*近60%的家庭存在著不同程度的教育問題,如孩子心智發(fā)展不均衡、逃課厭學(xué)、考試壓力大、親子沖突、網(wǎng)絡(luò)成癮、自閉自虐、啃老、厭世抑郁等;80%左右的家庭不懂或不完全懂如何正確教育孩子,從而感到力不從心。

  家長教育孩子的困惑和煩惱,已經(jīng)成為屢見不鮮的社會熱點(diǎn)問題。要解決孩子教育的問題,作為教育者的家長應(yīng)先接受教育!

  家庭教育是門系統(tǒng)的科學(xué),要用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待,需要專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)師的幫輔。

幼兒教師的專業(yè)形象影響著家庭教育指導(dǎo)的效果。家長是否會向幼兒教師尋求家庭教育方面的幫助、是否愿意接受幼兒教師給出的教育建議,都與家長是否認(rèn)可教師的專業(yè)形象密切相關(guān)。幼兒教師專業(yè)形象,一方面需通過持之以恒的學(xué)習(xí)實踐得以豐盈,另一方面也需要以恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行展現(xiàn)。例如,新生入園家長會,是幼兒教師展現(xiàn)專業(yè)形象、贏得家長信任的重要節(jié)點(diǎn)。教師是否能夠自信大方地組織活動、條理清晰地傳遞教育理念、周到細(xì)致地提供教育建議等,都展現(xiàn)出讓家長評判其專業(yè)水平的訊息,決定了后續(xù)的家庭教育指導(dǎo)能否順利開展。

    家庭教育是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),是*文化的精髓,是人類優(yōu)良傳統(tǒng)傳承的有效手段,也是實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本途徑。我國自古以來就是一個重視家庭教育的國度,孟母三遷的故事家喻戶曉。魏晉南北朝時期,教育家顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中系統(tǒng)論述家庭教育問題,指導(dǎo)家長教育工作。南宋*的理學(xué)家朱熹也在《童蒙須知》和《*》闡述家庭教育的重要性。

  由于當(dāng)今社會生活節(jié)奏加快,網(wǎng)絡(luò)化時代到來,很多家長在教育子女的觀念、內(nèi)容和方法上出現(xiàn)不適應(yīng)時代發(fā)展要求的趨勢。使得一些家庭存在諸如子女學(xué)習(xí)成績差、無良好的學(xué)習(xí)方法、逃課厭學(xué),網(wǎng)絡(luò)成癮,盲目追星,意志力薄弱,父母與子女溝通困難等問題,嚴(yán)重的家庭甚至出現(xiàn)子女離家出走,暴力犯罪等極端問題。

  教育、婚姻、職業(yè)是人生三大問題,而三大問題都根基于家庭教育。一項調(diào)查顯示,*近60%左右的家庭存在著不同程度的青少年心智障礙、逃課厭學(xué)、考試壓力、親子沖突、網(wǎng)絡(luò)成癮、自閉自虐、啃老、厭世等教育問題;80%左右的家庭不懂或不完全懂如何正確教育孩子,甚至感到力不從心。熱點(diǎn)家庭教育指導(dǎo)師證怎么考多少錢

  家庭教育已成為世界性的課題。在歐美發(fā)達(dá)*,每300-500人就擁有一名家庭教育指導(dǎo)師,全美家庭教育機(jī)構(gòu)有700多家,他們在20世紀(jì)60年代,就形成了父母教育的理念,對父母自身教育的重視已經(jīng)超過了對兒童的學(xué)前教育和學(xué)校教育。

從家長的特點(diǎn)來看,應(yīng)根據(jù)家長的性別、受教育程度、個性等因素靈活采用不同的溝通方式。與男性家長溝通時,應(yīng)盡可能將信息列點(diǎn)表達(dá),并減少不必要的表情與肢體語言以免干擾談話;與女性家長溝通時,在信息傳遞中可增加細(xì)節(jié)描述,并借助表情與肢體動作增強(qiáng)感染力。熱點(diǎn)家庭教育指導(dǎo)師證怎么考多少錢針對受教育程度高的家長,在溝通時應(yīng)凸出重點(diǎn)、言簡意賅地傳遞信息;針對受教育程度不高的家長,在溝通時應(yīng)多描述具體事例,借由典型事例進(jìn)行說服。又如,針對個性較為焦慮的家長,溝通時應(yīng)多傾聽、共情,先緩解其焦慮后再提供建議;針對缺乏自信的家長,在溝通時應(yīng)先多肯定、鼓勵,然后委婉指出其教育誤區(qū);針對較為傲慢自負(fù)的家長,溝通時應(yīng)做到有禮有節(jié)、以理服人。