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針刺、艾灸是如何實(shí)現(xiàn)補(bǔ)虛和瀉實(shí)的?是如何幫助身體排出風(fēng)、寒、濕等邪氣而實(shí)疾病痊愈的?這一切,只是中醫(yī)的理論推導(dǎo),還是可以感知的客觀存在?本文或許有你想要的答案。

我們知道,用藥是先進(jìn)入中焦,再進(jìn)入人體大循環(huán),然后發(fā)揮作用的。針灸呢?

針灸有點(diǎn)像警察站崗。針灸的作用,是調(diào)節(jié)人體經(jīng)絡(luò)的流量。

針灸像是警察站崗

經(jīng)絡(luò)好比交通網(wǎng)絡(luò)。人體氣血的運(yùn)轉(zhuǎn)是有規(guī)矩的,就像城市的道路,有既定方向和規(guī)則,到了下班高峰,某個(gè)路口堵車了,警察往這兒一站,一指導(dǎo),大小汽車自然會(huì)順著指示走。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的「留針以置氣」,把針?lè)旁谀程?該處氣的流量就會(huì)自然變化,與整體相和諧。

補(bǔ)瀉不是醫(yī)生完成的。如果你是一個(gè)虛人,一針輕輕扎進(jìn)去,終的結(jié)果會(huì)趨向于補(bǔ)。

如果一個(gè)杯子已經(jīng)沒(méi)有水了,想把水倒出來(lái)容易嗎?所有的治療,都是立足于杯子本來(lái)的狀態(tài),然后才是醫(yī)生的意向、目的。

針灸作用的層次,是人體的能量/信息層次。比如當(dāng)你收到禮物或者給予禮物的時(shí)候,無(wú)論禮物是什么,這個(gè)禮物的背后是有意向的,仔細(xì)體會(huì),里面投注的情感是有厚薄的。

有的禮物,雖然很微小,你收到的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得若有所得,好像是補(bǔ)你的。有的禮物看起來(lái)挺值錢(qián),但感覺(jué)「有形無(wú)氣」。

所以,活在「有形有象」世界的現(xiàn)代人,如果能體會(huì)到「無(wú)形有象」和「無(wú)形無(wú)象」的東西,學(xué)中醫(yī)就容易了。

學(xué)習(xí)針灸,除了需要學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)穴位這些具體的知識(shí)外,重點(diǎn)是培養(yǎng)感受和調(diào)整無(wú)形神氣(能量/信息)的能力。

如同想象給朋友一朵蓮花,非常清晰地想象。這是一種能力。很多時(shí)候,在想表達(dá)一個(gè)善意的時(shí)候,我們會(huì)有很多阻礙,或者猶豫,「我傻不傻呀?他會(huì)不會(huì)當(dāng)我是神經(jīng)病啊?」這就是障礙。

還有,遇到某個(gè)有趣的場(chǎng)景,當(dāng)下那個(gè)勢(shì)、那個(gè)機(jī),你覺(jué)得好笑就笑,或者感興趣把它拍下來(lái)。但是,這事過(guò)去三天了,大勢(shì)已去,這個(gè)時(shí)候你還思前想后的,就很干癟無(wú)氣了。這類猶豫的、思路不清的人,學(xué)習(xí)針灸會(huì)比較困難。

因緣和合中,你我心領(lǐng)神會(huì)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里講針灸,說(shuō)當(dāng)刺之時(shí),是「間不容瞬」的。當(dāng)你決定扎的時(shí)候,其實(shí)是一瞬間的事情;《靈樞》篇《九針十二原》說(shuō)「小針之要,易陳而難入」,這東西容易說(shuō),但不容易深入。

后面講「空中之機(jī),清靜而微」。針刺的時(shí)候,有訓(xùn)練的、敏銳的醫(yī)生能體會(huì)到細(xì)微的神與氣的變化。這種感覺(jué)「其來(lái)不可逢,其往不可追」。不是守株待兔,那個(gè)「清靜而微」的出現(xiàn),是醫(yī)生和病人,與當(dāng)時(shí)的時(shí)間、空間一起感應(yīng)出來(lái)的一個(gè)東西。

就像今天上課,我們討論到的所有內(nèi)容,是我們大家一起創(chuàng)造的,這就是因緣和合。有可見(jiàn)的、可想的,還有我們沒(méi)有辦法講的、不可言語(yǔ)的、想都想不到但與此刻的我們有關(guān)的。

我們生活中所有的瞬間,所有事情的生滅浮沉,都是因緣和合,是所有的力量一起出來(lái)的結(jié)果。

每個(gè)人都會(huì)希望:我們的生活能夠不要那么累,做事順利一點(diǎn),有一點(diǎn)空閑的時(shí)間,還有足夠的收入維持正常的生活。

要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),能不能先從習(xí)慣性地只關(guān)注自己的目標(biāo)、想法的狀態(tài)中,往后退一步?從習(xí)慣性地用力達(dá)到目標(biāo)的習(xí)慣中,往后退一步?

如果一群人興奮地開(kāi)會(huì),每個(gè)人在別人發(fā)言的時(shí)候,沒(méi)有能力去傾聽(tīng),了解別人的想法和需求,而是被自己的情緒、意圖、各種想法牢牢地控制在自己思維的小漩渦里,這樣的會(huì)議只是一個(gè)人的表演,人很多,但其實(shí)沒(méi)有觀眾,更不要說(shuō)大家討論出一個(gè)對(duì)大家都有利的合理方案了。

我們很多人的人生都是這樣,不抬頭看一下,大家需要什么,對(duì)大家有利的是什么,只顧悶頭玩自己的,只顧做自己認(rèn)為很好很賺錢(qián)的「事業(yè)」,很辛苦,也沒(méi)有期望中的回報(bào)。

有沒(méi)有可能往后退一步,定神看一下,此刻「勢(shì)」是什么?我有什么?何時(shí)有合適的「機(jī)」切入?「度」是什么?何時(shí)「開(kāi)」?何時(shí)「闔」?我們要睜開(kāi)眼睛,學(xué)這個(gè)東西。

如果你在生活中慢慢有這種體會(huì)的時(shí)候,學(xué)中醫(yī)就真的是籠中捉雞。

虛實(shí)是感覺(jué),不是推理

我在*畢業(yè)之后,每個(gè)周末就幫媽媽做艾灸。當(dāng)時(shí)還幫一個(gè)老師灸。有晚上,印象很深,在他后背做膀胱經(jīng)穴位,做到某個(gè)點(diǎn),感覺(jué)穴位里就像有噴泉一樣往上鼓,像是把懸空的艾條頂起來(lái)的感覺(jué)。

這種感覺(jué),說(shuō)明是實(shí),「實(shí)則開(kāi)」。人體內(nèi)部有多余的能量,自然會(huì)向外擴(kuò)散?！柑撆c實(shí)」是實(shí)實(shí)在在的,訓(xùn)練之后你能感覺(jué)到,不是推理。

虛是什么感覺(jué)?艾灸懸在穴位上有被吸進(jìn)去的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)我一下子就理解了穴位是「神氣游行出入之所」,古人不虛言也。

虛的地方,灸到一定時(shí)候,好像下面就滿了,滿了之后,就沒(méi)有吸力了。

后來(lái),我甚至發(fā)現(xiàn),如果自己足夠放松的時(shí)候,拿著艾條的手會(huì)自己動(dòng),病人后背的氣場(chǎng)會(huì)在艾灸過(guò)程中變化,把你的手,其實(shí)是艾條,推到身體需要的地方。

這個(gè)狀態(tài)常常發(fā)生在雙方都很放松,艾灸師「虛己忘我」的狀態(tài)。如果艾灸師心不定,注意力不集中,或者目的性太強(qiáng),雖然專注,但執(zhí)著、用力,就感受不到這些了。

補(bǔ)瀉是順勢(shì),不是妄為

這個(gè)時(shí)候,還需要考慮補(bǔ)瀉嗎?前面說(shuō)過(guò),補(bǔ)瀉的功效,是建立在病人本身的狀態(tài)上;第二,和操作者的意向有關(guān)。

但是,是病人本身的狀態(tài)決定了你能夠補(bǔ)還是瀉,而不是操作者主觀想要怎樣。

如果病人不虛,你卻要補(bǔ),就會(huì)干擾到他;反過(guò)來(lái),病人需要補(bǔ),你卻去瀉,也會(huì)干擾到他。

所以診斷與辨證的目的,是如實(shí)了知病人本來(lái)的狀態(tài),以及當(dāng)下的神氣形決定了開(kāi)闔補(bǔ)瀉方向。醫(yī)生只是順應(yīng)趨勢(shì)的精巧執(zhí)行者,而不是妄作妄為的主導(dǎo)者。

比如灸前面腹部區(qū)域的時(shí)候,常常會(huì)有病人說(shuō)「我覺(jué)得熱量好像灌到腰里面」「灌到了小肚子」。說(shuō)明這個(gè)人本身下焦虛。

如果把人體當(dāng)做一個(gè)動(dòng)態(tài)的太極球,跳出皮肉筋骨和經(jīng)絡(luò)穴位的習(xí)慣思維,你不管從哪個(gè)位置補(bǔ),能量都會(huì)自動(dòng)灌流到它需要的地方,后達(dá)到均勻。

均勻之后,虛實(shí)的勢(shì)能差別逐漸消失,成為平常。平常就是無(wú)病,這就是針灸作用的真實(shí)面貌。

當(dāng)經(jīng)氣補(bǔ)滿之后

灸腹部關(guān)元,敏感的人會(huì)有熱能灌到腰里的感覺(jué)。腰里灌滿了之后,「實(shí)則開(kāi)」,會(huì)有兩種可能。

一是往下肢足部走,經(jīng)過(guò)關(guān)節(jié),后通到腳上。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,會(huì)感覺(jué)到原來(lái)集聚在下肢、腰部的風(fēng)、寒、濕、火,會(huì)從手腳的縫縫里流出來(lái),就像小空調(diào)在往外吹一樣。