經(jīng)過30000多個(gè)案的實(shí)踐,明道達(dá)航可以讓你圓滿化解,心定,而無(wú)后患,讓沒有任何基礎(chǔ)的人都產(chǎn)生驚人結(jié)果!

通過我們一對(duì)一化解,你將輕松掌握:

你事業(yè)和生活中是否遇到以下問題:
生活充滿艱辛,身心疲憊?壓力大,無(wú)端地發(fā)火,郁悶?
害怕新的挑戰(zhàn)?
不夠自信?在感情上總是受傷害?
愛人不夠理解自己,生活中總是出現(xiàn)爭(zhēng)吵,不能溝通?
面對(duì)失敗,常常無(wú)能為力,甚至?xí)员┳詶?
常常生活在緊張、焦慮、恐慌的生活中?
我常常感到氣餒,失去熱情?
對(duì)自己的未來(lái)很迷茫?大道理都懂就是做不到?

如何克服生活和工作壓力過大,造成的緊張、恐懼、焦慮等情緒
如何輕松地找到人生方向,走出人生迷茫沼澤地,敞亮痛快的生活。
如何快速解決由于心理問題而引起的失眠,睡眠不好,快速的進(jìn)入嬰兒般熟睡狀態(tài)。
如何擦除幼年傷害的深深印痕,徹底擺脫那些揮之不去的惱人的烙印。
如何迅速激活大腦,看到無(wú)限可能,重新認(rèn)識(shí)自己,重新找到新的方向。(對(duì)做了違背心理意愿的事等立竿見影的效果)
如何讓你在工作、生活中提高自信,增加你的心靈源動(dòng)力、
古人云:"天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福,人在做天在看,是惡是善天會(huì)判,慈悲忍辱天地看,有求必應(yīng)天會(huì)辦。"

人生有因果,所有的一切都是自身的選擇。

上天在每時(shí)每刻考驗(yàn)著每一個(gè)人的人性,善有善報(bào),惡有惡報(bào),上天自會(huì)眷顧善良的人,而作惡多端的人,遲早會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。
"這世道真讓人看不下去!"
常能見到身邊有人如此抱怨,若我們只是與之說(shuō),多看正能量恐怕收效甚微。好抱怨乃人之常情,不但現(xiàn)代人好抱怨,連至圣先師孔子也抱怨,也看不下去。
子曰:居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
翻譯過來(lái)就是當(dāng)官的不寬厚,行禮時(shí)心卻不恭敬,家里有喪事,子女卻沒有悲哀的神情。這世道,我怎么看得下去哦。
圖片
遇到行走的負(fù)能量炸彈,佛祖有沒有辦法?佛祖有辦法,佛祖就是專門教解脫的。今天分享一個(gè)佛*下的法門,我稱之為"抬杠大法"。
以"臨喪不哀"為例。若有人以此與我們抱怨。我們上去就"抬杠"道"為什么家里有喪事就必須哀傷呢?"
例如,根據(jù)*傳統(tǒng),若有高壽老人過世,家中便發(fā)喜喪,既是喜喪當(dāng)然就不能過于悲傷。
那如果逝者年齡不大呢?我父親過世時(shí)年僅六十,說(shuō)實(shí)話,他過世時(shí),我不悲傷。他因中風(fēng)導(dǎo)致脖子以下完全無(wú)法動(dòng)彈,也說(shuō)不了話,然而意識(shí)卻非常清醒,日常全靠點(diǎn)頭搖頭與人交流。如此在床上躺了近兩年,起初尚且愿意靠頭部動(dòng)作與家人交流,但到后來(lái)連喂飯時(shí)都不愿張嘴了,此時(shí)我已知道,我希望他活下去已經(jīng)多過了他自己想活下去了。*終到他閉眼之時(shí),我心下想的是這對(duì)他或許才是解脫。
更見有白發(fā)人送黑發(fā)人也少哀傷的。那是一個(gè)基督教家庭,一對(duì)中年夫婦失去了自己的女兒。當(dāng)我看望他們之時(shí),他們卻異常冷靜。在基督教教義中,人有原罪,來(lái)到世間是為贖罪,當(dāng)罪償還完便回到天國(guó)與主共享*的喜樂。夫婦與我說(shuō),女兒蒙主召喚,如此年輕就可以回到天主身邊享樂,我們替她高興。
如此"抬杠"或許便能讓人放下家人過世必須哀傷的執(zhí)著。這份執(zhí)著一旦松動(dòng),成為哀傷有哀傷的道理,不哀傷有不哀傷的理由,便不會(huì)因"臨喪不哀"而感慨"吾何以觀之哉!"
有人說(shuō)這"抬杠大法"聽著不像是佛祖教的,好像沒聽說(shuō)哪部經(jīng)里有提到佛祖教人"抬杠"啊?那便聽我慢慢說(shuō)來(lái)。
《金剛經(jīng)》第十品"不住色生心,不住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住,而生其心。"
親人過世便是一個(gè)"色相",這個(gè)色相會(huì)讓我們的心生出各種念頭。心生萬(wàn)有,這是心的功能。每遇一事,其心皆生萬(wàn)有。這生出的"有"我們稱之為念頭。然迷人取一念(臨喪就必須哀,不哀就是世道敗壞)而舍其他(在一些情況下,臨喪不哀也不代表世道敗壞,比如上文所說(shuō)三個(gè)念頭),這就是"住色生心"。
有取舍便有執(zhí)著,我們通過"抬杠"把心所生的其他念頭照亮,使人發(fā)現(xiàn)自己所"執(zhí)取"的那一個(gè)念頭并非比其他念頭更好、更高明、更正確。從而達(dá)到放下那個(gè)所"執(zhí)取"念頭的目的,便是"生無(wú)所住心"。
六祖能大師說(shuō)的更坦率"善知識(shí),若修不動(dòng)者,但見一切人時(shí),不見人之是非善惡過患,即是自性不動(dòng)。善知識(shí),迷人身雖不動(dòng),開口便說(shuō)他人是非長(zhǎng)短好惡,與道違背。"
上文所說(shuō)皆是因一個(gè)念頭過于強(qiáng)烈從而把其他念頭遮蔽而導(dǎo)致陷入那個(gè)念頭所產(chǎn)生的相中。
然還有一種情況是,我可以看到各個(gè)念頭的升起,但依然緊抓著其中一個(gè)不放。比如,我可以看到這個(gè)社會(huì)有正能量也有陰暗面,但我就抓著陰暗面不放。就是得說(shuō)這個(gè)世道看不下去了!對(duì)于這種執(zhí)著該如何化解?望各位善知識(shí)在留言區(qū)各抒己見。