必?zé)o應(yīng)驗(yàn),對(duì)雙方都不利,尤損主家福德。(七)不昧因果地師需深信因果,勿口無(wú)遮攔。受人邀請(qǐng)看,可以指出其吉兇,或命運(yùn)趨勢(shì),但不能隨意說(shuō)出。

可鎮(zhèn)不可掘,惡人自有惡人磨。鎮(zhèn)者,即使力的效應(yīng)受到,以控制消弱其力的作用,進(jìn)而再想法將力分化轉(zhuǎn)移,此以力化力;掘者,以去,二者相遇相克必各有損傷,即是瞬間將力與矛盾激化也,此為以力抗力。