1、【新學高考簡介】 新學高考沖刺學校只做高考,學校教師依據(jù)多年的高考教學經驗和多年對高考的研究,開發(fā)出一整套適應高考的教研體系,不管是學習計劃還是教學管理,都按照高考改革的政策和方向制定,結合高考特點,為學員提供優(yōu)質的教學。

2、【開設班型】 VIP專屬定制(1人) 精品班課(9-18人)

3、【學校師資情況】新學高考的科任老師都是一線*,高學歷高水準,都是以*高標準在篩選和培養(yǎng)。新學高考的老師以學生為教學主體,教學始終圍繞學生在開展,隨時關注學生學習動態(tài)。

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南宋:朱熹,他是宋朝道學的集*者,看法:天道是動作品德典型的三綱五常,夸大存天道,滅人欲。其著作《四書章句集注》,變成后代科舉考查按照的教科書。

大逆不道的李贄,自封異端,挑撥孟子及其墨家思維的正宗位置。他的思維在確定水平上反應了本錢主義抽芽功夫的訴求。

明末民初的三大思維家:黃宗羲、顧炎武和王夫之,共通看法:阻礙君主獨裁專制,關心手產業(yè)和貿易的興盛,指摘接受保守儒學,督促我國保守文明從新振奮了盼望。

黃宗羲覺得君主獨裁是世界之大害;顧炎武提出保世界者,百姓之賤,與有責焉耳矣(世界興亡,百姓有責),他還看法經世致用,著有《世界郡國利病書》;王夫之的唯物思維,開拓了近現(xiàn)代人們的思想本領。

二、西方人文精力的發(fā)源及其興盛探求

智者學派:普羅泰格拉覺得人是萬物的標準。蘇格拉底:覺得有思維力的人是萬物的標準,提出良習即常識,而培養(yǎng)不妨使人看法本人已有的良習。

文化藝術回復的中心是人文主義,訴求確定人的價格和威嚴。本來質是:財產階層反對封建主義的思維翻身疏通。

文化藝術回復發(fā)端于意大利,開始在文藝藝術范圍展現(xiàn)出來。文化藝術回復文藝三杰:薄伽丘,短篇演義集《十日談》;但丁,長詩《神曲》;彼特拉克,*作《歌集》,被譽為人文主義之父。

德意旨的馬丁.路德公布九十五條論綱,拉開宗教變革的序幕。重要思維:①只有有忠誠的崇奉,精神就不妨解圍;②每個耶穌徒都有徑直觀賞妥協(xié)釋《圣經》的權力。感化:人文主義獲得進一步的興盛。

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